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舞踏

舞踏暗黑舞踏暗黒舞踏 あんこくぶとう, ankoku butō, Butoh),是现代舞的一种形式,由日本舞蹈家土方巽日语土方巽和大野一雄于二次大战后所创,企图破坏西方对于表演、动作、和肢体的传统美学观点,追求肉体之上的心灵解放和自由。舞踏的舞者通常全身赤裸并涂满白粉,表演中常包含呐喊、扭曲、匍匐、蟹足等元素。八〇年代以后,日本舞踏逐渐受到欧美舞蹈界的欢迎和重视,国际上各个艺术节、舞蹈节中也更常看见舞踏的表演。如今,日本舞踏已和碧娜·鲍许的舞蹈剧场英语Tanztheater及美国后现代舞蹈英语Postmodern dance(Postmodern dance)并列为当代三大新舞蹈流派。

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民俗大观—传统游艺—转踏舞开封社火
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舞踏
历史二次大战结束后,日本政府和社会主动或被动地接受了大量的西方价值观。社会经济方面,在资本主义与市场经济的支配下,一切以生产为中心的管理制度应运而生。国家透过家庭、学校、工厂、军队逐渐形成单一化的身体语言,不管是战前的军阀主义或战后的株式会社文化,在在具体呈现市民社会理性、高效率、同一化的价值取向,而在这些价值观的主导下,日本人的身体语言日趋同一化。另一方面,日本政府对战败所采取的低姿态,以及后续签订美日安保条约之允许美军进入日本等丧权之行为,造成日本国内知识分子群起抗议,学生运动也因此高涨。在此背景之下,意在挑战权威、颠覆制式、摒弃西方价值导向、探索日本传统舞踊、并诉诸日本人身体美学的舞踏,于焉而生。第一支舞踏作品是1959年土方巽所演出的《禁色》,改编自三岛由纪夫的同名小说,由于演出形式对当时的舞蹈节观众而言过于耸动,当局一度禁止土方的演出。在这次演出当中,土方将他自己的表演形式称为“
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踢踏舞
美式踢踏美式踢踏是以自由、轻松及幽默作为型态(有两种重要的发展元素,一是爱尔兰踢踏舞另一种则是非洲音乐)它源自于公元1739年,非洲奴隶与其他各个种族的移民,当初黑人被带到美国时,由于种族歧视政策的关系,美国政府制定禁止黑人击鼓的法律,于是在生活中受压迫的人们开始以拍手与踏步来代替非洲打鼓仪式,因此美式踢踏舞最早的起源是来自对白人种族压迫的反抗,而这些从非洲来的黑奴及时采用白人木屐舞,结合后产生了踢踏(TAP),黑人对踢踏舞最主要的影响在于节奏上,让踢踏舞拥有不同于其他同样以脚步型式为主的舞蹈发展。英式踢踏英式踢踏则是强调以芭蕾优美肢体动作为主,在舞步方面有较多的旋转、滑步…等,舞者在演出时常带给人们一种贵族的气息,另外英式踢踏在节奏这部分切分音的变化比较少,但是重复的音节比较多;同时英式踢踏也提供了众多学习者取得证照的管道。爱尔兰式踢踏爱尔兰人跳的踢踏舞强调“踩”和“踏”,是当地民族舞蹈...
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“马踏飞燕”踏的究竟是不是燕子?
