软硬天师

张天师的传说（三）天师下凡,天师下凡张天师成了天上的神仙。一天，把他外甥带到天上去玩，来到一座花园，看到满园

南北天师道普渡法会科仪北魏时，嵩山道士寇谦之自称奉太上老君之命，“革新”五斗米道，清整道教张天师派系，创立新天师道。天师道在寇谦之改革后，他这一脉被称为北天师道或新天师道，另外，继承葛洪思想的陆修静一脉，则号称南天师道。东晋中后期，江南的杜子恭所传的道派也属于天师道一系，影响所及很广，东晋上下都礼敬他。谢灵运自小被送到杜明师处抚养长大。杜子恭废除了入道者必须交纳五斗米的规定。东晋末年，杜子恭去世后，这一区道徒孙恩、卢循利用五斗米教的群众基础发动叛乱，被东晋朝廷镇压，但是五斗米教仍然存在。杜子恭的玄孙杜京的影响力很大，与上清派关系密切。正一道但是张道陵一系的天师道自张鲁死后，就传承不明。到宋真宗时，才有对第二十四代天师张正随的明确记载。元朝大德八年（1304年）三十八代张天师张与材，被封为“正一教主”，而张天师之天师道，从此也常被称为正一道。后明朝张正常等撰《汉天师世家》给出了一个完备的传承

天师承袭道教由东汉张陵张道陵创始，后世乃称张陵为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。根据中国江西龙虎山张天师第六十三代亲传弟子殷明石表示，道教五大派门中，只有张道陵一脉是坚守把职位传授给亲族的作法，也就是“非我宗亲不能传”，“张天师”的传承除了有一定的要件，鉴定天师世代的信物，相传的对象，一定要以张氏宗亲为原则。就是“传男不传女、传嫡不传庶、传长不传幼、传子不传弟、传弟不传侄、传侄不传叔、传叔不传族人，传族人不传外族人”，基本是以上一代传给下一代为主，若上代天师无子嗣，则过继血缘最近的侄辈承袭。如无侄子可过继，则传弟弟或叔辈，如三十代天师张继先，传继给堂叔张时修，三十五代天师张可大长子张宗汉好诗酒，不乐应酬，遂让位于弟张宗演。除此之外，“张天师”的传承还需要一定的要件，鉴定天师世代的信物。也就是说，承继张天师，特别强调血统，不是天师血统不传，多半是...

原理在软硬酸碱理论中，酸、碱被分别归为“硬”、“软”两种。“硬”是指那些具有较高电荷密度、较小半径的粒子（离子、原子、分子），即电荷密度与粒子半径的比值较大。“软”是指那些具有较低电荷密度和较大半径的粒子。“硬”粒子的极化性较低，但极性较大；“软”粒子的极化性较高，但极性较小。此理论的中心主旨是，在所有其他因素相同时，“软”的酸与“软”的碱反应较快速，形成较强键结；而“硬”的酸与“硬”的碱反应较快速，形成较强键结。大体上来说，“硬亲硬，软亲软”生成的化合物较稳定。历史拉尔夫·皮尔森（英语：RalphPearson）在六十年代首次提出了该理论。自那以后，化学家们不断开拓该理论的应用范围，使之如今已成为了最重要的无机化学基础理论之一。举例极端的情况下，还定义：交界酸：trimethylborane、二氧化硫和Fe（II）、Co（II）、Cs（I）、Pb（II）。交界碱：苯胺、吡啶、氮、叠氮化物...

? 对于这场在南赣地区取得的史无前例的胜利，朝廷给予了史无前例的奖赏—白银20两。 钱不在多，有权就行。 王阳明给朝廷上了一道奏折，从空间和时间两个方面要求更大权限。 空间：能够督调南赣全境部队，包括周边四省部分军队（作为南赣巡抚，王阳明只是省委书记，总督才兼任军区司令）。 时间：只求作战成功，朝廷不能规定时限。 这种不拿皇帝当干部的行为引