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傩文化—历史形态—礼·五礼·傩礼
傩文化—历史形态—礼·五礼·傩礼,中国古代的礼,是一种基本政治制度,关系到社会生活诸多方面。礼从风俗中提炼而来。礼
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季礼鲁国观礼
季礼鲁国观礼,吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南
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阿礼嘎礼字母
参考资料《御制满汉蒙古西番合璧阿礼嘎礼》,见《满汉蒙藏合璧大藏全咒》第一册,中国民族摄影艺术出版社,1995年。
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传统礼仪之相见礼
《仪礼·士相见礼》记载上古时代士相见,以及士见大夫、大夫相见、大夫庶人见于君、言视之法、侍坐于君子、士大夫侍食于君等等的礼节。中国的相见礼仪,起源于周代以前,距今约有三千多年的历史。周成王年幼即位,由叔叔周公旦摄政。摄政王周公采取许多措施来巩固政权,建立周朝各项典章制度和礼乐制度,确立以宗法制度为中心的政治体制。此后,揖礼行于天下。后续出现了抱拳礼、拱手礼,皆源于揖礼。揖礼揖礼是相见礼的起源,据《周礼》记载,根据双方的地位和关系,作揖有天揖、时揖、土揖之分。天揖礼:正式礼仪场合,如祭礼、冠礼等行此礼,对尊长及同族中人行此礼。身体肃立,双手抱圆,左手在上,手心向内,俯身推手时,微向上举高齐额,俯身约60度,起身时自然垂手或袖手。时揖礼:同辈日常见面,辞别礼。身体肃立,双手抱拳,左手在上,手心向下,从胸前向外平推,俯身约30度,起身,同时自然垂手或袖手。土揖礼:用于长辈或上司还礼。身、时揖体肃...
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仪礼——士相见礼
士相见之礼。挚,冬用雉,夏用腒。左头奉之,曰:「某也愿见,无由达。某子以命命某见。」主人对曰:「某子命某见,吾子有辱。请吾子之就家也,某将走见。」宾对曰:「某不足以辱命,请终赐见。」主人曰:「某不敢为仪,固请吾子之就家也,某将走见。」宾对曰:「某不敢为仪,固以请。」主人对曰:「某也固辞,不得命,将走见。闻吾子称挚,敢辞挚。」宾对曰:「某不以挚,不敢见。」主人对曰:「某不足以习礼,敢固辞。」宾对曰:「某也不依于挚,不敢见,固以请。」主人对曰:「某也固辞,不得命,敢不敬从!」出迎于门外,再拜。客答再拜。主人揖,入门右。宾奉挚,入门左。主人再拜受,宾再拜送挚,出。主人请见,宾反见,退。主人送于门外,再拜。主人复见之,以其挚,曰:「曏者吾子辱,使某见。请还挚于将命者。」主人对曰:「某也既得见矣,敢辞。」宾对曰:「某也非敢求见,请还挚于将命者。」主人对曰:「某也既得见矣,敢固辞。」宾对曰:「某不敢以...
