词条 上帝的复仇行动

上帝的复仇行动

上帝的复仇行动英语:Operation Wrath of God,或译天谴行动天诛行动上帝之怒行动,是指在慕尼黑惨案后,以色列对巴勒斯坦解放组织及黑色九月所做出的一连串隐蔽报复行动,总理果尔达·梅厄授权情报特务局(俗称摩萨德)暗杀多名巴勒斯坦解放组织高层成员,行动由1972年开始至约1979年结束。

是次行动被改编为1986年电视电影《基甸之剑英语Sword of Gideon》和2005年电影《慕尼黑》。

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民间故事:蛇的复仇
民间故事:蛇的复仇,蛇,素有神人之称,小花园内的蛇神,据说都很懂礼貌。逢年过节,常有小银孝敬,还有几
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上帝
历史在中国,上帝,殷商甲骨文卜辞和周朝金文中又称“帝”、“天”,儒教传世经典中或称天帝、昊天上帝等,是古代中国信仰中,主宰天地宇宙的神。除了祭天,上帝通常不接受祭祀,而是赐福给有德行的人。汉代以后,与上帝沟通的方式从巫筮转变为星象观测,并产生了北极星崇拜。北辰名耀魄宝,即为天帝,一名“太一”,是“天神之最尊贵者”。天坛是祭祀上帝的圣殿。根据孟子的理解,人类的君和师是上帝指派、感应产生的,让他们来教化、治理上帝的子民,因此中国皇帝也叫天子,祖先是生者与上帝交流的媒介。中国传统上帝观上帝,又称帝、天帝、昊天上帝,亦称天神、天皇大帝、皇天上帝、皇皇帝天等,具有拟人化的神的概念。《说文解字》:“神:引出万物者也”。“帝”后来又用来指天子、帝王、君主。一方面认为昊天上帝居处北辰,“昊天上帝谓天皇大帝,北辰之星。”另一方面,将天与帝区分开,认为昊天为全天,《毛诗传》:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则...
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上帝的复仇行动
背景1972年慕尼黑惨案,11名以色列国家级运动员遭到黑色九月组织绑架并罹难。以色列总理梅厄决心要对方付出代价,她成立了X委员会,该委员会由少数官员组成,负责制定复仇计划,负责人为国防部长摩西&mid
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孙膑是怎么复仇的?孙膑复仇的时候有多狠?在我国历史上,尤其是在天下大乱的时候,有着很多政治宿敌,他们大多数人的实力相当,为不同的势力效力,他们彼此之间较量过很多次也难分高下。就比如说三国时期的诸葛亮和司马懿,这两人曾经多次交锋,俩人在战场上是寸土必争,针锋相对。然而在私下里,两人却是互相欣赏,令人津津乐道。再就是曹操于刘备,也是一对宿敌,俩人曾经彼此通力合作过,也从心底的认可对方,但更多的时间却是乱世之中的对手。除此之外,战国时期曾经一同学习兵法,却分别效力于两国的师兄弟孙膑、庞涓也算是一对著名的冤家。他们虽出身同门,却反目成仇,最终一个落下终身的残疾,另一人则是兵败身亡。当年,庞涓因嫉妒孙膑的才华而迫害他,按照犯人的规格在其脸上刺字,还将其膝盖骨挖出,导致后者从此羞于出现在人前,想去哪里只能乘车行动。那么,受到了这样奇耻大辱,孙膑是如何复仇的,他采取的手段有多狠呢?最初,孙膑与庞涓一同拜...
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上帝的食物
从前有姊妹俩,一个膝下无子却很富裕;一个有五个儿女却是个寡妇,她穷得叮响连一家子都养不活。为生计所迫,没办法,她只得到姐姐那儿去要,说:“我的孩子和我正饿得慌,你很有钱,给我们一口面包吧!”那个有钱的姐姐可是个铁石心肠,她居然说:“我连自己也没有什么吃的呢!”后来又恶言恶语地把可怜的妹妹打发走了。过了一会儿,富姐姐的丈夫回来了,想切块面包吃。等他切第一刀时,面包里竟流出了殷红的血液。女人见了很害怕,便把妹妹要面包的事告诉了丈夫,丈夫急匆匆地赶到那寡妇家,准备给她点周济。等他踏进寡妇的屋内时,只见她正在祈祷,怀里正抱着两个小孩,三个大的已躺在床上死去了。他给了她些食物,但她却回答说:“我已不需人间的食物了,上帝已满足了我三个孩子的食欲,我们的祈求他一定会听见的。”说着两个孩子就断了气,于是她的心也碎了,倒下死了。
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横山仇氏宗谱 [8卷]
