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公祭

公祭跟一般的祭祀仪式一样,都是一种社会的祭祀仪式。与一般的个人或家庭祭拜仪式不同,公祭是指与举行祭拜仪式的人与亡者没有血缘关系,而是由公家、团体或社会人士,对一位或多位亡者进行祭拜的仪式。

在中国以至华人的社会,当公众地方或场所发生了大型事故或意外,而造成大量的人命伤亡的时候,有关的机构或该地的政府通常都会为死者举行公祭。部分地方亦会在该地一些重要人物过身的周年举行公祭,以纪念该些人物。

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公祭伏羲大典
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伏羲大典,即祭拜人文始祖伏羲氏所进行的典礼,在每年6月22日于甘肃天水市举行。公祭伏羲大典被列入国家首批非物质文化遗产保护名录,成为甘肃省独具特色的重要文化品牌。 伏羲是中华民族人文始祖,“三皇之首”、“百王之先”。他根据天地万物的变化,创造了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳纪事”的历史。除此之外,他还发明了琴瑟,创作了乐曲……他的活动,标志着中华文明的起始。
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公祭祭文
公祭祭文
公祭祭文是使用在公祭活动中进行表示哀悼或祷祝的文章,我们从祭文的角度来看,公祭祭文的体裁往往有韵文和散文这两种,而祭文而言在内容上应该主要是为哀悼、祷祝、追念逝者生前经历以及正面事迹为主,而在寄托哀思、颂扬正面的同时也激励生者,可以说祭文是为了祭奠逝者而写的以哀悼为主的文章,主要在进行祭扫活动中进行诵读,而公祭的祭文也是由古代时期的祝文演变而来,在南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》:“若乃礼之祭祀,事止告飨;而中代祭文,兼赞言行。祭而兼赞,盖引神而作也。” 祭文的一般写作格式内容(参考) 1.标题 2."维"起。 3.公祭情况概要。 4.祭奠人。 5.正面事迹。 6.表示哀悼之情。 7.结语用"伏维尚飨"。
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黄帝陵公祭活动每年什么时候举行
黄帝陵公祭活动每年什么时候举行
黄帝陵公祭活动每年要举行两次,一次是在清明节举行黄帝陵国家公祭,还有一次则是在重阳节,在民间举行民间祭祖活动。黄帝陵公祭活动是在陕西省黄陵县桥山共同缅怀中华民族的人文始祖轩辕黄帝的祭祀活动,其主题为“颂扬黄帝功德,传承民族记忆,守护精神家园,构建和谐中华”。黄帝陵公祭活动包括击鼓鸣钟、敬献花篮、恭读祭文、乐舞告祭、拜谒祖陵等内容。中华民族始祖轩辕黄帝传说在5000年前的蛮荒时代,降服炎帝、诛杀蚩尤,结束战争,人类文明从此开始。因此,黄帝去世之后,人们设立神庙、祭坛,用各种精美的器物祭祀黄帝。黄帝公祭活动起源于春秋时期,据《史记》记载,周威列王四年(前422年),“秦灵公作吴阳上畴,祭黄帝,作下畴,祭炎帝。”在历史上,黄帝进一步推动了中华文明、中华民族的发展。黄帝的贡献有统一华夏部落;实行田亩制,实行耕作制;发明机杼,进行纺织;制陶炼铜;制造舟楫、车、指南车、记里鼓车等。
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清明节公祭黄帝
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公祭黄帝的祭祖典礼往往清明节是一个重大的活动,而在清明时公祭黄帝也是历史中自古就有的习俗和传统,而在历史中流行于陕西省黄陵县的祀典礼仪,可以说是比较大的黄帝祀典,这也是国家级非物质文化遗产之一。 在以前清明当天祭祀人文初祖黄帝的活动往往会有公祭和民祭两种,而祭拜黄帝的活动在历史中一直都有,我们从《国语》、《礼记》、《礼祀》等书籍的零星记载中可以看出,从尧、舜、禹时代直至春秋时期,公祭黄帝的活动其实从未间断。 黄帝是上古时期人物,五帝之首,据《史记》记载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。本姓公孙,后改姬姓,为少典与附宝之子,关于他的传说有很多,而关于他的纪念活动在历朝历代和现在各地就更多了。
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清明节公祭活动
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清明节公祭相关的活动一般往往对象有始祖、英灵、人文先贤等,公祭通常指的是大家向公祭对象表达缅怀、致敬、哀悼而所举行的集体祭奠活动。 公祭活动的大致仪式内容上,会有公祭背景音乐、开式词、公祭活动叙述、进行集体祭奠活动进行祭礼、相关人物致辞、读祭文、相关致谢词、礼毕等,在各地风俗习惯不同或许在一些公祭活动中的流程和祭礼还会有些许区别。 清明节历来就有清明祭祖的传统习俗,在这一天中大家往往都会进行家祭扫墓,而祭祖活动也会在每年的这一天前后最为活跃,在相关公祭中从姓氏文化和人文文化上,我们从历史角度来看,往往在祭祀姓氏先祖以及人文始祖等活动会较常见。
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