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马鞍山含山
家族谱大览
汤氏四修族谱 [兴派18卷,礼派8卷,盘派1卷,首5卷]
原书: [出版地不详] : 吞星堂, 民国30[1941]. 31册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 汤世俭,册名云龙,字干生 ; 汤宏芳,字松茂 ; 汤宏悦,字义生 ; 汤昌熹,字绣生 ; 汤宏日,字照临 ; 汤昌贤,字瑞生 ; 汤昌鼎,字凝休. 注 : 此谱缺盘派卷. 一世祖(1世) : (元) 汤兴,字德臣(又作德成). 汤重公之子. 自南京定远县板桥头肇基宝庆,即今邵阳. 一世祖(1世) : (元) 汤礼,又名醴,字以治. 汤和公之子. 居南京凤阳府定远县. 生十子. 本谱含四子汤文公及七子汤旺公谱系. 一世祖(1世) : (元) 汤盘, 旧名汤五. 汤里公之子. 兴公之脉弟. 肇基宝庆. 子孙析置邵邑大东乡等地. 宝庆始祖(2世) : (元) 汤文,字诞敷. 礼公四子. 卜居城内太平巷. 邵阳始祖(2世) : 汤旺,原名荣旺. 礼公七子. 迁邵阳. 兴公下分四房(3世) : (明) 汤贵 ; 汤贤(分居东门外舡厂里) ; 汤财(分居大东乡加角村栗山里) ; 汤能(分居小东乡仁风一都漏溪桥汤家陇). 岩峰始祖(3世) : 汤亮,原名文亮. 旺公之子. 由武冈州花桥乡迁邵阳塘口山,续迁岩峰. 生六子. 亮公下四房祖(4世) : 汤富,原名才富(大房太祖) ; 汤荣,原名才荣(二房太祖) ; 汤华,原名才华(三房太祖) ; 汤信,原名才信(晚房太祖). 文公下三房祖(5世) : (明) 汤瑄,字左宜 ; 汤瑀,字右宜 ; 汤瓒,字执圭. 兴房原班次 : 兴彝目金水 玉雨心言中 国三有承映 万世永昌宏. 礼房文公原班次 : 礼文荣言玉 之衣戈宪伊 克自尚安乐 万世永昌宏. 礼房旺公原班次 : 礼荣文才志 允秀德廷思 彦宗祖泗代 万世永昌宏. 旧班行 : 大业隆先泽 诗书广见闻 齐家怀典训 佐治著功勋. 新班行 : 敦本崇亲睦 培元蔚善良 让廉昭巨范 忠孝迪前光. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 书名页题 : 邵阳汤氏四修族谱
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汤氏四修族谱 [兴派18卷,礼派8卷,盘派1卷,首5卷]
原书: [出版地不详] : 吞星堂, 民国30[1941]. 31册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 汤世俭,册名云龙,字干生 ; 汤宏芳,字松茂 ; 汤宏悦,字义生 ; 汤昌熹,字绣生 ; 汤宏日,字照临 ; 汤昌贤,字瑞生 ; 汤昌鼎,字凝休. 注 : 此谱缺盘派卷. 一世祖(1世) : (元) 汤兴,字德臣(又作德成). 汤重公之子. 自南京定远县板桥头肇基宝庆,即今邵阳. 一世祖(1世) : (元) 汤礼,又名醴,字以治. 汤和公之子. 居南京凤阳府定远县. 生十子. 本谱含四子汤文公及七子汤旺公谱系. 一世祖(1世) : (元) 汤盘, 旧名汤五. 汤里公之子. 兴公之脉弟. 肇基宝庆. 子孙析置邵邑大东乡等地. 宝庆始祖(2世) : (元) 汤文,字诞敷. 礼公四子. 卜居城内太平巷. 邵阳始祖(2世) : 汤旺,原名荣旺. 礼公七子. 迁邵阳. 兴公下分四房(3世) : (明) 汤贵 ; 汤贤(分居东门外舡厂里) ; 汤财(分居大东乡加角村栗山里) ; 汤能(分居小东乡仁风一都漏溪桥汤家陇). 