尽管文学作品中早就出现了燕子的意象,但在唐以前的艺术品中,无论是青铜器还是玉器、陶瓷器等,却极少见到燕子的形象。在古代一些鸟纹艺术品中,有一些形象类似于燕子,但特征不明显,因此不能确定为燕子。其中有一件文物就很值得怀疑,它就是大名鼎鼎的“马踏飞燕”。这件文物出土于甘肃省武威县的一座汉墓,为东汉时期的青铜器。其造型是一匹急速飞驰的骏马,其前肢两蹄和后肢左蹄呈腾空状,后肢右蹄踩在一只飞鸟之上。1971年,郭沫若在参观甘肃省博物馆时,把它命名为“马踏飞燕”。读中国古代历史,了解更多历史真相——马踏飞燕对这一命名,近年不断有学者提出质疑,认为骏马右蹄所踩的并非燕子,而是隼、鹞、鹰、雕之类的猛禽。理由是:一是形象不符。马蹄下的鸟尾呈楔形,而燕子的尾羽是典型的叉形,亦即人们熟知的“燕尾”,马蹄下的鸟尾并未呈现“燕尾”的形态,不能确定为“飞燕”。二是速度不符。虽然燕子的飞行速度看上去比麻雀、喜鹊、乌鸦等...
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家族谱大览
21.任氏宗谱, 21, 卷15: 尚舞公支系, 1370-2014
原书: [出版第不详] : 五知堂藏, 2014年续修. 26册 : 插图(部分彩色), 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖 : (元明之际) 任显,字文鉴 ; 任朝俸,字耀如. 兄弟二人明初自豫章鄱阳徙楚黄. 文鉴公下三子 : 任光祖 ; 任光国 ; 任光宗. 子孙析置任家墩,江夏招贤里,河南畈,吉毛湖南岸,三里桥 ; 及四川省等地. 文鉴公下派祖(6世) : 任天秩(光祖裔) ; 任天爵(光国裔) ; 任天哲 ; 任天琳 ; 任天祥 ; 任天叙(四公皆为光宗裔). 天秩公下三分祖(9世) : 任忠,字贞仲 ; 任恕,字重民 ; 任惠,字养民. 恕公下五子 : 任士模,字公毕(长房) ; 任明基,字公衔(二房) ; 任麟,字皇任(三房) ; 任士材,字普须(四房) ; 任启师,字复若(五房). 惠公下五子 : 任士极,字维皇(长房) ; 任士梅,字春先(二房) ; 任士柱,字抵若(三房) ; 任士桢,字维国(四房) ; 任士祝,字韶若(五房,后迁河南不详). 朝俸公下三子 : 任光策,字宗仁 ; 任光第,字宗俊 ; 任光简,字宗杰. 子孙析置任家河,富家渡,黄龙岗,及任家榨等地. 朝俸公下派祖(9世) : 任尚节 ; 任添仕 ; 任尚尧 ; 任尚志 ; 任尚舞,原名庭凤 ; 任尚簠,字绍泰 ; 任尚富 ; 任尚元 ; 任尚古 ; 任尚义 ; 任尚位 ; 任尚胤 ; 任尚干 ; 任尚书..等. 文鉴公派辈行(2至18世) : 光守洪以天 希国*士(明)之 封万(可)世(开)立(继) 敬祖本. *为单名辈. 朝俸公派辈行(2至9世) : 光大万奉 定朝仲尚. 合派语(19世起) : 庭选家骥 曰惟贤良 辉先裕后 大典遐昌. 派序 : 敬祖本厚 忠朝声扬 学遵洙泗 绩效明良 永辉先绪 衍祚隆昌. 散居地 : 湖北省新洲县, 黄冈县 ; 及四川省云阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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18.任氏宗谱, 18, 卷15: 任家河 朝俸奉圣三房 尚舞房 10世自学公起, 1947
