词条 希腊多神教

希腊多神教

(复兴)

希腊多神教(Hellenism,希腊语:Ἑλληνισμός,即希腊民族宗教(Hellenic ethnic religion,希腊语:Ἑλληνικὴ εθνική θρησκεία,也名为十二主神教、十二主神信仰(Dodekatheism,希腊语:Δωδεκαθεϊσμός奥林匹斯教(Olympianism)。在众多的多神信仰复兴主义英语polytheistic reconstructionism实践之中,古希腊宗教的复苏始于1990年代。

希腊多神教是传承著希腊民族传统的宗教与生活之道,祂是信仰著古希腊诸神,最主要的供奉神明为奥林匹斯十二主神,且包含着古希腊的价值观与美德。

希腊多神教相关文献
希腊
简介希腊共和国(希腊语:ΕλληνικήΔημοκρατία,英语:TheHellenicRepublic),简称希腊(希腊语:Ελλάδα,英语:Greece),是地处欧洲东南角、巴尔干半岛的南端的共和制国家。全国由半岛南部的伯罗奔尼撒半岛和爱琴海中的3000余座岛屿共同构成。希腊为连接欧亚非的战略要地,本土从西北至正北部分别邻阿尔巴尼亚、马其顿、保加利亚三国,东北与土耳其国境接壤。周围则自东而西分别濒临爱琴海、地中海本域与伊奥尼亚海。希腊的历史可上溯到古希腊文明,希腊被视为西方文明的发源地。前3000年~前1100年克里特岛曾出现米诺斯文明,前1600年~前1050年伯罗奔尼撒半岛出现迈锡尼文明。前800年形成奴隶制城邦国家,前5世纪发展到鼎盛时期。前146年并入罗马帝国。15世纪中期被奥斯曼帝国统治。1821年,爆发希腊独立战争。1832年建立希腊王国。1974年通过全民公投改为共和...
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古希腊
年表古希腊,大约于公元前550年还没有确定或很多人公认的古希腊时期开始的时间,一般认为古希腊所有的历史都是罗马帝国之前,但历史学家要更精确的一段时期。一些作家包括在迈锡尼文明时的都在约公元前1150年垮掉了,但最具争议性的是有影响力的米诺斯文明与后来其他的希腊文明太不同,应该把它个别地分类。在希腊的教科书中,“古代”约900年的一个时期,由迈锡尼的大灾难到罗马共和国的征服,以艺术、文化及政治的风格分成四段时期。时序线由黑暗时代(公元前1100年–800年)开始。在这个时期艺术家用几何图案如正方形、圆形、线条等去修饰双耳细颈瓶和其他陶器。古风时期(公元前800年–490年)代表那些艺术家制作更大且坚硬的自立雕塑的时代,风格呈现神圣姿势以及如梦般矇眬之“古风的微笑”(Archaicsmile,亦或古风式微笑)。在古典时期(公元前490–336年)堪称典范的艺术风格发展成熟,诸如巴特农神庙。马其...
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希腊国
参见轴心国占领希腊时期
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希腊多神教
宗教团体与名称现代建立的希腊神庙,位于塞萨洛尼基的亚里斯多德·卡柯乔治乌(AristotelesKakogeorgiou)之土地。2009年在塞萨洛尼基的现代希腊神庙举行祭神仪式希腊多神教祭司正在主持宗教仪式希腊多神教的多神信仰复兴主义(英语:polytheisticreconstructionism)确实成立于希腊以及其他的西方国家中。希腊多神教复兴领导人也声明截至2005年于希腊已经有2,000名信徒,并且增加了100,000对希腊多神信仰“有相当关切(somesortofinterest)”的人士。然而分布在世界各地的信徒就没有经过正式的统计了。希腊第一个公开支持古希腊宗教复兴的团体是希腊民族最高理事会(英语:SupremeCouncilofEthnikoiHellenes)(希腊文:ΎπατοΣυμβούλιοτωνΕλλήνωνΕθνικών;英译:SupremeCouncilo...
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希腊火
起源希腊火是一种以石油为基本原料的物质,据称它是在668年被一个叫加利尼科斯(Kallinikos,或Callinicos)的叙利亚工匠带往君士坦丁堡的。在公元8世纪,由陆路和海路攻击的阿拉伯人被一种秘密武器——“希腊火”所打败。这是一种由液态易燃物制造出来的化学武器“石油”,由一个喉管把它喷出。阿拉伯的海军就是被“希腊火”所摧毁。加利尼科斯信奉基督教,曾在叙利亚的赫里奥波利斯城(Heliopolis,今日黎巴嫩的巴勒贝克)从事建筑业,在寻找和研究建筑防水材料时,对化学特别是炼金术多有研究,并且进行了一些实验。随着阿拉伯人的崛起和扩张,叙利亚成为战火纷飞之地,加利尼科斯便逃往君士坦丁堡,在途经小亚细亚地区时,他发现了当地出产的一种黑色粘稠油脂可在水上漂浮和燃烧(其实这种油脂就是石油)。加利尼科斯突发灵感,产生了以之为武器的念头,并借助自己掌握的化学配制技术,进行了多次实验,并获得了成功。6
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原始宗教
