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(十六国)

(338年-376年)是十六国时期鲜卑拓跋氏建立的政权,是北魏的前身。

魏晋时期鲜卑拓跋部原游牧于云中(今内蒙古托克托东北)一带。曹魏甘露三年(258年)大人拓跋力微徙居盛乐(今内蒙古和林格尔北),召集诸部,确立了在部落中的大酋长地位。力微卒,诸部离叛。晋元康五年(295年)力微子禄官统部,分国人为中、东、西三部,自领东部。永嘉元年(307年)禄官卒,其侄猗卢总领三部。永嘉之乱后,中原纷扰,晋并州刺史刘琨表请封猗卢为代公,后进封代王。

以后数传至拓跋什翼犍。什翼犍曾为质子在后赵都襄国(今河北邢台)生活多年,深受汉文化影响。咸康四年(338年)即代王位,置百官,制法律,由部落联盟最终转变为国家形式。代建国三年(340年)定都云中盛乐城(又名石卢城),后又在故城南筑盛乐新城,发展农业。建国三十九年(376年)前秦苻坚发兵击代。什翼犍兵败奔逃后被杀。代亡。

386年代国被拓跋圭重建,同年改国号为“魏”,...

代简介资料
云中
376年
338年
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代郡
行政区划参考资料《汉书·卷二十八下·地理志第八下》
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概要后一代粒子的质量要比前一代的要大,但是中微子可能是例外(它们的质量非零,但却小得很,故现时还未有准确地测量出它们的质量)。比方说,第一代的电子质量只有0.511MeV/c2,而第二代的μ子质量为106MeV/c,第三代的τ子质量则为1,777MeV/c(几乎是质子质量的两倍)。质量级列使得较后代的粒子会衰变至第一代的粒子,因此日常的物质(原子)都是由第一代粒子所组成的。电子在原子核的周围,而核则由质子及中子构成,它们则是由上及下夸克所组成。第二及第三代的带电基本粒子,并不会在一般的物质中出现,而只会在极高能量的环境下出现,例如宇宙射线或粒子加速器。代这一个词最早是由哈伊姆·哈拉里(HaimHarari)使用,并于1976年的法国勒斯乌舍(LesHouches)物理夏令营中正式提出。所有代的中微子都在宇宙间飘流着,但都很少会与一般物质产生相互作用。科学家们希望,透过深入研究轻子各代间关系
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参见地质年代宙
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历史前206年正月,项羽分封诸侯,赵国一分为二:以张耳为常山王,原来的赵王赵歇为代王,代国都城代县(今河北省蔚县)。陈余不服,汉二年(前205年)十月,驱逐张耳,使赵歇成为赵王,自己作代王。汉三年(前204年)十月,刘邦派韩信灭赵,代国再为代郡。前202年,刘邦称帝,将韩王信迁到太原郡为王,都城在晋阳(今山西省太原市)后至马邑(今山西省朔州市),仍为韩王。前201年,刘邦以二哥刘喜为代王,代郡、雁门郡、云中郡为代国。国都在代。前200年,白登之围之后,韩王信降匈奴,刘喜被消除王爵。代郡、雁门郡、云中郡、太原郡作为代国,刘如意为代王。前198年,赵王张敖被废,代王刘如意封为赵王。前197年,代国相国陈豨谋反,被平定。前196年,刘邦以四子刘恒为代王。国都在晋阳,汉高帝去世后,代国迁至中都县(今山西省平遥县)。前179年,刘恒即位为汉文帝,以二儿子刘武为代王。前176年,刘武为淮阳王,文帝三子...
