周清三

一字清臣周越,周越字子发，一字清臣，北宋山东邹平人，生卒年月不详。兄周起，宋真宗时官礼部侍郎枢

考古20世纪80年代，三清殿遗址得到清理。其殿位于后庭区西北隅。建于平面起土14米的夯台上，是大明宫宫苑区最高的建筑。南北长73米，东西宽47米。占地面积约3000平方米。尽管规模宏大，仍与前朝二大殿等主要建筑形成了明显的统属和供卫关系，表现出唐代皇权的强大及对宗教文化的绝对统属地位。参见大明宫麟德殿唐代建筑

参考

天之定位“天”在中国原本按方位分为中央钧天、东方苍天、东北旻天、北方玄天、西北幽天、西方浩天、西南朱天、南方炎天、东南阳天（《淮南子》），然在佛教传入中国之后受其宇宙观影响，亦产生出高低上下层次之别。道家与道教认为宇宙万物乃由“气”所生，气清轻者上升为天，浊重者下降为地（《列子·天瑞》），因此诸天层次愈高者地位愈尊。诸天法源由于此道教诸天非一时一人所创造，是以诸说相异，有三天、九天、三十二天、三十六天、八十一天等说法，而当中最高层皆为玉清、上清、太清三种天界。上述诸天各有管理者，玉清之主多数道经皆以为是元始天尊，其他二清之主则诸经所言有异，今日道教则以灵宝天尊为上清之主，道德天尊为太清之主。道统源流早期道教奉老子为教主，称之为老君。晋代葛洪撰写的《抱朴子》中，有老子师“元君”的说法。南朝梁陶弘景编撰《真灵位业图》、排列神仙等次，将“元始天尊”尊为最高神，放在老子之上。唐代时配上太上玉晨道君...

道教名山三清宫三清山为历代道家修炼场所，自晋朝葛云、葛洪来山以后，便渐为信奉道学的名家所向往。最先在三清山修建道观的为唐朝信州太守王鉴的后裔。唐僖宗时（873－888年）信州太守王鉴奉旨抚民，到达三清山北麓，见到此山风光秀丽，景色清幽，卸任后即携家归隐在此。到宋朝时，王鉴后裔王霖捐资兴建道观，三清山成为道家洞天福地。至明景泰年间（1450－1456年），王霖后裔王祜又重建三清宫。从登山处步云桥直至天门三清福地，共兴建宫观、亭阁、石刻、石雕、山门、桥梁等200余处，使道教建筑遍布全山，其规模与气势，可与青城山、武当山、龙虎山媲美。因此，三清山有“露天道教博物馆”之称。2013年，三清山古建筑群被列为第七批全国重点文物保护单位。生物宝库黄山松三清山是野生动植物的宝库。植被以常绿阔叶林、常绿-落叶混交林、山地矮曲林、针叶林、竹林等为主。被子植物共有148科691属1602种(包括变种、变型)，其...