词条 世界和平

世界和平

世界和平是希望世界各国和全人类实现自由、和平和幸福的理想。世界和平是和平运动的最高目标,同时也被认为是理想主义乌托邦的一个例证。

在菲律宾的美国传教士Frank Laubach博士1935年提出贫困、不公正和文盲是世界和平的障碍。为此他发展了一个叫Each One Teach One(每人教一人)的扫盲计划,教会了约6000万人用自己的语言阅读。

世界和平相关文献
揭秘:为什么说赵匡胤的梦想是“世界和平”?
揭秘:为什么说赵匡胤的梦想是“世界和平”?,自古以来,帝王难为,特别是开国之君,想要坐稳龙椅,往往需要大开杀戒,屠戮功臣
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慈善·世界和平
球员经历其迄今为止的职业生涯中一共穿着15(高中与大学时代、1999-2002公牛、2002-03步行者、2005-06步行者、2011-13湖人),23(2003-04步行者),91(2004-05步行者),93(2006-08国王),96(2008-09火箭),37(2009-11、2015-湖人、2014-15四川金强),51(2013-14尼克斯)等多个号码。慈世平大学时代加入圣若望大学男子篮球队(St.Johns"sRedStrom),该校为美东地区传统体育名校,尤以男篮项目见长,曾出过克里斯·穆林,马克·杰克逊等NBA明星球员。慈世平在校队两年平均每场得到13.1分、6.3篮板、3.2助攻、1.90抢断和1.20盖帽,大学第一年获选进入大东联盟新秀第一队,第二年带领球队打入NCAA决赛八强,也曾经获选为大东联盟年度第一队,获得伍登奖(大学的MVP奖)。芝加哥公牛(1999-20...
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世界和平
民主政治下的世界和平一些人认为,长期的历史经验(但也存在一些例外,如1941年12月的英国同芬兰宣战,2008年8月的俄罗斯同格鲁吉亚宣战)总结说明,推广各国可以实现未来的世界和平。工业革命以后,越来越多的国家成为民主政治。如果这个趋势继续保持下去,而这个理论又完全正确的话,真正的世界和平也许会变得可能。科布登主义科布登主义者认为,只要取消各国间的商业关税,开放世界性的自由贸易,战争就会随之消失。因为世界性的自由贸易必然引起更加详细的国家分工,这使各国间的协作变得更为重要,同时任何一个国家长期的自给自足则变得没有可能。例如,如果一个国家生产武器,另一个国家生产弹药,他们不可能有长期的相互战争,因为前者的弹药、后者的武器将很快耗尽。但持反对意见者认为,在迫不得已的情况下,任何一个国家都有可能实施临时的应急计划以实现自给自足,满足战争的需要。相互保证毁灭有统计显示,人类社会由于战争而死亡的人数...
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李存山:忠恕之道与世界和平及环境保护
[摘要]儒家仁学的“一以贯之”的践行之道即是“忠恕”。“忠”与“恕”实只一道,即二者有着相互补充、相互规定
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春秋时代——世界和平大会
周灵王二十六年(前546年)、晋平公十二年、楚康王十四年、齐景公二年、秦景公三十一年、鲁襄公二十七年、宋平公三十年、郑简公二十年、卫献公元年。 五月,春风和煦,百花盛开。 五月不是夏天吗?那是和平的春风,吹开了和平的春花。 中原大地,宋国首都睢阳浓妆淡抹,布置得分外妖娆,就像将要出嫁的处女。西门之外,世界和平大会会场已经修整完毕,设计新颖,装修豪华,建
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平氏宗谱[13卷,末1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1994年十二修. 18册: 插图, 地图, 人像, 世系表. 南丰始迁祖(1世): (元) 平宣教(为官名). 居南丰十三都. 宣教公下派祖(6世): 平甚承事 ; 平九承事 ; 平十七承事. 甚承事派下支祖(7世): 平壬郎(于家磜祖) ; 平卯成(后举祖) ; 平四医(由后举迁居福建邵武建宁北乡周坪堡西源坊). 九承事派下支祖(8世): 平文熙,原名世熙. 十七承事派下支祖(9世): (元明之际) 平伯良,字万石(另为一世祖). 后裔居上邑西乡圳川等地. 1994年修订字派(31~40世): 天中定昌达 怀安宏衍方. 注: 字派列载于第1册, 卷1(版心列为卷首), 影像18~19页; 世派总图列载于影像第67~69页. 注: 此谱版心的卷数与目录卷数不尽相同, 以目录卷数为标注. 散居地: 江西省南丰县, 上饶县, 及福建省建宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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平氏宗谱[13卷,末1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1994年十二修. 18册: 插图, 地图, 人像, 世系表. 南丰始迁祖(1世): (元) 平宣教(为官名). 居南丰十三都. 宣教公下派祖(6世): 平甚承事 ; 平九承事 ; 平十七承事. 甚承事派下支祖(7世): 平壬郎(于家磜祖) ; 平卯成(后举祖) ; 平四医(由后举迁居福建邵武建宁北乡周坪堡西源坊). 九承事派下支祖(8世): 平文熙,原名世熙. 十七承事派下支祖(9世): (元明之际) 平伯良,字万石(另为一世祖). 