词条 三教

三教

三教,在中国乃至东亚的传统文化中指的是儒教(或儒家)、佛教(释教)、道教三家,又称“儒释道”。

三教概念的发展,魏晋南北朝是一个阶段,唐宋是一个阶段,元明清又是一个阶段。在最初,虽然有三教连称,不过彼此是完全独立的,之后相互影响,互相融合,最后形成了“三教”合一的中国文化宗教,并影响朝鲜半岛、越南和琉球。三教既各自独立,又相互包容并融合,形成了一个整体。

在三教体系,道教的道观往往供奉儒教的圣贤和佛、菩萨,佛教也常常吸收道教的神仙和儒教的圣贤为护法神,并于寺院供奉。中国有四大道教名山和四大佛教名山,其实都是以本教为主、三教合流的场所。中国的五岳,也是三教合一的文化名山。如在嵩山,少林寺、中岳庙、嵩阳书院鼎足而立;其中的少室山安阳宫主殿洞内祀孔子、老子、释迦牟尼,门上书:“才分天地人总属一理,教有儒释道终归一途。”

三教相关文献
三教珠英
珠英学士徐彦伯、李峤、刘知几、崔湜、张说、沈佺期、宋之问、阎朝隐、富嘉谟、乔侃、员半千、薛曜等。
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三教九流
三教九流,旧指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。本是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级,按照等级的不同来审视规范道德行为,化解单一的道德规范引发的潜在社会矛盾。三教指“儒教”“道教”“佛教”,在《汉书·艺文志》九流分别指:儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家
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三教九流
概述三教,指中国三大传统宗教:儒、释、道。九流,指尊卑不同的九种身份。由尊至卑依次是:帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。九流十家在《汉书·艺文志》分别指:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。九流十家,是九流以外加上小说家。社会九流社会地位上的九流可细分为上九流、中九流和下九流,但却有不一的说法。(此九流为社会地位,与九流十家的学说无直接关系)上九流神、仙、皇帝、官吏、烧锅、典当、商贾、客、种田。中九流举子(科举中省试被取录者)、医生、相命、丹青(画匠、买画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。下九流师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。别注1:蒋月泉在评弹《大生堂》里提到末九流(其余未提及):一流举子二流医,三星四卜五堪舆,唯有相家称第六,七书八画九琴棋。别注2:过去社会还有其他说法和三姑六婆、五花八门和十等
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三教
参见三教合流参考资料饶宗颐:〈三教论〉。
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三教合流
定义“三教”的说法在东汉时期就已经出现。三教合流”的说法据说由南北朝时期的医学家、道家学者陶弘景较先提出。值得注意的是,历来许多儒者,如韩愈、司马光均反对三教合一。程朱理学于南宋兴起后,反对声浪渐消,但道家已不复独立存在(道教则于清朝后始衰落),佛教亦逐渐转衰。山西省著名的悬空寺有“三教殿”主殿,内供奉孔子、老子、释迦牟尼的塑像。四大石窟中的大足石刻主要内容就为三教合流。
