词条 鸿胪寺

鸿胪寺

鸿胪寺,中国古代官署名。

汉朝改秦代典客为大行令,汉武帝时又改名大鸿胪。鸿胪,本为大声传赞,引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐,置鸿胪寺,后代沿置。南宋、金、元不设,明清复置,主官为鸿胪寺卿。主要掌朝会仪节等。

鸿胪寺旧置判寺事一人,以朝官以上充。元丰官制行,置卿一人,少卿一人,丞、主簿各一人。卿掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事,及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令,少卿为之贰,丞参领之。凡四夷君长、使价朝见,辨其等位,以宾礼待之,授以馆舍而颁其见辞、赐予、宴设之式,戒有司先期办具;有贡物,则具其数报四方馆,引见以进。诸蕃封册,即行其礼命。若崇义公承袭,则辨其嫡庶,具名上尚书省。其周嵩、庆、懿陵庙,命官以时致享,若凶仪之节,宗室以服,臣僚以品,辨其丧纪而诏奠临赙赠之制。礼仪成服,则卿掌赞导之仪,葬则预戒有司具卤簿仪物。分案四,置吏九。其官属十有二:往来国信所,掌大辽使介...

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名称其名称意为暴恶,可畏。神话陪胪的传说起源自梵天与毗湿奴之间的争议。传说梵天曾与毗湿奴争论,谁才是宇宙中最伟大的神明。梵天认为自己是世界的创造者,应受到最高的尊崇。愤怒的湿婆,变身成陪胪,突然出现,砍下梵天的第五个头,因此被称为嘎拉陪胪(KalaBhairava)。此后梵天只剩下四个头,而陪胪被称为杀梵者。形象一身九面,裸形黑色,现三十四臂、十六足之忿怒身。密宗金刚界密宗将他列在金刚界曼荼罗降三世会外部院的东南角落,为自在天的化身。藏传密宗则认为他是大自在天的忿怒相。有些时候陪卢一辞只是形容本尊外貌的用语例如在法贤翻译的《佛说妙吉祥瑜伽大教金刚陪啰嚩轮观想成就仪轨经》中,文殊化现出牛面怖畏(陪啰嚩)金刚,但怖畏金刚和陪庐是不同的神祇。而在胜乐续中,胜乐金刚形象里正是一脚踩踏黑陪卢(怖畏王)另脚踩踏红时母(mahakali)乐曲唐代破阵乐中,有倍胪、陪胪破阵乐。尼泊尔尼瓦尔人认为他是一位重...
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大鸿胪
参见鸿胪寺参考文献黄本骥《历代职官表》(台北,乐天出版社,1974)
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鸿胪寺
参考文献
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