词条 三藏法师

三藏法师

三藏法师是佛教中的一种敬称,指对“经、律、论”三藏都相当通达的法师,又称三藏比丘三藏圣师

中国历史上最著名的三藏法师为唐朝玄奘法师,在唐代僧众避其名号而尊称为“大唐三藏”,后世有关的民间文学称“唐三藏”。著名的三藏法师尚有东汉安世高法师、东晋的鸠摩罗什法师与法显法师、南北朝的求那跋陀罗法师、和唐代的实叉难陀法师、义净法师、与大广智不空法师等等。日本历史上唯一的三藏法师为灵仙法师。

《入大乘论》记载另一种说法,谓:“说法具足三乘,乃名三藏”。

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三藏法师,关于“三藏”的意义,以及三藏法师第一人。
精通经藏的称为经师精通律藏的称为律师精通论藏的称为论师更高的是三藏法师,是遍通经、律、论三藏者的学位“鸠摩罗什”乃三藏法师第一人,与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。位列四大译经家之首,翻译学鼻祖,语言学大师。”
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三藏
历史由来释迦文佛(世尊)涅槃之后,弟子为能维持佛所传的教理,由弟子摩诃迦叶主导,选拔五百位弟子代表,于王舍城外的七叶窟召开佛典的编集大会,称为“第一结集”或“五百结集”。经契经,内容是释迦佛所传的教义,由侍奉世尊25年的阿难诵出,经大会认可确立。《阿含经》即为经藏,《阿含经》有四大部,即《长阿含、中阿含、增一阿含、杂阿含》,又称四阿含,是根本佛教及原始佛教之研究资料,尤以《杂阿含经》的更重要,代表了释尊在世时期的佛法实态。公元148年,安息国僧安世高译出一些阿含别生经。现传阿含经有两种译本,就是南传巴利文三藏的五部,与汉译的四阿含。现存汉译《杂阿含经》缺佚两卷。汉传佛教的经藏有阿含部、本缘部、般若部、法华部、华严部等。律即毘奈耶,内容是僧团生活的规则,佛陀入灭后,五百弟子在王舍城七叶窟举行结集,由持戒的优波离背诵戒律,一日诵一律,分八十次诵出根本律法,经大会认可确立。汉传佛教以《四分律》、...
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巴利三藏
藏外文献南传佛教文献的主体为“佛语”-三藏。藏外文献是指巴利三藏结集后各种巴利语佛教典籍。主要是注释、历史、概要、诗歌等著作。其中包括《导论》、《藏论》、《弥兰陀王问经》、《岛史》、《大史》、《小史》、《清净道论》、《入阿毗达摩论》、《未来史》等。三藏的注释书称为义注(Atthakatha);注释的注释,称为复注(Tika);复注的注释,称为复复注(Anutika)。成书年代在释迦佛入灭后三个月的一个雨安居时,由阿阇世王主持第一次结集,此次结集由阿难尊者诵出经藏及优婆离尊者诵出律藏。在经过印度本土的第二及第三结集后,约佛灭二百年时,阿育王派其子摩哂陀尊者及僧团带了三藏入斯里兰卡。约公元前一世纪末,因为锡兰僧团中的长老有鉴于国内曾发生战乱,担心早期流传下来的教典散失,由以坤德帝沙长老为首的大寺派(又称为摩诃毗诃罗住部)的五百名长老,于斯里兰卡中部马特列地区的阿卢迦寺举行南传佛教历史上的第四次
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