农家

战国时期农家的代表人物是谁？农家的主要思想,农家的主要思想农家，又称“农家流，是先秦时期反映农业生产和农民思想的学术

主张《汉书·艺文志·诸子略》：农家者流盖出于农稷之官。播百谷，劝农桑，以足衣食。故八政：一曰食，二曰货。孔子曰：“所重民食。”此其所长也。及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，悖上下之序。《汉书》评价农家为“鄙者”的“以为无所事圣王，欲使君臣并耕”，这是“悖上下之序”的。《汉书·艺文志》著录的农家著作共“九家，百一十四篇”，其中能确定为先秦农家著作的，则只有三家五十四篇(“《神农》二十篇”、“《野老》十七篇”、“《宰氏》十七篇”)，其余都是汉人的作品。但这些著作却无一例外地亡佚了，后人只能从《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书中进行辑佚。《孟子·滕文公上》陈相道许行之言曰：“贤者与民并耕而食，饔飧而治”：贤德的国君应该要和百姓一同耕种获得自己的粮食，自己做早晚餐并处理国事。《吕氏春秋上农》篇引“后稷曰”“以务耕织者，以为本教矣”之后，也说：“是故天子亲率诸侯耕帝籍田，大夫士皆有功业…...

春联是汉文化中的一朵文学艺术之花。中华民族有千百年贴春联的习俗，一直流传到今。每逢岁末辞旧迎新，家家户户都要写几副春联贴在门上，回顾总结一年的收获，祝福来年的愿望，增添新年的喜气，成为民众过春节必不可少的一项活动。冉贞才是冉家沟的退休老师，有一定书法功底，大字写得漂亮，也能创作对联，凡逢年过节邻居都要请他写对联。去年腊月三十，早上一起床，刚洗罢脸，院子里张大叔、李大婶、老大姐、小姑侄都拿着大红纸来找冉老师帮忙写春联。冉老师微笑着连声答应，赶忙搬出一张大桌子，摆上文房四宝，润了润笔，把金粉调匀倒在一个大碗中，就按先来后到的顺序，铺上红纸，书写起来。他先给张大叔写春联。冉老师一边调笔，一边略有所思，便挥毫写下：祥和兔岁钱包满；瑞庆龙年粮库丰。这副对联说出了张大叔的心里话。他的两个儿子媳妇都在外打工，家庭富裕了，盖上了新房添置了新电器新家具等。自己在家带孙娃，还种几亩承包地，年年五谷丰登，挂起犁...

福星高照农家院春日永悬致富门今朝有酒今朝醉明日没酒卖掌柜春日春风春色好燕飞燕舞燕临门乡风乡情乡土味真材真料真实惠饭菜喜欢农家院情意饱暖斗地煮斗地煮绿地蔬果样样美打麻酱芝麻生活节节高生意兴隆通四海财源茂盛达三江。横批：恭喜发财财源滚滚通达四海步步高人才济济兴隆九州节节升龙脉涌清泉茶味芬芳招睐远方贵客，门风居绿圃菜式鲜美迎来近地嘉宾。财源滚滚随春到喜气洋洋伴福来横批：财源广进占天时地利人和取九州四海财宝横批：财源不断

来盘辣子炒肉哈，品下子乡土风味，搞盆蘑菇炖鸡啦，尝一回地道食材。横批:味道弄好点。财源广进农家乐，味道喜招宾客欢。横批:货真价实怡情小酌尝农家风味，休闲雅集品乡土文化。横批:田园之乐1.湖中鱼鲜，席中客贵，农家乐迎春夏秋冬客；山里草绿，林中花红，野菜香熏东西南北人。2.入门花映眼，棋牌茶香度永昼，环舍绿染衣，野猎钓趣疑今生。3.溪水长流财源广，源泉不断客流多。4.人人喜爱大舞台，愿唱就唱，不管东南西北，四海风光四海歌个个欢度农家乐，想跳则跳，何分古今中外，千秋日月千秋舞5.溪水淌清、烹调春夏秋冬菜谱，源泉喧哗、笑迎东西南北来客。6.入目青山飞轮抛却嚣尘远扑面绿景闲趣寻来清境幽7.绿掩山村林里依稀露白花红农家风中隐约飘香8.农家乐乐农家家家欢乐仁古公古公仁户户思德9.山珍海味固然好帝殿乡土味更真（底店：古名帝殿，传有古公亶父宫殿遗址。）10.喜色盈盈农家乐好景四季贵人来11.门对苍山农家乐，...