岩峰始祖(3世) : 汤亮,原名文亮. 旺公之子. 由武冈州花桥乡迁邵阳塘口山,续迁岩峰. 生六子. 亮公下四房祖(4世) : 汤富,原名才富(大房太祖) ; 汤荣,原名才荣(二房太祖) ; 汤华,原名才华(三房太祖) ; 汤信,原名才信(晚房太祖). 文公下三房祖(5世) : (明) 汤瑄,字左宜 ; 汤瑀,字右宜 ; 汤瓒,字执圭. 兴房原班次 : 兴彝目金水 玉雨心言中 国三有承映 万世永昌宏. 礼房文公原班次 : 礼文荣言玉 之衣戈宪伊 克自尚安乐 万世永昌宏. 礼房旺公原班次 : 礼荣文才志 允秀德廷思 彦宗祖泗代 万世永昌宏. 旧班行 : 大业隆先泽 诗书广见闻 齐家怀典训 佐治著功勋. 新班行 : 敦本崇亲睦 培元蔚善良 让廉昭巨范 忠孝迪前光. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 书名页题 : 邵阳汤氏四修族谱
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汤氏四修族谱 [兴派18卷,礼派8卷,盘派1卷,首5卷]
原书: [出版地不详] : 吞星堂, 民国30[1941]. 31册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 汤世俭,册名云龙,字干生 ; 汤宏芳,字松茂 ; 汤宏悦,字义生 ; 汤昌熹,字绣生 ; 汤宏日,字照临 ; 汤昌贤,字瑞生 ; 汤昌鼎,字凝休. 注 : 此谱缺盘派卷. 一世祖(1世) : (元) 汤兴,字德臣(又作德成). 汤重公之子. 自南京定远县板桥头肇基宝庆,即今邵阳. 一世祖(1世) : (元) 汤礼,又名醴,字以治. 汤和公之子. 居南京凤阳府定远县. 生十子. 本谱含四子汤文公及七子汤旺公谱系. 一世祖(1世) : (元) 汤盘, 旧名汤五. 汤里公之子. 兴公之脉弟. 肇基宝庆. 子孙析置邵邑大东乡等地. 宝庆始祖(2世) : (元) 汤文,字诞敷. 礼公四子. 卜居城内太平巷. 邵阳始祖(2世) : 汤旺,原名荣旺. 礼公七子. 迁邵阳. 兴公下分四房(3世) : (明) 汤贵 ; 汤贤(分居东门外舡厂里) ; 汤财(分居大东乡加角村栗山里) ; 汤能(分居小东乡仁风一都漏溪桥汤家陇). 岩峰始祖(3世) : 汤亮,原名文亮. 旺公之子. 由武冈州花桥乡迁邵阳塘口山,续迁岩峰. 生六子. 亮公下四房祖(4世) : 汤富,原名才富(大房太祖) ; 汤荣,原名才荣(二房太祖) ; 汤华,原名才华(三房太祖) ; 汤信,原名才信(晚房太祖). 文公下三房祖(5世) : (明) 汤瑄,字左宜 ; 汤瑀,字右宜 ; 汤瓒,字执圭. 兴房原班次 : 兴彝目金水 玉雨心言中 国三有承映 万世永昌宏. 礼房文公原班次 : 礼文荣言玉 之衣戈宪伊 克自尚安乐 万世永昌宏. 礼房旺公原班次 : 礼荣文才志 允秀德廷思 彦宗祖泗代 万世永昌宏. 旧班行 : 大业隆先泽 诗书广见闻 齐家怀典训 佐治著功勋. 新班行 : 敦本崇亲睦 培元蔚善良 让廉昭巨范 忠孝迪前光. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 书名页题 : 邵阳汤氏四修族谱
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汤氏四修族谱 [兴派18卷,礼派8卷,盘派1卷,首5卷]