原书: [出版地不详] : 五知堂, 民国36[1947]续刊. 存23册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱缺卷13. 编修者 : 任祖安,字春山,号森庵 ; 任本昭,字葆民,号苏 ; 任嗣黄,号子纯 ; 任起华,字步瀛 ; 任绍经,字贒臣 ; 任敬智,字次舟. 受姓祖 : 禺阳. 黄帝第14子. 封于任,遂以任为姓. 黄冈始祖 : 任显,字文鉴. 由江西迁居黄冈庶安乡彭城畈. 文鉴公下三子 : 任光祖 ; 任光国 ; 任光宗. 子孙析置任家墩,江夏招贤里,河南畈,吉毛湖南岸,三里桥 ; 及四川省等地. 文鉴公下派祖(6世) : 任天秩(光祖裔) ; 任天爵(光国裔) ; 任天哲 ; 任天琳 ; 任天祥 ; 任天叙(四公皆为光宗裔). 天秩公下三分祖(9世) : 任忠,字贞仲 ; 任恕,字重民 ; 任惠,字养民. 恕公下五子 : 任士模,字公毕(长房) ; 任明基,字公衔(二房) ; 任麟,字皇任(三房) ; 任士材,字普须(四房) ; 任启师,字复若(五房). 惠公下五子 : 任士极,字维皇(长房) ; 任士梅,字春先(二房) ; 任士柱,字抵若(三房) ; 任士桢,字维国(四房) ; 任士祝,字韶若(五房,后迁河南不详). 新洲始祖 : 任朝俸,字耀如. 由黄州迁居新洲泛任家河. 朝俸公下三子 : 任光策,字宗仁 ; 任光第,字宗俊 ; 任光简,字宗杰. 子孙析置任家河,富家渡,黄龙岗,及任家榨等地. 朝俸公下派祖(9世) : 任尚节 ; 任添仕 ; 任尚尧 ; 任尚志 ; 任尚舞,原名庭凤 ; 任尚簠,字绍泰 ; 任尚富 ; 任尚元 ; 任尚古 ; 任尚义 ; 任尚位 ; 任尚胤 ; 任尚干 ; 任尚书..等. 合派语 : 庭选家骥 曰惟贤良 辉先裕后 大典遐昌. 散居地 : 湖北省黄冈县, 新洲县 ; 及四川省云阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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2.陈氏宗谱, 2, 卷1(之2): 世传 万舞 太湖庄 万一 应明 长房 汉公 大清 益望长房 世禄 11世士忠公起, 1944
原书: [出版地不详] : 义门堂, 民国33[1944]年修. 7册 : 插图, 人像. 注 : 此谱卷数标示不全,仅按内容次序推算. 修谱名目及部分始祖资料摘自谱序. 一世祖 : 陈万舞. 迁澴北白云乡双桥镇 徐家楼陈家塘,复迁崇林会潘家冲楼子湾,后迁柳河陈家河. 太湖庄一世祖 : 陈万一. 由江右迁楚北孝邑崇林会博岩陈家湾. 子孙析置傅家湾冲口,竹林屋,土门等地. 派祖(4世) : 陈应明. 生二子 : 陈汉 ; 陈柏. 汉公生二子(5世) : 陈大清(大房) ; 陈大海(止). 柏公生四子(5世) : 陈大仁 ; 陈大智 ; 陈大礼 ; 陈大信. 大仁公生二子(6世) : 陈东升 ; 陈东晓(下一子: 陈宗近). 东升公下支祖(8世) : 陈宗盛 ; 陈宗贤. 大清公下二支(9世) : 陈益望(或作亦望) ; 陈益霖. 宗盛公下三子(9世) : 陈谟 ; 陈畴 ; 陈虞. 宗近公下二子(9世) : 陈虞词 ; 陈虞裔. 大智公下支祖(10世) : 陈世魁 ; 陈世官 ; 陈世儒 ; 陈世云. 大礼公下支祖(10世) : 陈世彰 ; 陈世亨. 大信公下支祖(10世) : 陈世奎 ; 陈世昌 ; 陈世珊 ; 陈世恺. 亦望公下房祖(10世) : 陈世禄,字行可(长房) ; 陈世礼,字后可(二房) ; 陈世祥,字义可(三房) ; 陈世祯,字福可(四房) ; 陈世助,字应可(五房) ; 陈世福,字时可(六房). 益霖公下房祖(10世) : 陈荣可 ; 陈华可 ; 陈富可 ; 陈贵可 ; 陈以静 ; (清)陈士郁,字文宰. 宗贤公下支祖(10世) : 陈世琪 ; 陈世珩 ; 陈世瑞. 皆详公之子. 字派 : 敦义敬先光祖德 贤才秀起复宗源 书礼传家忠孝友 文明万世庆天长. 散居地 : 湖北省孝感县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 谱序题 : 澴北陈氏家乘
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5.陈氏宗谱, 5, 卷1(之5): 世传 万舞 太湖庄 万一 应明 长房 汉公 大清 益霖长房 荣可 11世士魁公起, 1944
