祠

祠堂，是儒家祭祀祖先或者先贤的场所。祠堂，有宗祠、支祠和家祠之分。而祠堂这个名字最早是出现在汉代，不过那个时候的祠堂都是建于墓所，曰墓祠。到了宋朝，在朱熹作《家礼》后，才有了立祠堂的制度，也是从这时候开始，将家庙称之为祠堂。不过那个时候修建祠堂是有等级之限的，所以民间不能立祠，到了明代嘉靖年间，许民间皆联宗立庙。后来，倒是做过皇帝或封过侯的姓氏，才可称家庙，其余称宗祠。祠堂的用途是非常多的，最重要的各用途，当然就是祭祀祖先。除此之外，像是给各房子孙办理婚、丧、寿、喜等事情，也是可以在祠堂中干的，另外还有就是族亲们如果有什么重要的族内事务需要商议的，也是可以在祠堂中进行的。祭祀：在祠堂里，会有许多祖先的牌位，在某些日子里面，族长或者家族里的长者会带着他们的孩子到祠堂中祭拜祖先。婚丧等场所：当祠堂被逐渐完善后，它的用途也就增加了，一般大家族的祠堂占地面积都是比较大的，所以经常会被用作婚礼、葬礼和其它活动的场所。家族议事：也就是说族长以及族中比较有权的人会在祠堂中开会，商讨族中大事。供族内子弟读书：虽然祠堂最初是用于祭祀活动，但是后来其教化功能日益显著，所以有些家族的祠堂里面还会建立私立的学校，供他们的孩子读书。

诸葛祠也称为孔明庙、丞相祠，原是纪念诸葛亮的专祠，后合并为君臣合祀祠庙。武侯祠，位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号，占地15万平方米，始建于章武元年（221年）。武侯祠的建筑面积广，由文化遗产保护区（汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙）、文化体验区（即西区，原南郊公园）和锦里民俗区三部分组成，有“三国圣地”的荣誉。诸葛亮是一个足智多谋、神机妙算、鞠躬尽瘁的政治家、军事家、战略家。他最终是因病去世的。他一生为蜀汉鞠躬尽瘁，在第五次伐魏时积劳成疾，病逝五丈原。至于诸葛亮的墓地，据《三国演义》和历代的一般说法,均认为是陕西勉县的定军山。其实,定军山并不是他的真墓。因为他算到自己去世后司马懿等人定会报复，使他死后也不得安宁，因此吩咐由四人抬着自己的棺木往南走，绳子断掉之处就是自己的墓葬地，但是那四人半途将棺木埋葬在荒山之中，回去复命时又被刘禅生气斩杀，所以至今也没有人知道诸葛亮的具体埋葬地。

成都武侯祠博物馆位于成都市武侯区武侯祠大街231号，全馆占地37000平方米，建筑面积9200平方米，是国家AAAA级旅游景区。它是中国唯一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。享有“三国圣地”之美誉。 成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）、锦里民俗区（锦里）三大板块，面积15万平方米。整个武侯祠坐北朝南，占地面积五十六亩（37000平方米），祠内翠柏森森，殿宇重重，布局严谨，庄严肃穆。 成都武侯祠是西晋末年为纪念诸葛亮而建；初与蜀国先主刘备的昭烈庙相邻；明初，武侯祠并于昭烈庙，故大门横额书“汉昭烈庙”；后来祭祀诸葛亮的武侯祠并入汉昭烈庙；1961年，博物馆被国务院评为全国第一批重点文物保护单位；1984年，成立成都武侯祠博物馆；2008年，博物馆被评为国家一级博物馆。

韩侯祠位于淮安市镇淮楼东约200多米处，是淮安城著名的名胜古迹。韩侯祠是纪念汉初军事家韩信的祠。 韩侯祠始建年代不详，原建有大殿、中殿、前殿及一些附设建筑。大殿门朝南，典雅古朴，建筑具有浓郁的民族风格，大殿中置有韩信及侍从的泥塑偶像。过了中殿来到前殿，前殿大门额-有“汉韩侯祠”四个大字，祠中存有“精白乃心”、“国上无双”、“兴汉三杰”等匾额。祠内悬有几副槛联：生死一知己，存亡两妇人。奠数千里长淮，神留桑粹；开四百年帝业，功冠萧曹。

东舒祠，全称贞靖罗东舒先生祠，位于安徽省黄山市徽州区（原属歙县）呈坎镇呈坎村内，罗东舒祠是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生而建造。祠堂规模宏大，营造精细，其建筑融“古、雅、美、伟”于一体，是徽州古建筑的典范之作，被誉为“江南第一名祠”。这座明代徽州古祠堂所蕴含的建筑历史文化，以及这种祠堂文化对古祠堂建筑风格具有很高的历史、科学、艺术价值。 罗东舒祠坐西朝东，包括照壁、棂星门、前天井、左右两座碑亭、仪门、两庑、拜台、厅堂、后天井、后寝以及南侧的女祠和北侧的厨房、杂院等部分组成，共四进四院，依轴线对称分布，占地面积达3300平方米。