双龙冲吴姓氏族源流一卷（湖南省株洲市）

英山乌木冲吴家社（吴氏族庙）,

英山乌木冲吴家社（吴氏族庙）,

吴猎(1142~1213）字德夫，号畏斋，北乡擂鼓桥人。23岁入岳麓书院，师事张式，继受教于朱熹。吴猎为湖湘学派巨子，政治上主张“民为邦本，本固邦宁”，并力主抗金，反对议和。学术上重视经世致用。提倡务实，身体力行。并敢于直言陈谏。南宋淳熙十六年(1189）赐同进士出身。张式经略广西，辟为静江府教授。旋知无锡县。经陈傅良奏荐，召试守正字。绍熙五年(1194）十月，宁宗即位，相继迁校书郎、监察御史。韩宅胄专权，罢朱熹等官职。吴猎上书请留朱熹，谏宁宗不要随意罢免大臣、言官，并请以张浚配享阜陵。因所议不合韩意，出为江西转运判官，不久即遭罢免。嘉泰三年(1203），起用吴猎为广西转运判官。开禧元年(1205）四月，授户部员外郎，总领湖广、江西、京西财赋与湖北、京西军马钱粮。时韩*胄计议北伐抗金，吴猎致书建议召募兵，调储粮秣，选拔人才，调整部署，充实边防。同时，调湘米50万石、马料130余万石至襄阳，...

龙湛霖(1837-1905)清刑部右侍郎，江苏学政。清攸县人。字芝生。约生于道光十七年（1837）。咸丰七年（1857）中举人。同治元年（1862）成进士，选翰林院庶吉士。散馆授编修。旋丁父忧归。光绪元年(1875)充顺天乡试同考官。明年,充云南乡试正考官,任詹事府右春坊、右中允、左中允。五年丁母忧归。九年以原官兼日讲起居注。后累迁至侍读学士。十四年出任江西学政,迁詹事府詹事。十七年入为内阁学士。十九年充福建乡试正考官,擢刑部右待郎。次年复出为江苏学政,仍兼刑部右侍郎。龙湛霖初为侍讲官时,因光绪帝左右侍从皆为宦官,不利习读,疏请选择宗室贵戚近臣中绩学笃行之士,用本官给事殿陛,以知本和敢言见称。中法战争发生,上疏极力主战,反复陈述和战利害,反对“老谋持重”之说,并提出进兵策略。还论述圜法,图铸轻重银币,论述郑州河决,增筑北岸堤防等,都能切中机要。龙霖湛重视教育,以培养人才为己任。督学江西时,...

曾龙祥（客家火龙）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”曾龙祥，男，汉族，1938年生，系湖南省茶陵县桃坑乡湘江村人。他出生贫寒，家境窘迫，自幼练就了吃苦耐劳、独立自主的坚强性格；虽未接受任何高等文化教育，但受客家火龙艺术的熏陶和感染，打小就对客家火龙有着独特的理解和深沉的爱，并梦想着借客家火龙寄托自己心中一切美好的愿望。十二岁那年开始拜师学艺，跟随师傅李日枚、李日华、曾招福学舞客家火龙，把客家火龙的龙头、龙中、龙尾的表演技法学的十分精湛，成为客家火龙的第二代传承人。由于自己勤奋好学，加之师傅悉心指导，18岁的他已成为客家火龙的代表人物。为了使客家火龙传承创新、发扬光大，曾龙祥开始潜心研究技艺，并着力培养锻炼青少年，继而形成了老、中、青、幼四个层次的交融与组合。在表演上，博采众长，重视形体动作的美化，强调精神内涵的创新，形成了写意和写实相结合的表演形式，极大的丰富客家火龙的表演形式和表...