后马克思主义

欧根·杜林为何会反马克思主义？他的成就有哪些,欧根·杜林是德国的哲学家，也是一位庸俗经济学家，更是一位反马克思主义的学者，

马克思的唯物主义马克思的唯物主义即辩证唯物主义。其主要观点为物质和意识的辩证关系，即物质是独立于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在；意识则是物质的反映，并对物质具有反作用。物质决定意识，意识是物质的反映。辩证唯物论应用于人类历史领域，就形成了历史唯物主义。马克思的辩证法马克思的辩证法即唯物辩证法。唯物辩证法是以辩证唯物论为基础和前提的。唯物辩证法的主要观点包括联系、全面、发展和矛盾，主要的特点是承认矛盾是事物发展的内在动力。“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点；从一定意义上说，事物就是矛盾，世界就是矛盾的集合体；没有矛盾就没有事物或世界，没有矛盾就没有事物或世界的发展。唯物辩证法试图回答的问题是“世界的存在状态问题”在这个问题上，唯物辩...

内容斯大林认为：“民族是什么呢?民族首先是一个共同体，是由人们组成的确定的共同体。这个共同体不是种族的，也不是部落的，……民族是人们在历史上形成的一个有着共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。……这些特征只要缺少一个，民族就不成其为民族、人们的共同体。”按照斯大林对民族定义的理解和解释，首先，民族是与种族相区别的，在他看来，罗马人、日耳曼人、伊特刺斯坎人、希腊人、阿拉伯人都属于种族或部落，他们之中的任何什么人，都不能成为民族，只有他们组合起来，才形成了历史上的意大利民族。同样法兰西民族……英吉利民族、德意志民族等也是如此，都是由不同的种族和部落的人们组成的。其次，斯大林进一步指出，即使是由不同的种族和部落组成了一个共同体，也不一定就可以称为民族。因为，作为民族，它“不是偶然的、昙花一现的混合物，而是由人们组成的稳定的共同体”。斯大林举了一个例子，...

（张岱年）我们现在的历史任务是建设有中国特色的社会主义。在文化方面，就是建设有中国特色的社会主义新文化。在建设有中国特色的社会主义新文化的过程中，必须吸取西方近代文化的先进成就，同时也必须弘扬中国文化的优秀传统。一个民族，必须有民族的自尊心与自信心，才能保持民族的独立。而民族自尊心与自信心的基础是对于本民族文化的优秀传统有所了解。应该承认，中国文化的优秀传统是有中国特色的社会主义文