原书: [出版地不详] : 吞星堂, 民国30[1941]. 31册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 汤世俭,册名云龙,字干生 ; 汤宏芳,字松茂 ; 汤宏悦,字义生 ; 汤昌熹,字绣生 ; 汤宏日,字照临 ; 汤昌贤,字瑞生 ; 汤昌鼎,字凝休. 注 : 此谱缺盘派卷. 一世祖(1世) : (元) 汤兴,字德臣(又作德成). 汤重公之子. 自南京定远县板桥头肇基宝庆,即今邵阳. 一世祖(1世) : (元) 汤礼,又名醴,字以治. 汤和公之子. 居南京凤阳府定远县. 生十子. 本谱含四子汤文公及七子汤旺公谱系. 一世祖(1世) : (元) 汤盘, 旧名汤五. 汤里公之子. 兴公之脉弟. 肇基宝庆. 子孙析置邵邑大东乡等地. 宝庆始祖(2世) : (元) 汤文,字诞敷. 礼公四子. 卜居城内太平巷. 邵阳始祖(2世) : 汤旺,原名荣旺. 礼公七子. 迁邵阳. 兴公下分四房(3世) : (明) 汤贵 ; 汤贤(分居东门外舡厂里) ; 汤财(分居大东乡加角村栗山里) ; 汤能(分居小东乡仁风一都漏溪桥汤家陇). 岩峰始祖(3世) : 汤亮,原名文亮. 旺公之子. 由武冈州花桥乡迁邵阳塘口山,续迁岩峰. 生六子. 亮公下四房祖(4世) : 汤富,原名才富(大房太祖) ; 汤荣,原名才荣(二房太祖) ; 汤华,原名才华(三房太祖) ; 汤信,原名才信(晚房太祖). 文公下三房祖(5世) : (明) 汤瑄,字左宜 ; 汤瑀,字右宜 ; 汤瓒,字执圭. 兴房原班次 : 兴彝目金水 玉雨心言中 国三有承映 万世永昌宏. 礼房文公原班次 : 礼文荣言玉 之衣戈宪伊 克自尚安乐 万世永昌宏. 礼房旺公原班次 : 礼荣文才志 允秀德廷思 彦宗祖泗代 万世永昌宏. 旧班行 : 大业隆先泽 诗书广见闻 齐家怀典训 佐治著功勋. 新班行 : 敦本崇亲睦 培元蔚善良 让廉昭巨范 忠孝迪前光. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 书名页题 : 邵阳汤氏四修族谱
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汤氏四修族谱 [兴派18卷,礼派8卷,盘派1卷,首5卷]
原书: [出版地不详] : 吞星堂, 民国30[1941]. 31册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 汤世俭,册名云龙,字干生 ; 汤宏芳,字松茂 ; 汤宏悦,字义生 ; 汤昌熹,字绣生 ; 汤宏日,字照临 ; 汤昌贤,字瑞生 ; 汤昌鼎,字凝休. 注 : 此谱缺盘派卷. 一世祖(1世) : (元) 汤兴,字德臣(又作德成). 汤重公之子. 自南京定远县板桥头肇基宝庆,即今邵阳. 一世祖(1世) : (元) 汤礼,又名醴,字以治. 汤和公之子. 居南京凤阳府定远县. 生十子. 本谱含四子汤文公及七子汤旺公谱系. 一世祖(1世) : (元) 汤盘, 旧名汤五. 汤里公之子. 兴公之脉弟. 肇基宝庆. 子孙析置邵邑大东乡等地. 宝庆始祖(2世) : (元) 汤文,字诞敷. 礼公四子. 卜居城内太平巷. 邵阳始祖(2世) : 汤旺,原名荣旺. 礼公七子. 迁邵阳. 兴公下分四房(3世) : (明) 汤贵 ; 汤贤(分居东门外舡厂里) ; 汤财(分居大东乡加角村栗山里) ; 汤能(分居小东乡仁风一都漏溪桥汤家陇). 岩峰始祖(3世) : 汤亮,原名文亮. 旺公之子. 由武冈州花桥乡迁邵阳塘口山,续迁岩峰. 生六子. 亮公下四房祖(4世) : 汤富,原名才富(大房太祖) ; 汤荣,原名才荣(二房太祖) ; 汤华,原名才华(三房太祖) ; 汤信,原名才信(晚房太祖). 文公下三房祖(5世) : (明) 汤瑄,字左宜 ; 汤瑀,字右宜 ; 汤瓒,字执圭. 