词条 战国时期 德川四天王

德川四天王

德川四天王,是德川家康为了表彰帮忙建立江戸幕府的四位家臣,将他们比作佛教的四天王。类似的概念有加了12人的德川十六神将。

这是德川四天王统一称呼、统一三河时代至统领五国领有时代为止东三河旗头宽石川数正与德川氏并列地方统治的要臣酒井忠次、家康领有五国时代是旗本先手役

本多忠胜、榊原康政、井伊直政3人在由1590年德川氏移封关东1600年的关原之战为止的时代、德川氏与在家政关原之战处理大名们及战后处理工作。战后成为幕府稳定的工作、特指三人为德川三人众、亦称为德川三杰。

现在德川四天王是作为家康的重臣中知名度最高的,在名古屋市的“三英杰队列”等纪念家康的活动中少不了他们。

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四天王寺
历史该寺之创建据称是圣德太子为安置镇护国家及众生救济的佛教守护神四天王-“持国天”、“增长天”、“广目天”、“多闻天”于推古元年(公元593年)建立,属于当地庶民信仰重心之一。建筑模式寺庙于诸多战火中烧毁相当多的建物。1957年重建五重塔和金堂。重建后试图重现了飞鸟时代的样式。境内总面积约3万3千坪(约11万平方米)。主要建筑有1.伽蓝:从南向北,中门、五重塔、金堂、讲堂均处一直线上,四周并以回廊式建筑,被称为“四天王寺式伽蓝”,属于日本最古老的伽蓝配置样式之一。2.圣灵院(太子殿):供奉圣德太子的御灵。3.宝物馆:具有创建当时各式各样五百多种的日本国宝及文化财。4.极乐净土庭:日式庭园,内有五智光院。5.六时堂:堂前具有重要文化财石舞台6.北钟堂、太鼓楼、万灯院等四个院制度由于圣德太子虔诚信奉佛教,因而拥有救助众生的理念,创建之际也设立了四个院制度,至今仍在运作。分别为1.敬田院(即后来...
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山盤紫陽朱氏宗譜, 29, 卷25下, 四川(蒙九百九十三) 16世德祿(復千二百一)公起, 2008
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2008年重修. 存47册:插图, 人像, 世系表. 义乌山盘始迁祖(1世): (宋元之际) 朱权,字广术,号丹岩,行开六. 自浙江黄岩迁隐义乌廿八都盘谷(今山盘村). 权公下三子(2世): (元明之际) 朱子炯(留居黄岩) ; 朱子忠,字伯咸,行成一(后裔多迁云南) ; 朱子文,字伯成,号成山. 子文公下房祖(3世): (元明之际) 朱仁莹,字彦华,行莲四 ; 朱仁润,字彦德,行莲五(中宅,东宅共祖) ; 朱仁贵,字彦祥,行莲六(徙居东阳八华山). 仁莹公下支祖(4世): (明) 朱原寿,字叔良,行允十四(西宅祖). 仁润公下支祖(4世): (元明之际) 朱原务,字叔宁,行允五 ; 朱原本,字叔本,行允七(上宅, 里坑, 杨村共祖) ; 朱原全,字叔文,行允十(后山祖) ; 朱原忠,字叔诚,号玉泉(Y溪祖). 仁贵公下支祖(4世): (元明之际) 朱原立,字叔立,行允十一. 旧例行次(1-18世): 开成莲允 恺肇胜干(尚积荣端) 明常泰晋 济豫蒙复 泽丰. 新编行字(19世起): 中孚师恒 萃履谦益 渐临随观 咸大有颐 解比同人. 注 : 此谱应有48册. 但缺卷12(世系: 外纪: 穆介公起 ; 内纪: 1~12世). 散居地: 浙江省黄岩县, 及义乌县等地. 书名据书衣题编目. 卷端题: 义乌山盘紫阳郡朱氏宗谱. 版心题: 山盘朱氏宗谱.
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