词条 希腊正教会

希腊正教会

希腊正教会(希腊语:Ελληνορθόδοξη Εκκλησία英语:Greek Orthodox Church)是东罗马帝国国家教会分裂后,东罗马正教会的几个教会统称,其神学根植于早期教父以及拜占庭文化,礼拜仪式使用通用希腊语。与普世牧首共融。其起源于近东的早期基督教以及拜占庭帝国,当代东正教修道活动最重要的中心为在埃及西奈半岛的圣凯瑟琳修道院和以及马其顿的阿索斯山。

东西教会大分裂时与罗马天主教会各分东西,并斯拉夫正教会等正教会共融成为东正教会。

希腊正教会简介资料
1850 年
希腊正教会相关文献
教会
词源教会的希腊文为εκκλησία(ekklesia),由二个字所组成:ek,意出来,kaleo,意呼召。第一次在《圣经》的记载中,耶稣基督是这样说:“我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄,不能胜过他。(《马太福音16:18》)”他用这个词来称呼一群属于他的人。圣经指出,耶稣就是教会的头,即首领;教会是基督的身体。所谓教会,不是用来形容宗教组织或团体的辞汇,不局限于某个时间某个地方某群人,更不是指“教堂”,而是从创世之初到末日来临被神选召跟从基督耶稣的所有人。教会具有普世性圣经希腊文中,教会有时是用作单数形式,如:在这里,教会是指普世性,无形的教会,指自古至今甚至未来,全世界所有的基督徒,由上帝所拣选、救赎的信徒的有机体。教会是因为基督带来的神的救恩而获得拣选救赎的信徒组成,所以基督是教会得以形成的最基本元素。信徒集合起来,成为会众,成为神团体的彰显。人们只要接触...
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希腊正教会
希腊正教会(GreekOrthodoxChurch)亦称“埃拉多斯正教会”,自主正教会之一,为希腊国教会。其历史源自公元1世纪下半叶保罗的传教活动。4世纪起希腊划归拜占庭帝国版图,教会受君士坦丁堡管辖。13世纪拉丁帝国时期,受罗马管辖。1833年前,希腊本土的希腊正教徒一直隶属于君士坦丁堡牧首区(教长区),接受君士坦丁堡教会统辖。希腊在脱离土耳其人统治获得独立后,于1833年的那普良会议上,宣告其国家教会完全独立;1850年君士坦丁堡教会承认希腊正教会独立。雅典都主教成为教会首脑,1923年起改称雅典和埃多拉斯大主教。直至1969年,希腊正教会根据1923年所订的教会组织章程运作。1969年2月10日,才制定了一套新的教会组织章程。据此,圣主教公会为希腊正教会的主管机关,由雅典总主教担任主席。常设圣主教公会由雅典总主教与圣主教公会下各个永久委员会的主席所组成,每周聚会处理日常事务等内容。
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希腊正教会
沿革希腊正教的起源可以追溯到公元一世纪的巴尔干和中东地区教会,它保留了许多古代教会的传统。希腊正教以及普世正教会不像天主教一样以单一主教管辖,如教宗,而是由多个自主教会组成一个群集。并由君士坦丁堡普世牧首为平等的精神领袖。希腊正教重视与其他东正教教会(如俄罗斯东正教)的团结与交流。东正教有着共同的教义和崇拜仪式,他们认为自己不是一个个独立的教会,而是作为同一个教会的一小部分。希腊正教最著名的是其保有丰富意象的传统(参见:拜占庭艺术)、对上帝和圣母的崇拜、以及使用可以追溯到公元四世纪,由圣约翰创立的富有东正教特色的事奉圣礼。现今有部分希腊东正教徒,其祖先历史可以追溯到拜占庭和奥斯曼时期,他们的祖先使用阿拉伯语或希腊语,生活在土耳其南部、以色列、巴勒斯坦、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、约旦和埃及。他们使用阿拉伯语且保持了拜占庭的希腊文化传统。君士坦丁堡在基督教创立以来的前八个世纪,其在罗马帝国的影响
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安条克希腊正教会
参考文献参见安条克牧首东正教自主教会
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乌克兰希腊礼天主教会
历史从17世纪开始,木制教堂和钟楼是德罗霍贝奇典型的建筑风格切尔沃诺格勒圣佐治堂内部20世纪20世纪初年,教会开始自治。第一次世界大战后,在波兰、匈牙利、罗马尼亚和捷克斯洛伐克等国家,已经有一定的信徒。在第二次世界大战期间,教会受到民族主义者和东正教。现况该教会教座位于乌克兰首都基辅的基督复活大总主教座堂。教会一直以来的信徒以乌克兰侨民为主。现在有44名大总主教、总主教和主教。在四大洲设立31个大总教区、总教区、教区和宗座代牧区,主要在波兰,美国,加拿大等。但在乌克兰中,信仰乌克兰希腊礼天主教会人口,只是排行该国的第二大教会。20世纪90年代末进行的调查许多一致显示,6%至8%乌克兰人信乌克兰礼(3至5万人),9.4%至12.6%认同自己是属于这个教会。而乌克兰最大是信仰乌克兰东正教。现在乌克兰礼已经很少在礼仪中使用教会斯拉夫语和乌克兰语。教会在不同国家,会使用该国的地方语言,例如德语、英...