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中国历史政权
中国古代民族与国家
338年建立的国家或政权
五胡十六国
代国
拓跋部
古政权(中国)
家族谱大览
袋毬翁氏宗譜歷代譜序, 3, 世系 毓豪 33世勳閃公起, 2000
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2000年重修(虹桥图林印务社胡金耀承印). 3册 : 插图, 世系表, 肖像. 纂修者 : 翁勋福,字勋福 ; 翁猷孟,字友孟 ; 翁猷德,字昌德 ; 翁猷陆,字老六. 一世祖 : (唐末) 翁邾,字季子,号旅樗. 生一子: 翁药,字草圣,号民济. 派祖(5世) : 翁文贲,字观文,号帛园(乐清派) ; 翁文寳,字同文,号璧国(江北张堡派). 排岩头祖(6世) : 翁诜,字宜振,号振兮. 文贲公长子. 房祖(7世) : 翁之才,字宗旦,号全美. 生三子: 翁舜钦,字明虞,号仪备 ; 翁舜侯,字次公 ; 翁舜陟. 舜钦公生三子(9世) : 翁宪,字德翰(九曲巷) ; 翁容,字德仁 ; 翁寅,字德明. 舜陟公生三子(9世) : 翁忱,字诚之,号基山(排岩头) ; 翁慥,字兰慥(袋毬) ; 翁㤔. 江北张堡文寳公下房祖(9世) : 翁溱,字希铎,号慕槐(居平阳). 袋毬慥公生三子(10世) : 翁卷,字灵舒,又字继古(大房) ; 翁永年,字尚可(二房) ; 翁仿,字如周(三房). 二房永年公下支祖(13世) : 翁延孙,本名祥铭 ; 翁建孙 ; 翁挺孙 ; 翁廷孙. 平阳溱公下房祖(17世) : 翁从升,字公谨(居袋毬牛楞岭). 袋毬二房永年公下分祖(20世) : 翁际隆,字锡盛,又家政(大林). 延孙公下房祖(21世) : 翁元哲,号滔吾(支湾李岙). 由袋毬徙小芙蓉,再徙李岙支湾. 袋毬大房卷公下房祖(25世) : 翁宗华(大荆). 袋毬二房永年公下分支祖(25世) : 翁宗传,号良玉 ; 翁宗璧,字君选 ; 翁宗起,号明甫 ; 翁宗居,号明之. 讳行(12世起) : 庄祥增馥永 有士天际元 从良洪宗世 尚德毓时方 成绍明志道 荣逢应彦光. 表字(12世起) : 信素秉华慕 辉瑧孚锡皆 瑄大启君文 希升恭汝呈 祯淳礼克绍 仪存日攸勤. 雁行(12世起) : 乐定莹穆守 显享慎淑和 忠敬爱仁贤 宽柔直惠忭 松筠廉静谊 衍泽善源连. 新修排岩头迁袋毬讳行(8世起) : 宗舜必中之 梦文世日仕 如道祥成允 时可一增元 俊彦启声华 勋酞振浩天 光国惟贤宝 传家有庆长 文德盛昭代 治道焕隆昌. 表字(28世起) : 圣绍作庭表 维新邦国宁 礼义开先业 诗书可立常 安康申永福 万世必忠良. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 袋毬翁氏宗谱
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采珠捕鱼打牲三代档案清册信亲王包衣尔哥佐领属下
原资料: 写本, 吉林省档案馆馆藏档案, 清宣统1[1909]. [21]页. 注: 家谱档案资料383, 2461-2471号. 注: 此组家谱资料包括其本人, 父亲, 祖父三代之名字职位诸纪录. 散居地: 中国东北等地.
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伯都讷地方京都满洲厢蓝旗连科佐领下比丁三代档册
原资料: 写本, 吉林省档案馆馆藏档案, 清光绪32[1906]. [5]页. 注: 家谱档案资料394-27-29号. 注: 此组家谱资料包括其本人, 父亲, 祖父三代之名字职位诸纪录. 散居地: 中国东北等地.
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伯都讷地方厢白旗永福佐领下比丁三代档册
原资料: 写本, 吉林省档案馆馆藏档案, 清光绪32[1906]. [36]页. 注: 家谱档案资料393-118-135号, 注: 此组家谱资料包括其本人, 父亲, 祖父三代之名字职位诸纪录. 散居地: 中国东北等地.