原书: [出版地不详] : 横山仇氏孝友堂续修委员会, 2013年修. 存7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷4. 注 : 由浙江金华成蹊信息发展有限公司收藏的版本谱全. 横山始迁祖 : (元) 仇士龙,字静庵. 于至正年间由昆山迁居晋陵,居芳茂山仇家巷. 生二子 : 长子仇富一,号曙旸 ; 次子仇富二,字明旸. 本谱为富一公之谱. 东分祖(5世) : (明) 仇清,字澹斋,行一. 东分昆山卜家库支祖(11世) : 仇天玉. 邦祥公次子. 东分陈崔桥兴隆巷支祖(11世) : 仇天祐. 邦衿公次子. 东分靖江施盛圩支祖(11世) : 仇天祜. 邦衿公四子. 西分祖(5世) : (明) 仇澄,号惺斋,行二. 西分满房支祖(11世) : (明) 仇崇道,字端甫. 字派(16世起) : 聪明睿智 宽裕温柔 发强刚毅 斋庄中正 文理密察. 散居地 : 江苏省武进县横山,严庄桥,丁家村,陈崔桥等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 注 : 本谱为横山仇氏孝友堂十修宗谱.
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原书: [出版地不详] : 横山仇氏孝友堂续修委员会, 2013年修. 存7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷4. 注 : 由浙江金华成蹊信息发展有限公司收藏的版本谱全. 横山始迁祖 : (元) 仇士龙,字静庵. 于至正年间由昆山迁居晋陵,居芳茂山仇家巷. 生二子 : 长子仇富一,号曙旸 ; 次子仇富二,字明旸. 本谱为富一公之谱. 东分祖(5世) : (明) 仇清,字澹斋,行一. 东分昆山卜家库支祖(11世) : 仇天玉. 邦祥公次子. 东分陈崔桥兴隆巷支祖(11世) : 仇天祐. 邦衿公次子. 东分靖江施盛圩支祖(11世) : 仇天祜. 邦衿公四子. 西分祖(5世) : (明) 仇澄,号惺斋,行二. 西分满房支祖(11世) : (明) 仇崇道,字端甫. 字派(16世起) : 聪明睿智 宽裕温柔 发强刚毅 斋庄中正 文理密察. 散居地 : 江苏省武进县横山,严庄桥,丁家村,陈崔桥等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 注 : 本谱为横山仇氏孝友堂十修宗谱.
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原书: [出版地不详] : 横山仇氏孝友堂续修委员会, 2013年修. 存7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷4. 注 : 由浙江金华成蹊信息发展有限公司收藏的版本谱全. 横山始迁祖 : (元) 仇士龙,字静庵. 于至正年间由昆山迁居晋陵,居芳茂山仇家巷. 生二子 : 长子仇富一,号曙旸 ; 次子仇富二,字明旸. 本谱为富一公之谱. 东分祖(5世) : (明) 仇清,字澹斋,行一. 东分昆山卜家库支祖(11世) : 仇天玉. 邦祥公次子. 东分陈崔桥兴隆巷支祖(11世) : 仇天祐. 邦衿公次子. 东分靖江施盛圩支祖(11世) : 仇天祜. 邦衿公四子. 西分祖(5世) : (明) 仇澄,号惺斋,行二. 西分满房支祖(11世) : (明) 仇崇道,字端甫. 字派(16世起) : 聪明睿智 宽裕温柔 发强刚毅 斋庄中正 文理密察. 散居地 : 江苏省武进县横山,严庄桥,丁家村,陈崔桥等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 注 : 本谱为横山仇氏孝友堂十修宗谱.
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原书: [出版地不详] : 横山仇氏孝友堂续修委员会, 2013年修. 存7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷4. 注 : 由浙江金华成蹊信息发展有限公司收藏的版本谱全. 横山始迁祖 : (元) 仇士龙,字静庵. 于至正年间由昆山迁居晋陵,居芳茂山仇家巷. 生二子 : 长子仇富一,号曙旸 ; 次子仇富二,字明旸. 本谱为富一公之谱. 东分祖(5世) : (明) 仇清,字澹斋,行一. 东分昆山卜家库支祖(11世) : 仇天玉. 邦祥公次子. 东分陈崔桥兴隆巷支祖(11世) : 仇天祐. 邦衿公次子. 东分靖江施盛圩支祖(11世) : 仇天祜. 邦衿公四子. 西分祖(5世) : (明) 仇澄,号惺斋,行二. 西分满房支祖(11世) : (明) 仇崇道,字端甫. 字派(16世起) : 聪明睿智 宽裕温柔 发强刚毅 斋庄中正 文理密察. 散居地 : 江苏省武进县横山,严庄桥,丁家村,陈崔桥等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 注 : 本谱为横山仇氏孝友堂十修宗谱.
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