词条 历史法学派

历史法学派

历史法学派(Die historische Rechtsschule,或die geschichtliche Schule der Rechtswissenschaft)是十九世纪初兴起于德意志地区的一个法学流派。其产生背景是古典主义思潮对近代自然法和理性法思潮的反动,强调法本身所具有的历史规定性。

这一学派由萨维尼(Friedrich Carl von Savigny)创立。萨维尼主张,法的发展只能追溯到民族精神(Volksgeist)那里。民族精神概念来自于黑格尔对其世界历史的观点的阐述。历史法学派的基本主张是:法(Recht)并非由立法者随意创制,而是作为民族意识中鲜活的信念-如同民族的语言、道德、风俗-被把握的。诚然,这种法信念也为立法者所颁布出来,但其发展和变化却深深植根于历史,是随着时代的变幻而有机发展的。因此,民族在实践中对法的不断变化的需求就成为了这种法信念的承担者。在这种发展不息的法体系中,法学家阶层被赋予了出任民族法意识之代表的任务,他们负责对现行法进行学术加工,将之呈现出...

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泰州学派有哪些历史影响?
泰州学派有哪些历史影响?,王艮和他所创立的泰州学派,以其“百姓日用之学”和“淮南格物”的独特风旨,构成
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经济历史学派
史莫勒学派的民族历史观以古斯塔夫‧史莫勒为首的经济学派又称做“国民经济青年历史学派”,他们坚定地维护古典历史主义的传统,不过他们更强调国家的核心作用及坚持历史研究必须紧跟着档案材料。他们认为单纯将数据和规律总结并非历史,而真正的历史应是存在于民族、国家体制的价值上,所以史莫勒十分认同霍亨索伦王朝和俾斯麦的统一的政策,但他也提出历史研究改革的必要性,特别是把工人整合到德国的民族国家中,因此该学派出现大量关于产业工人的生活状况调查和文化研究。马克斯·韦伯的反实证历史观马克斯‧韦伯(MaxWeber)做为一个政治经济学家和社会学家,他充分理解到社会是由心态和价值观等一切人类的行为所建构而成的,必须了解它们才能理解社会独一无二的个性。因此他创建一套“解释(Verstehe)的社会学”理论,这套理论无疑的是对兰克一派的实证主义提出了质疑。在韦伯看来,当一个社会学家提出了问题,那问题内必然有他所主张的...
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供给学派
历史渊源罗伯特·蒙代尔1970年代供给经济学对应于凯恩斯主义经济政策发展起来,尤其是在1970年代的滞胀中以稳定经济为目的的需求管理遭遇失败时。它吸取了一系列非凯恩斯主义经济思想,特别是芝加哥学派和新古典主义学派。布鲁斯·巴特利特(1970年代的滞胀中)是供给经济学的倡导者,将这一学派的思想追溯到哲学家伊本·哈勒敦和大卫·休谟、讽刺作家乔纳森·斯威夫特、政治经济学家亚当·斯密,甚至是美国开国元勋亚历山大·汉密尔顿。然而,供给经济学作为一种现代现象的独特之处在于其提供了支持低税率的论据,且该论据主要基于共同且明显的工薪阶层原因,而不是传统的意识形态理由。古典自由主义者反对税收,因为他们反对管制,税收是最明显的管制形式。他们的主张是每个人对自己和自己的财产拥有权利,因此税收是不道德的且合法基础存在问题的。另一方面,供给学派的经济学家认为所谓的共同利益(即就业机会)为减税提供了主要的动力。如同古...
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历史法学派
罗马派和日耳曼派在历史法学派中存在着罗马派和日耳曼派的对立。罗马派主张,已继受的罗马法与民族精神相一致。而日耳曼派(艾希霍恩KarlFriedrichEichhorn,格林JacobGrimm,贝泽勒GeorgBeseler,基尔克OttovonGierke)则认为,早在继受罗马法之前,中世纪的德意志法便已经与德意志的民族精神相符合了。历史法学派对于19世纪的德意志法学有着根本性的影响。在萨维尼的追随者中,普赫塔和温特沙伊德沿着罗马派的道路将潘德克顿法学或“概念法学”演绎至登峰造极,成为1896年德国民法典的精神基础。而耶林则逐渐放弃了概念法学的路径,开始关注法与社会现实的关系。而关于民族精神应以何种方式呈现并发展的争论在法典化结束之后仍然继续,甚至到了1910年代还在法学家之间存在重大的分歧。凯尔森(HansKelsen)在其一般国家学理论中将法归于实证国家的纯粹法理论,从而拒斥历史法学...