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[清代八旗]厢红旗富勒吉扬阿佐领下查报三代册
原资料: 写本, 吉林省档案馆馆藏档案, 清光绪32[1906]. [38]页. 注: 家谱档案资料364-90-108号. 注: 此组家谱资料包括其本人, 父亲, 祖父三代之名字职位诸纪录. 散居地: 中国东北等地.
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旧五代史 : [150卷 : 目录2卷]
五代中国名人传记。 原书 : 钞本. 16册. 本馆仅存卷1-60, 目录2卷(册1-7).
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代导读知识
龙山文化距今多少年
龙山文化距今多少年
  龙山文化,泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存,属铜石并用时代文化。  1928年春,考古学家吴金鼎在山东省济南市历城县龙山镇发现了举世闻名的城子崖遗址。在此之后,考古学家们先后对城子崖遗址进行多次发掘,取得了一批以精美的磨光黑陶为显著特征的文化遗存。根据这些发现,考古学家把这些以黑陶为主要特征的文化遗存命名为“龙山文化”。  生产工具有较精致的磨制石器,使用的陶器为轮制,以灰陶为主,其代表器物为薄胎晶亮的黑陶,所以又称黑陶文化。经济生活以农业为主,有较发达的畜牧业。属父系氏族公社时期,距今约四千余年。  龙山文化是黄河下游地区直接承袭大汶口文化发展起来的古文化之一,它的发掘对研究中国新石器时代文化起了重要作用。  1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
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明代著名书画家
明代著名书画家
明代从公元1368年到公元1644年,历经276年。在这一时期,涌现了一大批优秀的文学家、剧作家、书画家等等。我们来看看明代著名的书画家:1,董其昌(1579-1636),字玄宰,号思白,又号香光居士,松江华亭(今上海松江县)人,出生在“二沈”的家乡,自幼就受到书法艺术的熏陶。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。代表作品有《岩居图》《秋兴八景图》《昼锦堂图》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》等,刻有《戏鸿堂帖》。2,祝允明(1461-1527),字希哲,长洲(今江苏吴县)人,因长像奇特,而自嘲丑陋,又因右手有枝生手指,故自号枝山,世人称为“祝京兆”,明代著名书法家。他的草书师法李邕,黄庭坚,米芾,功力深厚,晚年尤重变化,风骨烂熳。得意之作是《太湖诗卷》,《箜篌引》和《赤壁赋》。3,唐寅(1470-1524),字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,明代画家、书法家、诗人。唐寅书法为画名所掩,主要学赵孟頫,此幅更见受李北海影响,俊逸挺秀,妩媚多姿,行笔圆熟而洒脱,唯笔力稍弱,钩挑牵丝绵软,结构亦略趋松散。代表作有《六如居士集》,《行书七律诗轴》。4,文征明(1470-1559),原名壁,字征明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,长州(今江苏苏州)人,明代画家、书法家、文学家。早年受其父知友吴宽的影响写苏体,后受他岳父李应祯的影响,学宋元的笔法较多。小楷师法晋唐,力趋健劲。代表作有《草书七绝》,《奉天殿早朝诗》,《大行书七绝诗轴》,《行书七律诗轴》等。5,王宠(1494-1533),字履仁、履吉,号雅宜山人,吴县(今属江苏苏州)人。他的楷书初学虞世南、智永,行书师法王献之,到了晚年形成了自己风格,以拙取巧,婉丽遒逸,他是继文征明之后的著名书家。所写诗格调亦清隽可喜,山水画与唐寅齐名,当时称为“三绝”。他的诗文在当时声誉很高,而尤以书名噪一时,书善小楷,行草尤为精妙。为明代中叶著名的书法家。著有《雅宜山人集》,传世书迹有《诗册》、《杂诗卷》、《千字文》、《古诗十九首》、《李白古风诗卷》等。
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吴越国
吴越国
