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纪
纪
(历法)
纪
是中国古代历法的时间单位。指蔀之日数与60个干支纪日之最短循环周期。
纪相关文献
纪氏名山--纪王崮
纪氏名山--纪王崮,纪氏名山--纪王崮中华纪氏网2012年5月13日纪奕明 沂蒙山七十二崮之一,因
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纪
参见世(地质学)
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毛纪
生平初入仕途毛纪于成化二十二年(1486年)举乡试第一,成化二十三(1487年)年,中三甲进士,选为庶吉士。弘治初年,授翰林院检讨,晋升修撰,并兼任经筵讲官,简侍东宫,教授太子读书。《会典》修成,任侍读。弘治十八年(1505年),太子即位,即明武宗(正德帝)。毛纪改任左谕德。因《会典》小误,又讲为侍读。《孝宗实录》修成,擢升侍讲学士。正德五年(1510年),进学士,迁户部右侍郎。参与机务正德十年(1515年),由吏部左侍郎拜为礼部尚书。乌斯藏入贡,使者称有活佛能预知祸福,武宗派太监刘允迎接,大肆铺张,毛纪上疏劝阻,不被理会。又请早立皇储,也未被采纳。正德十二年(1517年),兼任东阁大学士,参与机要事务。同年秋,加封太子太保,改文渊阁大学士。武宗南征镇压宁王朱宸濠叛乱,毛纪辅助杨廷和留守北京。武宗还京后,毛纪晋少保、户部尚书兼武英殿大学士。升任首辅武宗驾崩,无嗣,毛纪、杨廷和等人奏请太后,
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白垩纪-古近纪界线
可能原因希克苏鲁伯陨石坑雷达的探测呈现出直径180公里的希克苏鲁伯陨石坑边界。影像来源:NASA/JPL-Caltech是一个位在墨西哥犹加敦半岛的撞击陨石坑,埋藏在地表之下。这个陨石坑的名称,取自于陨石坑中心附近的城市希克苏鲁伯;希克苏鲁伯在马雅语意为“恶魔的尾巴”。根据推测,陨石坑整体略呈椭圆形,平均直径约有180公里,是地球表面最大型的撞击地形之一。在70年代晚期,地质学家GlenPenfield在犹加敦半岛从事石油探勘工作时,发现这个陨石坑地形。目前已在该地区发现冲击石英、重力异常、玻璃陨石等地质证据,可证明希克苏鲁伯陨石坑是由撞击事件造成。从岩石的同位素研究得知,希克苏鲁伯陨石坑的年代约为6,500万年前,时当白垩纪与古近纪交接时期。由于该陨石坑的规模与年代,希克苏鲁伯陨石坑常被认为是造成白垩纪-第三纪灭绝事件的成因,并造成恐龙等生物的灭绝;但也有科学家提出当时另有其他的灭绝因素...
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为纪姓始祖纪哀侯造像
公元前690年秋季的一天,崮前的山路上战旗猎猎,人喧马嘶,一彪人马从北方疾驰而来。他们见此崮地势险峻、景色秀美,便在崮顶驻扎了下来。他们筑城修路、盖房造屋,在很短的时间内就建成了一座规模宏大、功能完备的王都。他们是谁?他们为什么要在崮顶建城立都?原来,他们是纪国末代君主纪哀侯率领的遗民和军队。他们的国家——立都于寿光的纪国刚刚被齐国吞并。他们不想做亡国奴、仰人鼻息,又不想寄人篱下、投靠鲁国、莒国,所以选择了这个人迹罕至的地方,居住下来。他们想以此为“人间乐园”,过“桃花源”般幸福自由的生活;更想以此为基地,厉兵秣马、养精蓄锐,以图东山再起、光复旧日山河。于是,纪国的最后王都在此深山高崮上建立起来了。于是,一个承载着历史内涵的地名——“纪王崮”,流传两千多载。纪王崮,位于临沂市沂水县泉庄镇西北4公里处,以“秀、奇、美”享誉齐鲁。崮呈南北走向,海拔577.2米,山势陡峭、崮顶平坦,崮顶面积近4...
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历法
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纪氏族谱
原书: 稿本, 清干隆1[1736]. 35面 : 世系表. 珍藏者 : 赵振绩. 入闽始祖 : (宋) 纪忠简. 散居地 : 台湾省澎湖县 ; 及福建省同安县等地.