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家族谱大览
1.法氏家乘
原书: [出版地不详] : 锦晖堂, 清年间[19--?]. -2册 : 世系表 谨存卷3, 4 版心题 : 法氏宗谱 第一世祖 : 法若正(明) 散居地 : 江苏省武进县等地
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9.史黄宗谱 十卷, 4, 1365-2011
原书: [出版地不详] : 大度堂珍藏, 2011年三修版. 合5册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 苍颉公. 为史官. 因官赐姓,为史皇氏. 远祖 : (汉) 史崇,字伯勤,谥曰壮. 建武初封溧阳侯. 始迁祖 : (明) 史贞(后迁河南商城) ; 史正(籍圻邑) ; 史富(居刘集急水港) ; 史贵. 皆为晃公之子. 洪武间自江西饶州府余干县迁湖北黄冈. 派祖 : (明) 史贵,字从善. 为黄姓馆甥,兼祧史黄. 注 : 十世祖叔弟公以史贵夫人黄氏为姓,更名为黄色奇,自此合族更姓黄. 注 : 史贞, 史正二支生前姓黄,死后姓史. 支祖 : 黄彪. 福高公第三子. 贵公四世孙. 彪公下房祖 : 黄大仁(长房) ; 黄大义(二房) ; 黄大礼(三房) ; 黄大智(四房) ; 黄大信(五房). 四房大智公传二子 : 黄文儒 ; 黄文宗. 另支祖 : 黄呥. 祯公之子. 由江西饶州府余干县迁新洲,再徙黄家湾. 派言(16世起) : 祖法自昌明 宗联善举成 继绳原有范 忠孝振家声. 史骞派(13世起) : 士绍基如锦 泽映茂名光 承先期世守 允锡祚绵长. 本份派(33世起) : 敦厚宜恒泰 宽宏定久康 思前怀彦达 勗后续书香. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题,书名页题编目. 版心题 : 史黄氏宗谱.
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8.史黄宗谱 十卷, 3, 1365-2011
原书: [出版地不详] : 大度堂珍藏, 2011年三修版. 合5册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 苍颉公. 为史官. 因官赐姓,为史皇氏. 远祖 : (汉) 史崇,字伯勤,谥曰壮. 建武初封溧阳侯. 始迁祖 : (明) 史贞(后迁河南商城) ; 史正(籍圻邑) ; 史富(居刘集急水港) ; 史贵. 皆为晃公之子. 洪武间自江西饶州府余干县迁湖北黄冈. 派祖 : (明) 史贵,字从善. 为黄姓馆甥,兼祧史黄. 注 : 十世祖叔弟公以史贵夫人黄氏为姓,更名为黄色奇,自此合族更姓黄. 注 : 史贞, 史正二支生前姓黄,死后姓史. 支祖 : 黄彪. 福高公第三子. 贵公四世孙. 彪公下房祖 : 黄大仁(长房) ; 黄大义(二房) ; 黄大礼(三房) ; 黄大智(四房) ; 黄大信(五房). 四房大智公传二子 : 黄文儒 ; 黄文宗. 另支祖 : 黄呥. 祯公之子. 由江西饶州府余干县迁新洲,再徙黄家湾. 派言(16世起) : 祖法自昌明 宗联善举成 继绳原有范 忠孝振家声. 史骞派(13世起) : 士绍基如锦 泽映茂名光 承先期世守 允锡祚绵长. 本份派(33世起) : 敦厚宜恒泰 宽宏定久康 思前怀彦达 勗后续书香. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题,书名页题编目. 版心题 : 史黄氏宗谱.