吴越国是五代时期十国中的其中一个,由浙江临安人钱镠于梁开平元年(907年)所建,都城为钱塘,也就是如今的杭州。吴越国经历了三代五王,至公元太平兴国三年(978年)纳土归宋,立国七十二年。钱镠曾忠于唐朝,唐灭亡之后,他后梁称臣,得到了吴越王的称号。后唐灭梁以后,钱镠又向后唐称臣,得到了吴越国王头衔和玉册金印。后又陆续尊后晋、后汉、后周和北宋为正朔,并且接受其册封。钱镠就是这样一面向中朝称臣,一面自为朝廷的。他还自立年号,有天宝、宝大、宝正三个年号,其子钱元瓘继位后才改用中原王朝的年号。当时五代藩镇割据,战乱频繁,钱镠采取保境安民和“休兵息民”的战略方针,重农桑、兴水利,发展与日本、朝鲜等国海外交往,吴越国是十国之中相对较为安定的地区。978年,吴越末代国王钱俶为了避免战乱主动献土并入北宋。
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昆曲代表作
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昆曲是中国古老的戏曲声腔、剧种,也被称为昆剧、昆腔、昆山腔等,是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一,代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、洪升的《长生殿》、汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的《桃花扇》等。《感天动地窦娥冤》简称《窦娥冤》,是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧,全剧共四折,描写了弱小的寡妇在无赖的陷害下屈打成招成为杀人凶手,并被斩首示众,她临死前许下的誓愿——血溅白练,六月飞雪,大旱三年都应验了,窦娥的冤情感天动地。《西厢记》全称《崔莺莺待月西厢记》,是元代王实甫创作的杂剧,剧中叙述了书生张生与相国小姐崔莺莺的爱情故事,两人在侍女红娘的帮助下,冲破重重阻碍,终成眷属。《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇,共二卷,前半部分写唐明皇和杨贵妃的故事,两人从长生殿盟誓一直到马嵬之变。后半部分写唐玄宗思念杨贵妃,派人上天入地寻觅她,杨贵妃也思念唐玄宗,两人的爱情感动了上天,最终在月宫中团圆。《牡丹亭还魂记》简称《牡丹亭》,是明朝剧作家汤显祖创作的剧本,剧中描写了官家千金杜丽娘和书生柳梦梅的爱情故事,杜丽娘伤情而死,化为鬼魂,最终起死回生,与柳梦梅永结同心。《桃花扇》是孔尚任创作的传奇剧本,写的是明代末年的故事,讲述了侯方域和李香君的悲欢离合,以男女情事来写国家兴亡。
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授时历是什么朝代的
授时历是什么朝代的
授时历是元朝时期的,为公元1281年实施的历法名,其因元世祖忽必烈封赐而得名,原著及史书均称其为《授时历经》。《授时历》是由许衡、王恂、郭守敬、杨恭懿等在东西六千余里,南北长一万一千余里的广阔地带,建立了二十七所测验站点,进行实测完成。在元朝初年最早是沿用过去金国的《重修大明历》。这个历法是公元1180年修正颁行的。行用了几十年后,其误差积累已经相当严重,就发生了好几次预推与实际现象不符的事。这就需要重新修改了,所以到了公元1276年的时候,元世祖忽必烈采纳已死大臣刘秉忠的建议,决定修订历法,颁行元朝自己的历法,而后就开始调动全国各地的天文学者,修订历法。根据宋濂等撰《元史》记载,公元1276年(至元十三年)六月,元世祖命王恂与江南日官置局修历,以张易董其事,易恂奏宜得许衡明历理,遂诏命许衡赴京领改历事,至元十五年诏郭守敬,十六年诏杨恭懿修历,而且在《历志》中明确指出许衡为《授时历》主编。公元1277年左右,郭守敬向朝廷建议,为修订历法,组织一次全国范围的大规模的天文观测。公元1280年(元世祖至元十七年)春天,元世祖按照“敬授民时”的古语,将修订完成的历法取名为《授时历》。《授时历》中每月是为29.530593日,其法以365.2425日为一岁,距近代观测值365.2422仅差25.92秒,精度与公历(指1582年《格里高利历》)相当。《授时历》正式废除了古代的上元积年,而截取近世任意一年为历元,打破了古代制历的习惯,这也是我国历法史上的第四次大改革。明初时期颁行的《大统历》基本上就是《授时历》,可以说这是我国历史上施行最久的一版历法,历经三百六十四年。
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