后裔居上邑西乡圳川等地. 1994年修订字派(31~40世): 天中定昌达 怀安宏衍方. 注: 字派列载于第1册, 卷1(版心列为卷首), 影像18~19页; 世派总图列载于影像第67~69页. 注: 此谱版心的卷数与目录卷数不尽相同, 以目录卷数为标注. 散居地: 江西省南丰县, 上饶县, 及福建省建宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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平氏宗谱[13卷,末1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1994年十二修. 18册: 插图, 地图, 人像, 世系表. 南丰始迁祖(1世): (元) 平宣教(为官名). 居南丰十三都. 宣教公下派祖(6世): 平甚承事 ; 平九承事 ; 平十七承事. 甚承事派下支祖(7世): 平壬郎(于家磜祖) ; 平卯成(后举祖) ; 平四医(由后举迁居福建邵武建宁北乡周坪堡西源坊). 九承事派下支祖(8世): 平文熙,原名世熙. 十七承事派下支祖(9世): (元明之际) 平伯良,字万石(另为一世祖). 后裔居上邑西乡圳川等地. 1994年修订字派(31~40世): 天中定昌达 怀安宏衍方. 注: 字派列载于第1册, 卷1(版心列为卷首), 影像18~19页; 世派总图列载于影像第67~69页. 注: 此谱版心的卷数与目录卷数不尽相同, 以目录卷数为标注. 散居地: 江西省南丰县, 上饶县, 及福建省建宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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平氏宗谱[13卷,末1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1994年十二修. 18册: 插图, 地图, 人像, 世系表. 南丰始迁祖(1世): (元) 平宣教(为官名). 居南丰十三都. 宣教公下派祖(6世): 平甚承事 ; 平九承事 ; 平十七承事. 甚承事派下支祖(7世): 平壬郎(于家磜祖) ; 平卯成(后举祖) ; 平四医(由后举迁居福建邵武建宁北乡周坪堡西源坊). 九承事派下支祖(8世): 平文熙,原名世熙. 十七承事派下支祖(9世): (元明之际) 平伯良,字万石(另为一世祖). 后裔居上邑西乡圳川等地. 1994年修订字派(31~40世): 天中定昌达 怀安宏衍方. 注: 字派列载于第1册, 卷1(版心列为卷首), 影像18~19页; 世派总图列载于影像第67~69页. 注: 此谱版心的卷数与目录卷数不尽相同, 以目录卷数为标注. 散居地: 江西省南丰县, 上饶县, 及福建省建宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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平氏宗谱[13卷,末1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1994年十二修. 18册: 插图, 地图, 人像, 世系表. 南丰始迁祖(1世): (元) 平宣教(为官名). 居南丰十三都. 宣教公下派祖(6世): 平甚承事 ; 平九承事 ; 平十七承事. 甚承事派下支祖(7世): 平壬郎(于家磜祖) ; 平卯成(后举祖) ; 平四医(由后举迁居福建邵武建宁北乡周坪堡西源坊). 九承事派下支祖(8世): 平文熙,原名世熙. 十七承事派下支祖(9世): (元明之际) 平伯良,字万石(另为一世祖). 后裔居上邑西乡圳川等地. 1994年修订字派(31~40世): 天中定昌达 怀安宏衍方. 注: 字派列载于第1册, 卷1(版心列为卷首), 影像18~19页; 世派总图列载于影像第67~69页. 注: 此谱版心的卷数与目录卷数不尽相同, 以目录卷数为标注. 散居地: 江西省南丰县, 上饶县, 及福建省建宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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平氏宗谱[13卷,末1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1994年十二修. 18册: 插图, 地图, 人像, 世系表. 南丰始迁祖(1世): (元) 平宣教(为官名). 居南丰十三都. 宣教公下派祖(6世): 平甚承事 ; 平九承事 ; 平十七承事. 甚承事派下支祖(7世): 平壬郎(于家磜祖) ; 平卯成(后举祖) ; 平四医(由后举迁居福建邵武建宁北乡周坪堡西源坊). 九承事派下支祖(8世): 平文熙,原名世熙. 十七承事派下支祖(9世): (元明之际) 平伯良,字万石(另为一世祖). 后裔居上邑西乡圳川等地. 1994年修订字派(31~40世): 天中定昌达 怀安宏衍方. 注: 字派列载于第1册, 卷1(版心列为卷首), 影像18~19页; 世派总图列载于影像第67~69页. 注: 此谱版心的卷数与目录卷数不尽相同, 以目录卷数为标注. 散居地: 江西省南丰县, 上饶县, 及福建省建宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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