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2.史黄氏宗谱 十卷, 2, 1365-2011
原书: [出版地不详] : 大度堂珍藏, 2011年三修版. 合5册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 苍颉公. 为史官. 因官赐姓,为史皇氏. 远祖 : (汉) 史崇,字伯勤,谥曰壮. 建武初封溧阳侯. 始迁祖 : (明) 史贞(后迁河南商城) ; 史正(籍圻邑) ; 史富(居刘集急水港) ; 史贵. 皆为晃公之子. 洪武间自江西饶州府余干县迁湖北黄冈. 派祖 : (明) 史贵,字从善. 为黄姓馆甥,兼祧史黄. 注 : 十世祖叔弟公以史贵夫人黄氏为姓,更名为黄色奇,自此合族更姓黄. 注 : 史贞, 史正二支生前姓黄,死后姓史. 支祖 : 黄彪. 福高公第三子. 贵公四世孙. 彪公下房祖 : 黄大仁(长房) ; 黄大义(二房) ; 黄大礼(三房) ; 黄大智(四房) ; 黄大信(五房). 四房大智公传二子 : 黄文儒 ; 黄文宗. 另支祖 : 黄呥. 祯公之子. 由江西饶州府余干县迁新洲,再徙黄家湾. 派言(16世起) : 祖法自昌明 宗联善举成 继绳原有范 忠孝振家声. 史骞派(13世起) : 士绍基如锦 泽映茂名光 承先期世守 允锡祚绵长. 本份派(33世起) : 敦厚宜恒泰 宽宏定久康 思前怀彦达 勗后续书香. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题,书名页题编目. 版心题 : 史黄氏宗谱.
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1.史黄氏宗谱 十卷, 1, 1365-2011
原书: [出版地不详] : 大度堂珍藏, 2011年三修版. 合5册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 苍颉公. 为史官. 因官赐姓,为史皇氏. 远祖 : (汉) 史崇,字伯勤,谥曰壮. 建武初封溧阳侯. 始迁祖 : (明) 史贞(后迁河南商城) ; 史正(籍圻邑) ; 史富(居刘集急水港) ; 史贵. 皆为晃公之子. 洪武间自江西饶州府余干县迁湖北黄冈. 派祖 : (明) 史贵,字从善. 为黄姓馆甥,兼祧史黄. 注 : 十世祖叔弟公以史贵夫人黄氏为姓,更名为黄色奇,自此合族更姓黄. 注 : 史贞, 史正二支生前姓黄,死后姓史. 支祖 : 黄彪. 福高公第三子. 贵公四世孙. 彪公下房祖 : 黄大仁(长房) ; 黄大义(二房) ; 黄大礼(三房) ; 黄大智(四房) ; 黄大信(五房). 四房大智公传二子 : 黄文儒 ; 黄文宗. 另支祖 : 黄呥. 祯公之子. 由江西饶州府余干县迁新洲,再徙黄家湾. 派言(16世起) : 祖法自昌明 宗联善举成 继绳原有范 忠孝振家声. 史骞派(13世起) : 士绍基如锦 泽映茂名光 承先期世守 允锡祚绵长. 本份派(33世起) : 敦厚宜恒泰 宽宏定久康 思前怀彦达 勗后续书香. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题,书名页题编目. 版心题 : 史黄氏宗谱.
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5.史黄氏宗谱 十卷, 5, 1365-2011
原书: [出版地不详] : 大度堂珍藏, 2011年三修版. 合5册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 苍颉公. 为史官. 因官赐姓,为史皇氏. 远祖 : (汉) 史崇,字伯勤,谥曰壮. 建武初封溧阳侯. 始迁祖 : (明) 史贞(后迁河南商城) ; 史正(籍圻邑) ; 史富(居刘集急水港) ; 史贵. 皆为晃公之子. 洪武间自江西饶州府余干县迁湖北黄冈. 派祖 : (明) 史贵,字从善. 为黄姓馆甥,兼祧史黄. 注 : 十世祖叔弟公以史贵夫人黄氏为姓,更名为黄色奇,自此合族更姓黄. 注 : 史贞, 史正二支生前姓黄,死后姓史. 支祖 : 黄彪. 福高公第三子. 贵公四世孙. 彪公下房祖 : 黄大仁(长房) ; 黄大义(二房) ; 黄大礼(三房) ; 黄大智(四房) ; 黄大信(五房). 四房大智公传二子 : 黄文儒 ; 黄文宗. 另支祖 : 黄呥. 祯公之子. 由江西饶州府余干县迁新洲,再徙黄家湾. 派言(16世起) : 祖法自昌明 宗联善举成 继绳原有范 忠孝振家声. 史骞派(13世起) : 士绍基如锦 泽映茂名光 承先期世守 允锡祚绵长. 本份派(33世起) : 敦厚宜恒泰 宽宏定久康 思前怀彦达 勗后续书香. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题,书名页题编目. 版心题 : 史黄氏宗谱.
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