词条 曼科·印卡·尤潘基

曼科·印卡·尤潘基

曼科·印卡·尤潘基(西班牙语:Manco Inca Yupanqui;克丘亚语:Manqu Inka Yupanki;1516年-1544年)又称曼科·卡帕克二世(西班牙语:Manco Cápac II;克丘亚语:Manqu Qhapaq iskay ñiqin),是印加人的第15代萨帕·印卡(皇帝)。1533年至1544年在位,新印加王国的建立者。

曼科是瓦伊纳·卡帕克的一个儿子,也是图帕克·瓦尔帕的弟弟。图帕克被皮萨罗立为傀儡皇帝,但不久后便死于天花。几乎所有印加王族都已死去,曼科来到卡哈马卡会见弗朗西斯科·皮萨罗和迭戈·德·阿尔马格罗,与西班牙人谈判,并被承认为印加统治者。1534年,在皮萨罗的主持下,曼科在库斯科正式加冕。他并没有意识到西班牙人利用他做傀儡皇帝,以达成征服其国家和人民的目的。

最初,曼科与西班牙人合作,对待他们非常友善,把黄金财宝和女人送给他们做礼物。然而弗朗西斯科·皮萨罗和迭戈·德·阿尔马格罗分别前去探查秘鲁的北部和南部,皮萨罗将他的弟弟贡萨洛英语Gonz...