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希腊正教会相关标签
希腊正教会
欧洲东正教
希腊东正教
东正教
家族谱大览
唐氏学正支系世袭图
唐氏学正支系世袭图
1697年从湖南永州府零陵县兴仁迁四川顺庆府蓬州北路,先后落户金甲(骑龙)唐家坝、徐家柏木沟、高梯子沟。本房现约人口600余人,主要分布在徐家华光村、太阳村、唐家祠村、月光坪村、小河口村,骑龙河半街等地。 字辈: 学进良世一、三德成国模、 明甫西裕志、洪光永远其。
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黄氏宗谱 [10卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 随缘堂, 民国5[1916]. 11册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷7. 受姓祖 : 伯益. 后封于黄,以国为氏. 颖川远祖 : 黄淑度. 始祖 : (元末) 黄正九,号隐相. 原籍江西南昌,徙麻城东太平乡石陂. 派祖(2世) : 黄元二 ; 黄元五(居南庄区) ; 黄元六(居大竹园). 皆为正九公之子. 元二派下房祖(5世) : (明) 黄彦举 ; 黄彦辉 ; 黄彦暹 ; 黄彦魁. 元二派下字辈(2至18世) : 元太思彦 永(单)文贵时 应(道)金瑞(在)之绍(单) 承(上三)士学. (单)=单字辈. 元五派下房祖(14世) : (清) 黄有仁,字帝干 ; 黄有义,字正万 ; 黄有礼,字肃万 ; 黄有智,字建万. 皆为高爵公之子. 元五派下字辈(2至21世) : 元凤(单)映 绍大尚汝士 金天友(高)有世 茂应续本根 泽. 元六派下房祖(5世) : 黄习堂,字放勋 ; 黄习礼,字敬忠 ; 黄习文,字忠信. 元六派下字辈(2至21世) : 元书时习 子凤檀紫阁 升学明文应 之全禄德根 泽. 字派(19世起) : 尧锡泽楚 勋在巨清 东熙增锦 汉相默均. 新派 : 埙铭溥树 恢增钟康 新荣嘉镇 汉相炳堂. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 黄氏续修宗谱.
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黄氏宗谱 [10卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 随缘堂, 民国5[1916]. 11册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷7. 受姓祖 : 伯益. 后封于黄,以国为氏. 颖川远祖 : 黄淑度. 始祖 : (元末) 黄正九,号隐相. 原籍江西南昌,徙麻城东太平乡石陂. 派祖(2世) : 黄元二 ; 黄元五(居南庄区) ; 黄元六(居大竹园). 皆为正九公之子. 元二派下房祖(5世) : (明) 黄彦举 ; 黄彦辉 ; 黄彦暹 ; 黄彦魁. 元二派下字辈(2至18世) : 元太思彦 永(单)文贵时 应(道)金瑞(在)之绍(单) 承(上三)士学. (单)=单字辈. 元五派下房祖(14世) : (清) 黄有仁,字帝干 ; 黄有义,字正万 ; 黄有礼,字肃万 ; 黄有智,字建万. 皆为高爵公之子. 元五派下字辈(2至21世) : 元凤(单)映 绍大尚汝士 金天友(高)有世 茂应续本根 泽. 元六派下房祖(5世) : 黄习堂,字放勋 ; 黄习礼,字敬忠 ; 黄习文,字忠信. 元六派下字辈(2至21世) : 元书时习 子凤檀紫阁 升学明文应 之全禄德根 泽. 字派(19世起) : 尧锡泽楚 勋在巨清 东熙增锦 汉相默均. 新派 : 埙铭溥树 恢增钟康 新荣嘉镇 汉相炳堂. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 黄氏续修宗谱.
