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事大主义

事大主义指的是古代朝鲜半岛上的新罗、高丽和朝鲜王朝三王朝的外交政策。“事大”一词来源于《孟子》的“以小事大”。如在朝鲜王朝末期（十九世纪末），主张效忠清王朝、反对日本干预的人们被称为“事大党”。事大主义的形成与传统的华夷秩序有密切的关系。由于朝鲜长期奉中国为大国及自己的宗主国，视中原王朝为中华，故称自己为小中华（有“中华第二”之意），是为所谓的“小中华思想”，而忠效中国的政策即为事大主义。事大主义也被韩国当代的部分学者认为是朝鲜王朝末期妨碍朝鲜近代化的原因之一。今日，朝鲜民主主义人民共和国和朝鲜劳动党所宣传的主体思想即一种否定事大主义，标榜追求自我做主的思想理论。

事大主义相关文献

大西洋主义

参见大西洋关系（Transatlanticrelations）欧美关系（Euro-Americanrelations）欧亚主义（Eurasianism）德国马歇尔基金会，一个大西洋主义智库。

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消费主义

定义文化研究观点在工业资本主义时代以前，“消费”一词并非如今日，具有指涉过度购买行为的意义。英国文化研究学者威廉斯（RaymondWilliams）指出，消费（Consume）一词可追溯至14世纪，意同挥霍、用尽；而在16世纪出现的“消费者”（consumer）一词，也有相似的负面意思。然而，到了19世纪中期，“消费者”已转化成中性词，用来指涉相对于“生产者”（producer）的抽象实体。而到了20世纪，这种抽象的用法进入日常的生活领域，成为一种日常用语，且具有支配性的意涵。在“消费者”（consumer）一词出现以前，“顾客”（customer）在字面上，指涉相对于供给一方的需求者，而供需双方的互动是建立在实际的需求上的：“顾客”（customer）的需求是出于自我选择的，而供应商则是满足需求。但在消费主义兴起后，“消费者”取代了“顾客”，成为一种去个体化的抽象形体，其本质是大众，而大...

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至上主义

概念至上主义是一种强调基本几何形（如圆、方、线条等），并注重使用有限集中颜色的艺术运动。它由马列维奇（KazimirMalevich）在1913年左右在俄罗斯创立。1915年，马列维奇在圣彼得堡展出了36件类似风格的作品，这宣称至上主义运动的肇始。“至上主义（suprematism）”这一概念并非指代任何对具体物品的描绘，而是指“由纯粹的艺术知觉而产生的崇高感。运动的产生在发表于1927年的“至上主义”（这是他《非客观的世界》（TheNon-ObjectiveWorld）一书的第二部分）一文中，马列维奇清晰地阐明了至上主义的概念：“通过至上主义这种艺术，我理解了创造性艺术中，纯粹的感知的重要。对于至上主义艺术家而言，客观世界里视觉中发生的现象，就现象本身而言是毫无意义的。它们之所以重要，在于令人产生的感觉，而不是客观的事物或环境（虽然我们常错以事物或环境为世界命名）。”马列维奇用基本的几何...

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社会主义写实主义

外部链接Marxists.orgSocialistRealismpageSocialistRealismartgalleryVirtualMuseumofPoliticalArt–SocialistRealismSergeiV.Ivanov.TheLeningradSchoolofpainting.Historicaloutline.ResearchGuidetoRussianArt

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事大主义

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