庙宇镇

古人为何喜欢把庙宇、道观建在山上,中国许多名山在山腰或顶部建有佛寺、庙宇、宫观。中国佛教、道教要进行修持、修炼，脱

世界上最大的庙宇,吴哥窟又称吴哥寺，位于柬埔寨西北方，意思为“毗湿奴的神殿”，中国古籍称为“桑香佛

祝融殿：道教著名庙宇,祝融殿：道教著名庙宇。在湖南省衡山祝融峰上。又名老圣殿。相传上古祝融氏葬于此峰。

序：蔡用明，本名霁，用明为其字，后字晦仲，号见南，明代同安县人。万历七年（1579）举人，任大田教谕、长泰教谕。后任乐至知县时，解百姓伐木役之苦：播州民扰，他尽力征发民夫、调度财粮：县遇大旱，解仓赈灾：兴县学，用俸薪给师资，民皆思之。蔡用明自唐懿宗咸通元年庚辰(公元860)就来青阳开基，即为青阳蔡氏开基始祖。其在青阳定居后励精图治，取得成就，至唐末已在本地享有一定名望，为日后子孙的繁衍昌盛打下了良好的基础。蔡氏家庙坐落于福建晋江五店市传统街区，建筑面积1300多平方米，是一座五开间两进砖石木结构的仿古建筑，由门厅、正厅、后堂及两边的厢房组成。家庙建在一米多高的石砌台基上，显得分外宏伟。唐朝开元年间，蔡姓七世孙5人，在青阳山下的官道上，开设5间饮食店以方便行人，酒旗招风，饭菜飘香，声名远播，被誉为“青阳蔡，五店市”——自此，“五店市”遂为青阳之别称。至此，蔡氏家庙便占据了当时青阳最佳的位置。...

中国许多名山在山腰或顶部建有佛寺、庙宇、宫观。中国佛教、道教要进行修持、修炼，脱离尘俗，必然要找到行人车马少的地方，建设“山寺”、“道院”。中国有句古话：“深山探古寺，平川看佛堂”。中国佛教的庙宇和道教的宫观建筑，其要求相差不多，凡是庙宇都是根据礼制制度建设的，不论如何大的庙宇，都要根据礼制建造十分完整的一套左右对称式的建筑，仅仅不同于各个殿宇的开间尺度，庙宇中的院内组合等等，但在局部处理上，还是有许许多多的变化。道教建筑则不然，他们尊奉老子、张天师等建庙求仙，自己修行，使之长生不老，所以在庙宇建筑设计时都要求在深山中，选择天然胜地，利用人为与自然结合的设计手法，划时代的建筑，不墨守成规，做自由式的布局。例如在悬崖绝壁处建庙，架桥，桥上建屋，有大有小，远近不一，高低叠错，楼台殿阁建造其间。这样一来，好像是仙山楼阁，仙人要在这里下凡，或者作为迎接神仙的佳境，所以道教建筑绝大部分如此，他们选址...