曼科·印卡·尤潘基简介资料
库斯科
1512 年
1544 年
曼科·印卡·尤潘基相关文献
蒂图·库西·尤潘基
参考资料AnIncaAccountoftheConquestofPerubyTituCusiYupanqui,trans.RalphBauerISBN0-87081-821-XAndeanWorldsbyKennethJ.Andrien.ISBN0-8263-2358-8
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图帕克·印卡·尤潘基
早年生活受命出征图帕克·印卡·尤潘基是帕查库特克的其中一名儿子(另一位儿子是阿马鲁),在王子时代,已投入军政事务。据《印卡王室述评》的记载,印加王帕查库特克在位时,为了让年轻的王子见习用兵之术,就派他陪同卡帕克·尤潘基(帕查库特克的兄弟)出征西北部的钦察苏尤。图帕克·尤潘基汲取了丰富的战斗经验后,帕查库特克派他为主将,出征秘鲁西部的奇穆(Chimor)。经过旷日持久的消耗,印加军因有大批增援部队,图帕克·尤潘基又以温和的态度对待奇穆人的酋长,最终令敌方降服。图帕克·尤潘基在那里兴修宫殿、水渠、粮仓、堡垒等设施,以方便印加人的管治,并派官员及士兵留驻,然后班师回朝。处理国事图帕克·印卡·尤潘基在父亲帕查库特克晚年时期,曾被委任为印加帝国的共同执政者。对外扩张印加帝国领土扩张图。其中褐色部分是图帕克·印卡·尤潘基在王子时期所征服;绿色部分是图帕克·印卡·尤潘基任萨帕·印卡期间所征服。在西北的开...
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卡帕克·尤潘基
治绩扩张领土卡帕克·尤潘基秉承历代印加王的扩张政策,在位期间多次对外用兵,占领了孔蒂苏尤(Contisuyu)一带、降服科塔潘帕(Cotapampa)的克丘亚人(Quechuas),又开始向南美洲西部沿海进军,降服了当地的云卡人(Yunca)。增修工程卡帕克·尤潘基在任期间,曾有多项大型的增修工程展开。例如为了方便行军攻打孔蒂苏尤区,便在阿普里马克河下游(RíoApurímac)增建大桥;又为了日后方便进军科利亚苏尤区(Collasuyu),便在的的喀喀湖的德萨瓜德罗河(DesaguaderoRiver)建桥。此外,他又修建崇拜印加太阳神的太阳宫及其他多项建筑物。去世卡帕克·尤潘基去世后,便由他的妻子兼姊妹玛玛·库里伊尔派所生的长子印卡·罗卡(克丘亚语:QuechuaInkaRoq"a;西班牙语:IncaRoca)继位。卡帕克·尤潘基的遗体被涂上防腐剂,与其先人的遗体安放在一起。参考文献印...
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略克·尤潘基
继位及“略克·尤潘基”一名的含义继位:略克·尤潘基是印加传说中的第二代君王辛奇·罗卡与妻子玛玛·科拉(MamaCora,同时亦是他的姊妹)所生的嫡子。辛奇·罗卡去世后,略克·尤潘基便继承王位。“略克·尤潘基”一名的含义:关于“略克·尤潘基”一名的含义,印卡·加西拉索·德拉维加有较详尽的解释:“‘略克’是他的本名,意思是左撇子,因为家庭教师教导无方,他成了左撇子,于是就为他取了这样一个本名”;“‘尤潘基’这个词是动词,是陈述式将来未完成时单数第二人称形式,意思是‘你将讲述’。仅用这一个动词独立结构,就包含和概括了可以述的一位国王的全部优点,就等于说:你将讲述他的丰功伟绩、杰出品德、博大胸怀、慈悲心肠和温柔性格等等”简单来说,与古罗马人称呼皇帝为“奥古斯都”的情况相似。政绩对外扩张略克·尤潘基效法他的先王,从事对外扩张,务求令各民族都尊崇太阳神,服从印加王的统治。他征服了科利亚苏尤(Qulla
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曼科·卡帕克
曼科·卡帕克来历及开国的传说曼科·卡帕克建国前的情况及其来历曼科·卡帕克以前的情况:根据古代的印加传说,在曼科·卡帕克御世之前,人们生活于未开化的环境当中,不懂得耕种、建屋、造衣,以及没有宗教信仰及不懂礼貌。曼科·卡帕克的来历:由于人类的生活尚处落后阶段,因此,印加人所崇拜的“太阳我父”(太阳神因蒂),“便派他的一儿一女(即曼科·卡帕克及他的姊妹兼妻子玛玛·奥克略·瓦科,西班牙语:MamaOclloHuaco,克丘亚语:MamaUqllu)从天庭来到地上,让他俩教化众人尊敬太阳我父,崇拜和尊奉他为自己的神;让他俩给人们制订规章和法律,使众人像通理性、懂礼貌的人一样生活。”简言之,曼科·卡帕克不但是印加传说里首出御世的君王,而且更被视为创造文明的人物。开国传说曼科·卡帕克及其妻玛玛·奥克略·瓦科。二人均是印加开国的重要人物。称王:根据传说,太阳神因蒂吩咐曼科·卡帕克夫妇,带着一根金杖寻找一个...
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曼科·印卡·尤潘基相关标签
遇刺身亡者
1516年出生
1544年逝世
印加诸王
帝王
家族谱大览
怀玉尤氏宗谱
此谱为能即时提供网路用户搜寻, 谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应. 谱名:怀玉尤氏宗谱 [卷首] 作者:尤兴宾撰 版本:江西 居地:中国, 江西省, 玉山县 中国, 江西省 堂号: 本谱信息: [出版地不详 : 出版者不详], 民国21[1932]四修。 12册 : 世系表 收藏者 : 中华家谱馆。 南安始祖 : (唐) 尤宗,字士主,号思礼。 河南光州固始人。 随王审知入闽,遂宅于闽。 平乱后定居南安钦田南厅乡。 玉山始迁祖 : (清) 尤士开。 顺治间移居江右玉山。 (又一传说为其弟士怀于明崇祯来此, 念手足情邀兄来玉, 见土肥田美, 观弟已置产建屋, 遂同入籍)。 散居地 : 江西省玉山县等地。
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怀玉尤氏宗谱
此谱为能即时提供网路用户搜寻, 谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应. 谱名:怀玉尤氏宗谱 [卷首] 作者:尤兴宾撰 版本:江西 居地:中国, 江西省, 玉山县 中国, 江西省 堂号: 本谱信息: [出版地不详 : 出版者不详], 民国21[1932]四修。 12册 : 世系表 收藏者 : 中华家谱馆。 南安始祖 : (唐) 尤宗,字士主,号思礼。 河南光州固始人。 随王审知入闽,遂宅于闽。 平乱后定居南安钦田南厅乡。 玉山始迁祖 : (清) 尤士开。 顺治间移居江右玉山。 (又一传说为其弟士怀于明崇祯来此, 念手足情邀兄来玉, 见土肥田美, 观弟已置产建屋, 遂同入籍)。 散居地 : 江西省玉山县等地。
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怀玉尤氏宗谱
此谱为能即时提供网路用户搜寻, 谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应. 谱名:怀玉尤氏宗谱 [卷首] 作者:尤兴宾撰 版本:江西 居地:中国, 江西省, 玉山县 中国, 江西省 堂号: 本谱信息: [出版地不详 : 出版者不详], 民国21[1932]四修。 12册 : 世系表 收藏者 : 中华家谱馆。 南安始祖 : (唐) 尤宗,字士主,号思礼。 河南光州固始人。 随王审知入闽,遂宅于闽。 平乱后定居南安钦田南厅乡。 玉山始迁祖 : (清) 尤士开。 顺治间移居江右玉山。 (又一传说为其弟士怀于明崇祯来此, 念手足情邀兄来玉, 见土肥田美, 观弟已置产建屋, 遂同入籍)。 散居地 : 江西省玉山县等地。
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乔桐印氏大同世谱
仁济大学中央图书馆,庆熙大学中央图书馆 原始祖印段,始祖印瑞的子孙录 印致明1985年发行, 300-1985
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潘氏信谱
原书: [出版地不详] : 敦本堂修, 民国25[1936]木活字本. 存16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷首6, 卷4, 7, 12, 14, 16. 共缺6卷. 注: 请参阅DGS101606538-101606541: 包含卷4, 12, 14,16. 受姓祖 : 毕公高. 次子受封山东潘邑,后以为氏. 荥阳远祖 : (晋) 潘岳,字安仁. 始祖 : (元明之际) 潘晟,讳应麟,字仁肇. 原籍江西泰和,因守武冈,遂家焉. 始迁祖 : (明清之际) 潘友国,字世明,一名定国. 由武冈徙醴东,为兰宜坡始祖. 下有一子 : 潘日龙,字德音. 二大派祖 : (清) 潘时崇,字映山 ; 潘时峰,字毓材. 皆日龙公之子. 崇公下一子 : (清) 潘文松,字式宗. 下传二房 : 潘才良,字翊邦 ; 潘才拔,字品前. 峰公下五子 : 潘文柏,字志茂 ; 潘文朴,字志贞(止) ; 潘文杰,字志卓,号紫山 ; 潘文模,字宏远,号猷轩 ; 潘文楚,字志高,号惕斋. 仅传柏, 杰, 模, 楚四房. 散居地 : 湖南省醴陵县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题 : 潘氏信谱.
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乔栋印氏大同世谱
国立中央图书馆, 300-1985 首尔特别市,印致明,1985年发行 始祖印瑞的子孙录
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