兴房原班次 : 兴彝目金水 玉雨心言中 国三有承映 万世永昌宏. 礼房文公原班次 : 礼文荣言玉 之衣戈宪伊 克自尚安乐 万世永昌宏. 礼房旺公原班次 : 礼荣文才志 允秀德廷思 彦宗祖泗代 万世永昌宏. 旧班行 : 大业隆先泽 诗书广见闻 齐家怀典训 佐治著功勋. 新班行 : 敦本崇亲睦 培元蔚善良 让廉昭巨范 忠孝迪前光. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 书名页题 : 邵阳汤氏四修族谱
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原书: [出版地不详] : 吞星堂, 民国30[1941]. 31册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 汤世俭,册名云龙,字干生 ; 汤宏芳,字松茂 ; 汤宏悦,字义生 ; 汤昌熹,字绣生 ; 汤宏日,字照临 ; 汤昌贤,字瑞生 ; 汤昌鼎,字凝休. 注 : 此谱缺盘派卷. 一世祖(1世) : (元) 汤兴,字德臣(又作德成). 汤重公之子. 自南京定远县板桥头肇基宝庆,即今邵阳. 一世祖(1世) : (元) 汤礼,又名醴,字以治. 汤和公之子. 居南京凤阳府定远县. 生十子. 本谱含四子汤文公及七子汤旺公谱系. 一世祖(1世) : (元) 汤盘, 旧名汤五. 汤里公之子. 兴公之脉弟. 肇基宝庆. 子孙析置邵邑大东乡等地. 宝庆始祖(2世) : (元) 汤文,字诞敷. 礼公四子. 卜居城内太平巷. 邵阳始祖(2世) : 汤旺,原名荣旺. 礼公七子. 迁邵阳. 兴公下分四房(3世) : (明) 汤贵 ; 汤贤(分居东门外舡厂里) ; 汤财(分居大东乡加角村栗山里) ; 汤能(分居小东乡仁风一都漏溪桥汤家陇). 岩峰始祖(3世) : 汤亮,原名文亮. 旺公之子. 由武冈州花桥乡迁邵阳塘口山,续迁岩峰. 生六子. 亮公下四房祖(4世) : 汤富,原名才富(大房太祖) ; 汤荣,原名才荣(二房太祖) ; 汤华,原名才华(三房太祖) ; 汤信,原名才信(晚房太祖). 文公下三房祖(5世) : (明) 汤瑄,字左宜 ; 汤瑀,字右宜 ; 汤瓒,字执圭. 兴房原班次 : 兴彝目金水 玉雨心言中 国三有承映 万世永昌宏. 礼房文公原班次 : 礼文荣言玉 之衣戈宪伊 克自尚安乐 万世永昌宏. 礼房旺公原班次 : 礼荣文才志 允秀德廷思 彦宗祖泗代 万世永昌宏. 旧班行 : 大业隆先泽 诗书广见闻 齐家怀典训 佐治著功勋. 新班行 : 敦本崇亲睦 培元蔚善良 让廉昭巨范 忠孝迪前光. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 书名页题 : 邵阳汤氏四修族谱
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礼导读知识
下聘礼必备八样
下聘礼必备八样
  下聘礼在不同地区不同历史时期的必备聘礼往往有着多种的不同的种类,必备的八样聘礼通常有:“压钱箱、尺子、梳子、如意秤、镜子、剪刀、都斗、算盘”,而定亲也有八样聘礼一般为:“梳子、铜盆、行李箱、三金、镜子、都斗、剪刀、算盘”等,在通俗意义上,下聘主要是指以前南方家庭向女方家庭致送的婚礼财务,在文字出处上如,张天翼《儿女们》二:“那位油坊亲家说过:要是找不回来,那下聘的五十块钱就得请广川伯伯还他,他好拿去缴门栅捐。”有相关的描述记载。
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母亲节送什么礼物好?
母亲节送什么礼物好?
