词条 曾氏南宗

曾氏南宗

曾氏南宗,明嘉靖十二年,以山东嘉祥无曾氏,而37代曾庆长子曾炜后嫡孙59代曾潮瑶不愿自湖南宁乡北归,故以曾庆次子曾骈长子曾耀后嫡孙59代曾质粹北返山东嘉祥奉祀,后称曾氏东宗,而曾炜后嫡孙则称曾氏南宗。清嘉庆23年,湖南巡抚曾奏请予南宗67代曾衍泳为翰林院五经博士,主曾子祭祀于南方,未经批准。而曾衍咏创办曾氏南宗谱修谱总局,修海内通谱。

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南宗
简介南宗继承钟离权、吕洞宾的内丹思想,认为修炼内丹,即修炼“性、命”(性命双修),而且认为儒、道、释三教合流,以释道结合、摄禅释性、先命后性独树一家之学。主张“混俗和光”、“大隐混俗”,不提倡出家。传说中张伯端入蜀,遇广阳真人刘海蟾,因而得道。张反对形式上的出家离俗,隐避山林。而主张“大隐隐于市”。他本人就不是出家的道士。南宗直至五祖白玉蟾,始开始有云游道士,也组织了南宗自己的教团组织。一般认为,白玉蟾为南宗实际建立者。白玉蟾开始建立的教派既是金丹派亦是雷法派。元代,金丹派陈上阳依附全真教,自称南宗,把王重阳这支则称为北宗。金丹派其五位祖师,也被称为南五祖。原来流传于北方的全真道与南方金丹派的结合,金丹派也被划分在全真道。与原来的全真道不同的是,内丹学南宗人士多不提倡出家。南宗从陈楠开始即兼行雷法,白玉蟾并撰有多种雷法著作。明朝以后,南北两宗多有相互融合。张伯端、石泰、薛式、陈楠及白玉蟾(...
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曾氏南宗
南宗世系第37代曾庆,官御史大夫。第38代曾炜,唐吉州都押衙、检校御史大夫。第39代曾辉,字延辉,唐镇南节度使、银青光禄大夫、检校国子祭酒、御史中丞、上柱国散骑侍郎。第40代曾崇德第41代曾澄修第42代曾肃第43代曾知温第44代曾载阳第45代曾锐第46代曾与道第47代曾彦舆第48代曾諲第49代曾悱第50代曾沅老第51代曾晞颜,官国学进士,历御史,兵部侍郎,居永丰龙潭。第52代曾巽申,由进士官儒学提举,除翰林院国史编修。第53代曾如瑶(土旁)第54代曾潼第55代曾子集第56代曾芝兰,附贡生,授沅州知州,徙居湖南宁乡蔴田。第57代曾安第58代曾絟第59代曾潮瑶,明嘉靖十二年,以山东嘉祥无曾氏,以事老母而不愿北归。第60代曾盟铿第61代曾日新第62代曾月桂第63代曾宏焸第64代曾闻迪第65代曾贞涟第66代曾尚休第67代曾衍咏,行藏六,号雩台,邑庠生,清嘉庆23年,湖南巡抚曾奏请立为翰林院五经博士...
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