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姜卢纪氏族谱
原书: 彰化县员林镇 : 商工文化出版社, 民国56[1967]. 1册(152, 97, 64页) : 世系表, 肖像 姜姓闽粤始祖 : (明) 姜世良. 卢氏迁台始祖 : 卢玉招. 纪氏入闽始祖 : (宋) 纪忠简. 散居地 : 福建省 ; 广东省 ; 及台湾省等地.
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姜卢纪氏族谱
姜姓闽粤始祖 : (明) 姜世良. 卢氏迁台始祖 : 卢玉招. 纪氏入闽始祖 : (宋) 纪忠简. 散居地 : 福建省 ; 广东省 ; 及台湾省等地. Combined
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润东雩山纪氏宗谱 [12卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪28[1902]. 12册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 始祖 : 纪昶. 润州始迁祖 : 纪善. 散居地 : 江苏省镇江县等地.
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闽台高阳纪氏宗谱 [4卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年修(台中县 : 台湾纪氏宗亲会). 合1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : (周) 文坚. 比干之子. 赐封食阳殿归德侯,赐姓为纪. 高阳始祖 : 纪少瑜. 入高阳郡. 闽省始祖 : 纪曰,又名三公. 为北宋左枢密右丞相,因向皇帝谏言被贬至福建泉州. 后复职加封忠简,后代称为忠简公. 安溪始祖(一世) : 纪长者,字德颖. 世居泉州安溪县. 房祖(5世) : (明) 纪修文,号安孥(长房) ; 纪修德,号佛逊(次房). 长房下支祖(9世) : (明) 纪玄祖,字易宗 ; 纪玄星,讳连生,字易奇,号泉珍 ; 纪玄璋 ; 纪玄瑶. 次房下支祖(9世) : 纪廷训 ; 纪继魁 ; 纪世望 ; 纪玄俊,字廷彦 ; 纪玄杰,字廷宦 ; 纪玄仰,字廷高 ; 纪玄亿,字廷有. 渡台祖 : 纪俊敬 ; 纪子兰 ; 纪尔定 ; 纪俊授. 昭穆(14代起) : 为德迺华荣 孙曾承组宇 孝友振家声. 散居地 : 福建省安溪县; 台湾省台中县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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高阳堂纪氏族谱(厦门高志超先生赠)
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年修(台中县 : 台湾纪氏宗亲会). 合1册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : (周) 文坚. 比干之子. 赐封食阳殿归德侯,赐姓为纪. 高阳始祖 : 纪少瑜. 入高阳郡. 闽省始祖 : 纪曰,又名三公. 为北宋左枢密右丞相,因向皇帝谏言被贬至福建泉州. 后复职加封忠简,后代称为忠简公. 安溪始祖(一世) : 纪长者,字德颖. 世居泉州安溪县. 房祖(5世) : (明) 纪修文,号安孥(长房) ; 纪修德,号佛逊(次房). 长房下支祖(9世) : (明) 纪玄祖,字易宗 ; 纪玄星,讳连生,字易奇,号泉珍 ; 纪玄璋 ; 纪玄瑶. 次房下支祖(9世) : 纪廷训 ; 纪继魁 ; 纪世望 ; 纪玄俊,字廷彦 ; 纪玄杰,字廷宦 ; 纪玄仰,字廷高 ; 纪玄亿,字廷有. 渡台祖 : 纪俊敬 ; 纪子兰 ; 纪尔定 ; 纪俊授. 昭穆(14代起) : 为德迺华荣 孙曾承组宇 孝友振家声. 散居地 : 福建省安溪县; 台湾省台中县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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纪导读知识
《武庚纪》的历史背景