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义门陈氏宗谱 [19卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国26[1937]. 14册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱部分页数破损, 模糊不清无法阅读. 注 : 此谱缺卷3,4,9,10,12,15,16,19. 受姓祖 : (周) 胡公满. 义门始祖 : (唐) 陈濶,字伯宣,一字主敬,号贞隐. 自仙游乡至江州,寄迹于德安庐山之龙潭. 始迁祖(1世) : (宋) 陈思洪,字国深,行九. 从兄思澄公自由咸宁卜居富川果石街永兴庄. 濶公15世孙. 长庆祖(9世) : (明) 陈绍远,号云谷大德居士. 由凤凰庄迁长庆里米埠畈,复迁三教山外太平庄. 绍远公下五子(10世) : 陈原凯 ; 陈原广 ; 陈原美 ; 陈原仲(止) ; 陈原聚(止). 原凯公派下房祖(15世) : (明) 陈尚本 ; 陈尚质,字继姿 ; 陈尚浃 ; 陈尚纪 ; 陈尚经 ...等. 原广公下房祖(11世) : 陈万富. 迁东冲祖. 生子三 : 陈锦 ; 陈环(止) ; 陈璆(止). 原美公派下房祖(15世) : (明) 陈尚仪,字东川 ; 陈尚伦 ; 陈尚偃 ; 陈尚铎,字松山 ; 陈尚代,字仰思...等. 老派行 : 宗希公汝才继 思彦承延知守. 新派行 :敦从祖传义训 定启亦世荣昌. 散居地 : 江西省兴国县, 及德安县等地. 书名据版心题编目.
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义门陈氏宗谱 十九卷首二卷
原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国26[1937]. 14册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱部分页数破损, 模糊不清无法阅读. 注 : 此谱缺卷3,4,9,10,12,15,16,19. 受姓祖 : (周) 胡公满. 义门始祖 : (唐) 陈濶,字伯宣,一字主敬,号贞隐. 自仙游乡至江州,寄迹于德安庐山之龙潭. 始迁祖(1世) : (宋) 陈思洪,字国深,行九. 从兄思澄公自由咸宁卜居富川果石街永兴庄. 濶公15世孙. 长庆祖(9世) : (明) 陈绍远,号云谷大德居士. 由凤凰庄迁长庆里米埠畈,复迁三教山外太平庄. 绍远公下五子(10世) : 陈原凯 ; 陈原广 ; 陈原美 ; 陈原仲(止) ; 陈原聚(止). 原凯公派下房祖(15世) : (明) 陈尚本 ; 陈尚质,字继姿 ; 陈尚浃 ; 陈尚纪 ; 陈尚经 ...等. 原广公下房祖(11世) : 陈万富. 迁东冲祖. 生子三 : 陈锦 ; 陈环(止) ; 陈璆(止). 原美公派下房祖(15世) : (明) 陈尚仪,字东川 ; 陈尚伦 ; 陈尚偃 ; 陈尚铎,字松山 ; 陈尚代,字仰思...等. 老派行 : 宗希公汝才继 思彦承延知守. 新派行 :敦从祖传义训 定启亦世荣昌. 散居地 : 江西省兴国县, 及德安县等地. 书名据版心题编目.
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义门陈氏宗谱 [19卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国26[1937]. 14册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱部分页数破损, 模糊不清无法阅读. 注 : 此谱缺卷3,4,9,10,12,15,16,19. 受姓祖 : (周) 胡公满. 义门始祖 : (唐) 陈濶,字伯宣,一字主敬,号贞隐. 自仙游乡至江州,寄迹于德安庐山之龙潭. 始迁祖(1世) : (宋) 陈思洪,字国深,行九. 从兄思澄公自由咸宁卜居富川果石街永兴庄. 濶公15世孙. 长庆祖(9世) : (明) 陈绍远,号云谷大德居士. 由凤凰庄迁长庆里米埠畈,复迁三教山外太平庄. 绍远公下五子(10世) : 陈原凯 ; 陈原广 ; 陈原美 ; 陈原仲(止) ; 陈原聚(止). 原凯公派下房祖(15世) : (明) 陈尚本 ; 陈尚质,字继姿 ; 陈尚浃 ; 陈尚纪 ; 陈尚经 ...等. 原广公下房祖(11世) : 陈万富. 迁东冲祖. 生子三 : 陈锦 ; 陈环(止) ; 陈璆(止). 原美公派下房祖(15世) : (明) 陈尚仪,字东川 ; 陈尚伦 ; 陈尚偃 ; 陈尚铎,字松山 ; 陈尚代,字仰思...等. 老派行 : 宗希公汝才继 思彦承延知守. 新派行 :敦从祖传义训 定启亦世荣昌. 散居地 : 江西省兴国县, 及德安县等地. 书名据版心题编目.
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