原书: [出版地不详] : 义门堂, 民国33[1944]年修. 7册 : 插图, 人像. 注 : 此谱卷数标示不全,仅按内容次序推算. 修谱名目及部分始祖资料摘自谱序. 一世祖 : 陈万舞. 迁澴北白云乡双桥镇 徐家楼陈家塘,复迁崇林会潘家冲楼子湾,后迁柳河陈家河. 太湖庄一世祖 : 陈万一. 由江右迁楚北孝邑崇林会博岩陈家湾. 子孙析置傅家湾冲口,竹林屋,土门等地. 派祖(4世) : 陈应明. 生二子 : 陈汉 ; 陈柏. 汉公生二子(5世) : 陈大清(大房) ; 陈大海(止). 柏公生四子(5世) : 陈大仁 ; 陈大智 ; 陈大礼 ; 陈大信. 大仁公生二子(6世) : 陈东升 ; 陈东晓(下一子: 陈宗近). 东升公下支祖(8世) : 陈宗盛 ; 陈宗贤. 大清公下二支(9世) : 陈益望(或作亦望) ; 陈益霖. 宗盛公下三子(9世) : 陈谟 ; 陈畴 ; 陈虞. 宗近公下二子(9世) : 陈虞词 ; 陈虞裔. 大智公下支祖(10世) : 陈世魁 ; 陈世官 ; 陈世儒 ; 陈世云. 大礼公下支祖(10世) : 陈世彰 ; 陈世亨. 大信公下支祖(10世) : 陈世奎 ; 陈世昌 ; 陈世珊 ; 陈世恺. 亦望公下房祖(10世) : 陈世禄,字行可(长房) ; 陈世礼,字后可(二房) ; 陈世祥,字义可(三房) ; 陈世祯,字福可(四房) ; 陈世助,字应可(五房) ; 陈世福,字时可(六房). 益霖公下房祖(10世) : 陈荣可 ; 陈华可 ; 陈富可 ; 陈贵可 ; 陈以静 ; (清)陈士郁,字文宰. 宗贤公下支祖(10世) : 陈世琪 ; 陈世珩 ; 陈世瑞. 皆详公之子. 字派 : 敦义敬先光祖德 贤才秀起复宗源 书礼传家忠孝友 文明万世庆天长. 散居地 : 湖北省孝感县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 谱序题 : 澴北陈氏家乘
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卷8_ 舞幹文泉房次子水生位下7-11世, v 10, 1994
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年九修. 存60册 : 肖像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 部分未标卷次. 石城横江第一世 : (唐)刘宗臣公讳韶字正朝号石坡先生. 游至安福, 爱其山水遂居焉. 横江始祖 : 刘恭郎字伯礼, 于大宗年末由宁都刘坊卜宅于石城礼上裹之下丹阳. 恭郎生三子 : 长刘皇郎(居浙江金华府龙游等), 次刘志荣(宁都浙江等), 三刘志安(龙岗及宁石两邑). 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 江西省石城, 安福, 宁都及浙江龙游等县.
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舞幹榮堅尚珍公房, v 8, 1994
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年九修. 存60册 : 肖像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 部分未标卷次. 石城横江第一世 : (唐)刘宗臣公讳韶字正朝号石坡先生. 游至安福, 爱其山水遂居焉. 横江始祖 : 刘恭郎字伯礼, 于大宗年末由宁都刘坊卜宅于石城礼上裹之下丹阳. 恭郎生三子 : 长刘皇郎(居浙江金华府龙游等), 次刘志荣(宁都浙江等), 三刘志安(龙岗及宁石两邑). 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 江西省石城, 安福, 宁都及浙江龙游等县.
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