词条 尼刻

尼刻

尼刻古希腊语Νίκη拉丁字母转写:Nike),又译尼克、尼姬、尼凯、奈姬,是古希腊神话中的胜利女神。根据赫西俄德的《神谱》,尼刻是帕拉斯和斯梯克斯的女儿,也是克拉托斯(力量),比亚(强力)和泽洛斯(热诚)的姊妹。尼刻司掌胜利、好运、成功等,其象征物有棕榈、橄榄、月桂、香炉、竖琴。

传说她曾协助奥林帕斯众神战胜泰坦巨人,给人们带来了胜利。在西方艺术中常以身有双翼,携带橄榄枝、月桂枝等的年轻女子形象出现,拥有惊人的速度。她并不仅仅象征战争的胜利,而是代表着希腊人日常生活中的许多领域,尤其竞技体育领域中的成功。

刻尼经常与雅典娜一起受到崇拜,因为在前490年马拉松战役中希腊战胜了波斯,这两个信仰被紧密地连结起来。

尼刻相关文献
狄刻
参考文献《世界神话辞典》(鲁刚/主编、辽宁人民出版社)p.343ISBN7-205-00960-X/I·77《希腊罗马神话词典》(鲁刚、郑述谱/编译、中国社会科学出版社)p.84统一书号:10190·193《古希腊罗马神话鉴赏辞典》(晏立农、马淑琴/编著、吉林人民出版社)p.147ISBN7-206-04846-3
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尼刻西波莉丝
来源Who"sWhointheAgeofAlexandertheGreatbyWaldemarHeckelISBN9781405112109
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如尼石刻
参见如尼文字
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时刻
参见
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使用东亚古代刻,在中国古代已是时间单位,多由漏刻计时。隋后普遍行百刻制,每天一昼夜为100刻,即一刻为14.4分(14分24秒)。如在许慎的《说文解字》中说到“漏以铜壶盛水,刻节,昼夜百刻。”但因100不能被12(一天的时辰数)整除,后来一昼夜又被先后改为96、108、120刻。至顺治二年(公元1645年)颁行时宪历后,改为日96刻,每时辰八刻(初初刻、初一刻、初二刻、初三刻、正初刻、正一刻、正二刻、正三刻)。自此每刻15分,无“四刻”之名。英语地区英语中至今仍普遍采用“Quarter”(即1/4)一词表示1/4个小时,即15分钟,恰与“刻”相对应。粤语及闽语“刻”今日于粤语和部分闽语中已很少用,而被“字(粤文:字(時間))”(即5分钟)所取代,称一刻为“三个字”。换算1刻=15分1小时=4刻1时辰=8刻
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家族谱大览
刻氏族大全纲目
首尔大学奎章阁图书馆, -1650 冯坤等姓氏介绍
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丹尼尔·海特家族的谱系叙述
原稿微缩复制:多伦多:罗塞尔和哈钦森出版社,1899年。71页,[1]板叶:插图。盾徽 标题小插曲:红色纹章。 西蒙·霍伊特(公元1657年)于1628年从英国移民到马萨诸塞茨的塞勒姆,后来移居到马萨诸塞特的Scituate,然后到康涅狄格州的斯坦福德。摩西·霍伊特(b.1662),西蒙的第四个儿子,搬到了纽约州西切斯特县的东切斯特。他的许多后代成为贵格会教徒,拼写为Haight姓。丹尼尔·海特(1764-1830)是约瑟夫·海特的儿子,是摩西和西蒙的直系后裔。他结过两次婚,作为贵格会教徒和忠诚者,于1789年移居安大略省的阿道夫·普斯顿。其后裔和亲属居住在安大略省、魁北克省、爱德华王子县和其他地方。一些后裔移民到新英格兰、纽约和美国其他地方。
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1.重刻明修王氏世谱 [2卷,续谱11卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详]. 民国14[1925]补续. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 始祖 : (唐) 王言. 昆山始迁祖 : (宋) 王玄,字吉夫. 散居地 : 江苏省昆山县等地. 版心题 : 续王氏世谱. 书衣题 : 重刻明修王氏世谱.
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王氏世谱 [2卷,续谱11卷](别名:续王氏世谱|重刻明修王氏世谱)
原书: [出版地不详 : 出版者不详]. 民国14[1925]补续. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 始祖 : (唐) 王言. 昆山始迁祖 : (宋) 王玄,字吉夫. 散居地 : 江苏省昆山县等地. 版心题 : 续王氏世谱. 书衣题 : 重刻明修王氏世谱.
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宝善编 [甲集1卷, 乙集1卷, 选刻2卷]
原书: 明万历间刻本. 8册. 馆藏: 册6-7(选刻2卷).
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王氏世谱 [2卷,续谱11卷](别名:续王氏世谱|重刻明修王氏世谱)
原书: [出版地不详 : 出版者不详]. 民国14[1925]补续. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 始祖 : (唐) 王言. 昆山始迁祖 : (宋) 王玄,字吉夫. 散居地 : 江苏省昆山县等地. 版心题 : 续王氏世谱. 书衣题 : 重刻明修王氏世谱.
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