母亲节是专门纪念母亲,感谢母亲的节日,这个节日起源于美国,时间定在每年五月的第二个星期日。很多人都会在这一天送礼物给自己的母亲,感谢母亲的养育之恩。母亲节这一天送什么比较合适呢?有几个方面可以参考。一、送实用的东西假如母亲年龄比较大了,身体需要保养,可以送按摩仪按摩器之类的,让妈妈平常在家休息时可以按按腿、按按脚,按按颈椎,放松一下。很多人的母亲一辈子在家里操劳,也可以给妈妈买个扫地机器人,让妈妈不再那么劳累。二、送一些养生保健的东西可以给妈妈买智能灭菌水杯,让她喝得更安心,还可以选择养生壶、保温杯、吹风机、乳胶枕头等等,改善睡眠,平时也用得到,对身体也有好处。三、送首饰等礼物倘若妈妈平时就有戴首饰的习惯,那么母亲节这天挑一件好看的项链、耳环或者手镯送妈妈就再合适不过了,这些饰品永远都适合女人,可以根据自己能力挑选合适的送给妈妈。
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聘礼是什么意思
聘礼是什么意思
聘礼一般指的是订婚时所需要准备的财礼。聘礼本意是指聘请时给的表示敬意的礼物,在日常生活中,通常男女订婚时,双方需要互赠财物,这些财物便被称为聘礼。古时汉族婚礼分为六个过程,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中“纳征”就是订婚时男方给女方家送礼物。最早的纳征通常用鸟兽作为礼物,后来出现以布匹作为礼物的现象。到了宋代,茶叶被列为聘礼中的重要礼物。民间聘礼必备的9样东西:梳子,有“结发”之意,意为夫妻一生相爱相守,白头偕老。尺子,指百子千孙,幸福源远流长。压钱箱,表示女方家境富裕。如意秤,表达父母希望女儿今后的生活称心如意,夫妻如意同心的心愿。镜子,代表圆满、完满。都斗,用于彰显自家的财富雄厚、家境富裕。剪刀,寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎、前程锦绣。算盘,寓意新人对未来安宁富裕生活的理想与规划,能够合理的投资理财,赢得广茂财源。
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中国古代饮食礼仪
中国古代饮食礼仪
古人认为最早的礼仪从饮食活动中产生。《周礼》中已经有饮食相关的礼仪:周人席地而坐,食器直接放在席上,饭菜摆放有规则。古人注重礼节,因此在饮食上也自有一套礼仪。中国传统的古代宴饮礼仪是按阶层划分的:宫廷、官府、行帮、民间等。一般的顺序是主人邀请到期门前迎客;客人到,互相问候,到客厅小坐,用些茶点;主人引导客人入席,按顺序坐定;主人敬酒让菜,客人享用饭菜;结束后客人再到客厅小坐喝茶直到辞别。在这一系列的流程中还有很多细节之处的礼仪讲究。宴席的座次主要是为了区分尊卑上下。古代皇帝总是坐北朝南,所谓“南面为王”,故,通常把朝南的座位当作尊位。另一种说法,认为东向为尊,室内聚会,以坐西向东为尊。如果是八仙桌,朝南有两个座位,以右为上。古代上菜时,要用右手握持,而托捧于左手上;上鱼肴时,如果是烧鱼,以鱼尾向着宾客;冬天鱼肚向着宾客的右方,夏大鱼脊向宾客的右方。古代的菜肴摆放规则,凡是陈设便餐,带骨的菜肴放在左边,切的纯肉放在右边。干的食品菜肴靠着人的左手方,羹汤放在靠右手方。以及烧烤肉类、蘸料、汤羹等的摆放在《礼记·少仪》和《礼记·曲礼》中均有详细记载。在用餐的过程中也有许多需要注意的地方,如不能用筷子指人、用筷子敲击盘碗、在菜盘里不停地扒拉等等。古代的用餐礼仪比我们现在更为繁琐,了解并遵守这种礼仪是对客人的一种尊重。
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元旦送礼送什么
元旦送礼送什么
元旦,是世界多数国家通称的“新年”,“元旦”即“初始之日”的意思。 【元旦送礼】 1、实用性的礼物 字面意思就是非常实用,切合实际,且得考虑到对方在日常生活中能否应用的上,需注意赠送对方毫无用处的礼物氏一大忌讳。 2、根据不同受礼对象 通常说来,对家贫者,以实惠为佳;对富裕者,以精巧为佳;对恋人、爱人、情人,以纪念性为佳;对朋友,以趣味性为佳;对老人,以实用为佳;对孩子,以启智新颖为佳;对外宾,以特色为佳。 3、组合性日用品 1)组合合理化 有童装与玩具的组合,儿童食品与小玩具的组合,名酒与酒具的组合,服装与个性化饰品组合,笔与手表组合,笔与打火机组合,皮具与手表组合、钢笔与名片盒组合等等。 2)品牌档次化 组合的附件品种,大多是品牌主体品种开发的同牌新品种,同牌借光,身价倍增。 3)含义深刻的礼物 如酒与杯子组合象征逢知己,茶与茶具组合,象征君子之交等。
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