《武庚纪》是目前正在热播的网络动画,主要沿袭中国古代神话背景,以纣王之子武庚不屈于神的奴役,追求独立自由生活而不断战斗的热血传奇为起点,穿插了人、神、冥三大种族为了争夺生存、自由和荣耀而不断战斗的千年传说。 《武庚纪》中的武庚是妲己跟纣王的儿子。但在历史上,武庚是商纣王之子。并不是妲己的孩子。在《史记》中称作禄父。 公元前1046年2月底,商朝灭亡,周朝建立。 周武王为了安置殷商遗民,将商王畿之地分为邶、鄘、卫三地,封商纣王子武庚于殷地,称邶国。为了监视武庚,周武王在朝歌周围没邶,庸,卫三国,朝歌以东设卫国,使管叔由管徙封卫;朝歌西与南为鄘,使蔡叔由蔡徙封鄘;朝歌以北为邶,使霍叔自霍徙封邶。 历史上的武庚是一个很嚣张自大的人,他收拢殷商遗民之心,暗地联络东夷方国部落。后来在姜子牙的建议下被周公所灭。
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网上纪念堂
网上纪念馆就是在网络上创建故人空间,形成以逝者为主题的个人纪念馆空间。同时包含:逝者的生平资料和祭奠平台。在网上纪念馆中可以对逝者进行扫墓、祭拜、行礼、献花等,用户在一些祭奠网站上就可以为逝者创建个人纪念馆,填加逝者详细资料等以供后人阅览怀念。 现代人受到时间、空间的限制,加上生活节奏繁忙,有时候会缺席清明节、重阳节的祭扫现场。网上纪念馆就可以让用户突破时空的阻隔,实现缅怀、祭扫。另外网上纪念馆没有时间上的限制,它没有物理性的损耗,不会风化或坍塌,也不会损坏或被盗,相反,它可以根据用户的需要,随时进行各种各样的修改和更新,并且在数字化的网络社会里永存下去。
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植树节是为了纪念哪位名人
植树节是为了纪念孙中山先生。我国的植树节最初是在清明节,1915年由凌道扬和韩安、裴义理等林学家倡议设立。1928年,为了纪念孙中山逝世三周年,将植树节改为3月12日。1979年,在邓小平的提议下,正式将每年的3月12日定为植树节。之所以以植树节纪念孙中山先生,是因为孙中山先生是我国近代最早提倡植树造林的人。1893年,他指出中国欲强,须“急兴农学,讲究树艺”。之后,孙中山先生又提出了在中国北部和中部大规模进展植树造林的打算,规划了农业现代化的远景。1924年,他在广州的一次演讲中强调:“防止水灾和旱灾的根本方法都是要造森林,要造全国大规模的森林。”此后,他也在多次演讲中强调毁林的危害和植树造林的重要性。这也是为何会将孙中山先生去世的日期定为植树节。
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蒲松龄故居
蒲松龄故居一般指山东淄博蒲松龄纪念馆,全国重点文物保护单位。坐落在山东省淄博市淄川区蒲家庄,是为纪念世界短篇小说之王蒲松龄而设立的文化名人纪念馆。 山东淄博蒲松龄纪念馆是在蒲松龄故居基础上于一九八零年建立的。拥有六个小院、七个展室,占地面积5000多平方米、展览面积2000多平方米,陈列体系完备、展览内容丰富。蒲松龄纪念馆也先后获得省级爱国主义教育基地、省级青年文明号、市级文明单位、花园式单位、青年文明示范岗等荣誉称号。
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网上纪念馆
网上纪念馆通常指的是在互联网线上就可以对故人进行网络祭扫的一种纪念馆形式的功能,往往通过电脑PC端、手机移动端的网页或是小程序、APP等来进行展现交互和应用,能够实现在网上得到同样的线下祭扫拜祭的功能需求。 网上纪念馆是网上祭扫、云祭扫的一种体验形式,在随着当前互联网技术的不断发展与革新,互联网技术的应用已经深入人心,而网上祭扫用的网上纪念馆已经慢慢的称为了人们替代外出祭扫上坟的一种遥祭的方式,通常来说,网上纪念的特点和线下陵园纪念公墓对比特点在于可以对线下墓地场景进行仿真式在线互动,同时可以全面的实现异地同步纪念功能,在纪念状态上能够实时的显示在屏幕,对于纪念馆中祭拜相关的数据可以实现理论上历史数据的永久保存,在注册后建馆较为便捷且方便,有些线上祭扫平台提供的网上纪念馆更具级别不同往往还会将一些功能权限作为一些划分,例如有些普通注册的用户往往可以进行常规的免费祭拜功能使用,而不同级别有些功能或会有收费,一些功能较为齐全的网上纪念馆祭扫平台还可以将纪念馆的墓景效果来进行更换,甚至替换自己自定义的背景音乐,而网上纪念馆的优特点最为引人注目的应该还是可以线上实时祭扫以及分享亲友祭扫的特点。 现在不少网上纪念馆都提供了基础免费网上祭扫的服务,其中功能上大多应该有如进行建馆和基本信息的填充,以及撰写祭文、留悼词、奉献祭品(献花、祭酒等等)、常规扫墓、祭奠、上传生前视频、上传逝者生前活动的照片等。
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