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黄氏宗谱 [10卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 随缘堂, 民国5[1916]. 11册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷7. 受姓祖 : 伯益. 后封于黄,以国为氏. 颖川远祖 : 黄淑度. 始祖 : (元末) 黄正九,号隐相. 原籍江西南昌,徙麻城东太平乡石陂. 派祖(2世) : 黄元二 ; 黄元五(居南庄区) ; 黄元六(居大竹园). 皆为正九公之子. 元二派下房祖(5世) : (明) 黄彦举 ; 黄彦辉 ; 黄彦暹 ; 黄彦魁. 元二派下字辈(2至18世) : 元太思彦 永(单)文贵时 应(道)金瑞(在)之绍(单) 承(上三)士学. (单)=单字辈. 元五派下房祖(14世) : (清) 黄有仁,字帝干 ; 黄有义,字正万 ; 黄有礼,字肃万 ; 黄有智,字建万. 皆为高爵公之子. 元五派下字辈(2至21世) : 元凤(单)映 绍大尚汝士 金天友(高)有世 茂应续本根 泽. 元六派下房祖(5世) : 黄习堂,字放勋 ; 黄习礼,字敬忠 ; 黄习文,字忠信. 元六派下字辈(2至21世) : 元书时习 子凤檀紫阁 升学明文应 之全禄德根 泽. 字派(19世起) : 尧锡泽楚 勋在巨清 东熙增锦 汉相默均. 新派 : 埙铭溥树 恢增钟康 新荣嘉镇 汉相炳堂. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 黄氏续修宗谱.
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黄氏宗谱 [10卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 随缘堂, 民国5[1916]. 11册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷7. 受姓祖 : 伯益. 后封于黄,以国为氏. 颖川远祖 : 黄淑度. 始祖 : (元末) 黄正九,号隐相. 原籍江西南昌,徙麻城东太平乡石陂. 派祖(2世) : 黄元二 ; 黄元五(居南庄区) ; 黄元六(居大竹园). 皆为正九公之子. 元二派下房祖(5世) : (明) 黄彦举 ; 黄彦辉 ; 黄彦暹 ; 黄彦魁. 元二派下字辈(2至18世) : 元太思彦 永(单)文贵时 应(道)金瑞(在)之绍(单) 承(上三)士学. (单)=单字辈. 元五派下房祖(14世) : (清) 黄有仁,字帝干 ; 黄有义,字正万 ; 黄有礼,字肃万 ; 黄有智,字建万. 皆为高爵公之子. 元五派下字辈(2至21世) : 元凤(单)映 绍大尚汝士 金天友(高)有世 茂应续本根 泽. 元六派下房祖(5世) : 黄习堂,字放勋 ; 黄习礼,字敬忠 ; 黄习文,字忠信. 元六派下字辈(2至21世) : 元书时习 子凤檀紫阁 升学明文应 之全禄德根 泽. 字派(19世起) : 尧锡泽楚 勋在巨清 东熙增锦 汉相默均. 新派 : 埙铭溥树 恢增钟康 新荣嘉镇 汉相炳堂. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 黄氏续修宗谱.
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寿塔方氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 20册 : 世系表. 外纪始祖 : 方干. 居浙东. 为桐庐祖. 生二子 : 方翼 ; 方严. 内纪一世祖 : (宋) 方猷,行隆七. 生四子 : 方昭 ; 方穆 ; 方和 ; 方顺. 分支祖(5世) : 方升. 昭公四世孙. 二传分两支(8世) : 方佛保,行福一(寿塔祖) ; 方佛佑,行福三(白竹祖). 分派祖(11世) : 方伯安,行荣四. 迁居寿塔. 伯安公下六子 : 方卬,行华二(殿下祖) ; 方印,行华三(寿塔祖) ; 方御,行华四 ; 方卸,行华五 ; 方叩,行华七(方家祖) ; 方即,行华八(方家祖). 印公下房祖(12世) : 方庆,行富四(花墩塘祖) ; 方恭,行富九(南山祖) ; 方华,行富十三(寿塔祖). 叩公下房祖(12世) : 方正,行富五(方家长房) ; 方立,行富十(方家次房) ; 方仁,行富十五(方家幼房). 华公下房祖(13世) : 方明,行贵十六(寿塔长房) ; 方亮,行贵二十八(寿塔次房) ; 方葵,行贵二十九(寿塔三房) ; 方玉,行贵三十(寿塔四房). 排行 : 隆䭾千恭敬 庆奉福寿荣华富 贵祯祥衍泽康寕 端正恺悌忠信积 德悠久高博仁义 礼智孝友廉节温 和俭让宽裕慈惠. 名辈(16世起) : 云良思成明士文(茂光维正) 嘉洪大纯儒学尚 经济志诚敦安世 启清宪发秀顺达 炳临垂新. 表字 : 允德有宗 景希天原 之孟彦公 仕廷时汝 仲铭君甫(瑞) 子(友)季远日 盛能翼为 邦重贤聿 昭国守正 克致用宜 是尔善得 佐如升. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 寿塔方氏续修宗谱.
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