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政体

政体英语:form of government),是国家的政治、统治形态,即国家政治体系运作的形式。一般用来指涉一个国家政府的组织结构和管理体制,在不同的历史时期,不同的国家和地域,政治体制都不尽相同。

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辽的兴亡与双轨制政体有关吗?
辽的兴亡与双轨制政体有关吗?,公元916年契丹族在东北地区建立“辽”政权,共传九帝,享国二百一十年。辽国中国历
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君主专制政体的国家有哪些?都有着怎样的特点
君主专制政体的国家有哪些?都有着怎样的特点,说明严格上现代罕见真正的君主专制国家,但仍然有一些君主立宪国家,宪法徒具
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2000多年前的行政体制为何到至今依然在沿用?
假如你穿越到了秦朝,经过多年勤劳敬业的工作,你一步步积累着自己的功绩,终于被调任咸阳,于是收拾一番,怀着诚惶诚恐的心情踏上了自己崭新的仕途。你的新职位是廷尉,这是九卿之一的高官,掌管刑狱司法,相当于如今的最高大法官,你的官印是“银印青绶”——银制的官印配以青色的绶带,你发现这时的官印根本不像古装剧里演的那样方方正正一大块,而是只有硬币大小;你的官秩(年收入)也不是以“两”来计算的一枚枚银元宝,而是以“石”为单位的……粟米。要知道,白银直到明代才开始自由流通,“秦半两”铜钱虽然有,但财政收支等方面仍然习惯以粮食为等价物,“租”、“税”等字之所以用“禾”为偏旁,正有此意;人们习惯将收入称为“稻粱”,也源于此。和你等级差不多的同僚还有一些,主管祭祀、礼仪等意识形态工作的奉常,相当于秘书处的郎中令,主管皇室府库的少府(现任人选是秦末战争中威名赫赫的章邯)等,你们这一级大臣统称“九卿”。在你们之上是...
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教政体制
主教制主教制是基督宗教中最古老的制度,教会中最高的权威为大主教、主教和会督。天主教和东正教有三级圣品,主教下设司铎和执事,形成以主教首的阶级制度。教会按地域划分教区,教区的主教主管其内一切行政和教务工作。实行主教制的教会主要包括天主教、东正教及东部其他较小古老公教会、基督新教的圣公宗和路德宗公教会等。基督新教实行的主教制度源自天主教,不同的主要是基督新教的主教可以结婚。现基督新教中,完全实行主教制的新教宗派只有普世圣公宗;而信义宗和卫斯理宗则由各区会自行修订及使用主教制的细则。长老制长老制(或称代议制、议会制)由约翰·加尔文所提倡,是《新约圣经》提及的职衔。主张教会是由信徒群众所组成,是一个以议会形式管理地区教会的制度。议会内的成员由各分堂选出长老,代表该堂出席会议。在堂会中设牧师、教师、执事和长老,共同处理教会事务。归正宗和长老会都实行长老制,而有些实行长老制的教会所实行的长老制具体规章
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历史常识——秦汉间封建政体的反动
? 秦始皇帝以前210年,东巡死于沙丘(今河北邢台县)。他大的儿子,名唤扶苏,先已谪罚到上郡去(今陕西绥德县),做蒙恬军队中的监军了。从前政治上的惯例,太子是不出京城,不做军队中的事务的,苟其如此,就是表示不拟立他的意思。所以秦始皇的不立扶苏,是预定了的。《史记》说秦始皇的少子胡亥,宠幸宦者赵高,始皇死后,赵高替胡亥运动李斯,假造诏书,杀
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家族谱大览
薛氏家谱
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吴通政公房谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪20[1894]五修. 存11册 : 插图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱缺卷9. 卷1部分破损难阅. 抚建一世祖 : 吴宣,字守德,行一. 兢公七世孙,始居西蜀阆州巫锡山. 生吴纶 ; 吴经 ; 吴绍三子. 天福二年迁居临川石井, 再携纶, 绍二子徙南丰金斗窠. 经公居石井,为本谱之祖. 宜黄棠阴一世祖 : (宋) 吴竦,字敬文,行八. 宣公六世孙. 由彭泽迁宜黄仙桂乡之陂坪. 吴通政公房祖(14世) : (明) 吴余庆,字彦积,号斯白,行亮十一. 伯润公之子. 任明朝通政使司. 二传后分十六房. 通一房祖(16世) : (明) 吴拱辰,名天成. 派通一. 通二房祖 : 吴拱极,名天叙. 派通二. 通三公房祖 : 吴拱璇,名天秩. 派通三. 通四房祖 : 吴拱恒,名天常. 派通四. 通五房祖 : 吴拱明,名天伦. 派通五. 通六房祖 : 吴拱福,名天禄. 派通六. 通七房祖 : 吴拱璧,名天锡. 派通七. 通八房祖 : 吴拱政,名天祥. 派通八. 通九房祖 : 吴拱南,名天绶. 派通九. 通十房祖 : 吴拱辅,名天祐. 派通十. 通十一房祖 : 吴拱宁,名天健. 派通十一. 通十二房祖 : 吴拱宽,名天裕. 派通十二. 通十三房祖 : 吴拱廷,名天助. 派通十三. 通十四房祖 : 吴拱禄,名天爵. 派通十四. 通十五房祖 : 吴拱泰,名天民. 派通十五. 通十六房祖 : 吴拱命,名天祉. 派通十六. 延陵百字表 : 锡秉敷洪叙 自轩征懿良 钦崇仁克兆 允立直礽芳 惟任彝嘉重 尚思建则煌 守成先献永 中衍秀嗣昌 达显开宏佑 丕隆迪懋光 朝熙赝展采 家定国从劻 名尊因实亮 质葆益文章 久大昭贤业 真行继道常 有周延裕远 敦让作求长. 散居地 : 江西省抚州市宜黄县, 临川县, 南丰县等地. 书名据版心题编目. 书名页题 : 吴氏宗谱. 谱序题 : 斯白公五修房谱.
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坡平尹氏世谱
1918年发行。 仁济大学中央图书馆 始祖尹薪达,始祖尹贞的子孙录。
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黃氏族譜. 耒陽朱陂黃氏文政公位下, 1, 卷4卷5, 1600-1998
为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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[张氏]族谱 : 张七政长房存
原书: 写本, 民国61[1972]记事. -- [66]页 : 世系表. 始祖 : 张小八郎公号卜藏. 台湾始迁祖 : 张日宏. 散居地 : 台湾省台中县丰原市等地.
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毘陵方氏宗谱
原书: [出版地不详] : 滋本堂, 2009年九修. 22册: 插图, 照片, 人像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 滋本堂始祖(1世): (明) 方孝儒,字希直,一字希古,号逊志. 浙江宁海人. 始迁祖(5): (明) 方最,字幸原,一字启绪. 徙居毗陵方茂里(今常州市武进区横山桥镇). 最公下派祖(7世): (明) 方遂,字庭序 ; 方绶,字环序 ; 方学,字庠序. 遂公下支祖(8世): (明) 方钴,字聚丰,行一 ; 方锦,字聚闻,行二 ; 方鍈,字石生,行三 ; 方镇,字世柱,行四 ; 方錂,字骏衢,行五. 绶公下支祖(8世): (明) 方钧,字台坡,行一 ; 方铭,字名著,行二. 学公下支祖(8世): (明) 方录,字名成. 散居地: 江苏省武进县(现为常州市武进区)等地. 书名据书衣题编目. 版心题: 毘陵方氏宗谱. 书名页题, 及书脊题: 方氏宗谱.
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