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古希腊宗教
希腊宗教
宗教学
泛灵论
有神论
家族谱大览
[劉金氏]紫巖螺山劉金氏宗譜簡編. 聚百五十七起昇公房分冊, 1, 1600-1992
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二居刘金氏宗谱
原书: [出版地不详] : 居思堂, 清光绪10[1884]修, 记事至民国7[1918]之后. 6册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (汉) 刘坚. 原居江西弋阳. 孟岸始祖 : 刘国宾,字克先. 因官居天台县. 金氏祖 : 刘曦,字景明,号公亮,行天一. 赘为婺东凌宦婿,因避王讳,去卯刀而改刘为金. 居吴宁嵬阳. 吴宁祖 : (宋) 金从鉴,字正荣,号柏杯,行创一. 二居祖 : (宋) 金翰,字罕材,行黄三. 元一公次子. 迁剡祖 : (宋) 金让,字邦逊,行兴六. 迁居嵊县马堂. 让公下二子 : 金敏初,字启朔,行春十二 ; 金敏庆,字启善,号叔明,行春二十三. 三溪派祖 : 金祺,字如彰,号三溪行仲十六,又行序二. 赘裘氏. 祺公下有三子 : (宋) 金贤,字本良,行日一,又行演一(后仍为金氏) ; 金能,字本善,行日二,又行演二(后复刘姓) ; 金才,字本信,行日三,又行演三. 复刘姓祖 : 刘务本,讳性传,字士源,号金一,行升一. 为能公长子金霄,字景云之长子. 行派 : 天地开创 元黄肇兴 春夏禅序 日月升恒 太平呈兆 川岳钟灵 高瞻见祐 厚载维新 才德济美 奕世其昌 中和方正 奎壁辉光 缵绪克善 云仍炜煌 龙腾凤起 蕃衍芬芳. 名辈 : 江淮河汉 朝宗永长 乔松瑞梓 端本惟良 嘉曾运继 一道相焕 发祥自久 奇英文章 行立孝义 从心显扬 侯阶伯宠 功允绍唐 时习祖圣 濬哲恭宽 仁里华国 明贤熙康. 散居地 : 浙江省嵊县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 刘金氏宗谱.
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義烏縣志, 10, bef. 1803
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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10冊
原书: [出版地不详] : 宝纶堂, 民国14[1925]. 10册 : 世系表 始祖 : (宋) 潘美,字在中. 始迁祖 : (宋) 潘通,字景温,行玖一. 散居地 : 浙江省余姚县等地.
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二居刘金氏宗谱
原书: [出版地不详] : 居思堂, 清光绪10[1884]修, 记事至民国7[1918]之后. 6册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (汉) 刘坚. 原居江西弋阳. 孟岸始祖 : 刘国宾,字克先. 因官居天台县. 金氏祖 : 刘曦,字景明,号公亮,行天一. 赘为婺东凌宦婿,因避王讳,去卯刀而改刘为金. 居吴宁嵬阳. 吴宁祖 : (宋) 金从鉴,字正荣,号柏杯,行创一. 二居祖 : (宋) 金翰,字罕材,行黄三. 元一公次子. 迁剡祖 : (宋) 金让,字邦逊,行兴六. 迁居嵊县马堂. 让公下二子 : 金敏初,字启朔,行春十二 ; 金敏庆,字启善,号叔明,行春二十三. 三溪派祖 : 金祺,字如彰,号三溪行仲十六,又行序二. 赘裘氏. 祺公下有三子 : (宋) 金贤,字本良,行日一,又行演一(后仍为金氏) ; 金能,字本善,行日二,又行演二(后复刘姓) ; 金才,字本信,行日三,又行演三. 复刘姓祖 : 刘务本,讳性传,字士源,号金一,行升一. 为能公长子金霄,字景云之长子. 行派 : 天地开创 元黄肇兴 春夏禅序 日月升恒 太平呈兆 川岳钟灵 高瞻见祐 厚载维新 才德济美 奕世其昌 中和方正 奎壁辉光 缵绪克善 云仍炜煌 龙腾凤起 蕃衍芬芳. 名辈 : 江淮河汉 朝宗永长 乔松瑞梓 端本惟良 嘉曾运继 一道相焕 发祥自久 奇英文章 行立孝义 从心显扬 侯阶伯宠 功允绍唐 时习祖圣 濬哲恭宽 仁里华国 明贤熙康. 散居地 : 浙江省嵊县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 刘金氏宗谱.
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重複拍攝_ 山西社會科學院, 2000. 微捲1捲 ; 16釐米
原书: 浙江永康 : . 收藏者 : 山西社会科学院. 本书包含永康前陈村地志, 及陈氏, 应氏, 夏氏, 施氏等本村姓氏的世系资料. 陈氏纵一世祖 : 陈简,字文阡. 球川陈姓始祖 : 陈善,字子贵. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题编目.
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