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俄耳甫斯教

俄耳甫斯教（Orphism），英文文献中更罕见使用的敬称为Orphicism，希腊语：Ὀρφικά，名称是得自于本宗教上的信仰与实践所订定得。肇始于古希腊与希腊化时代（Hellenistic）的世界，以及由色雷斯人（Thracians），被归于是与文学作品中的神话诗人俄耳甫斯（Orpheus）有关联，他曾经降临冥府（Hades）又回到尘世。俄耳甫斯教徒（Orphics）亦尊奉冥后珀耳塞福涅（Persephone）（祂每一年一次会降临冥府一个季节，然后再返回人间。）与狄俄倪索斯（Dionysus）或巴克科斯（Bacchus）（祂也同样是降临冥府又回到人间）。俄耳甫斯据说他创作出狄俄尼索斯秘仪（英语：Dionysian Mysteries）（Mysteries of Dionysus）。诗歌含有明显的俄耳甫斯信仰可直接追溯到公元前六世纪或至少在公元前五世纪的年代，还有公元前五世纪的素描很显然的是与“俄耳甫斯教徒”有关。

古典的来源，例如柏拉图，论述有关于“俄耳甫斯─创始者（Orpheus-initiators，希...

俄耳甫斯教相关文献

克律萨俄耳

传说事迹在珀耳修斯斩下美杜莎的首级后，与兄弟飞马珀伽索斯一同从美杜莎的血泊中出生，因此，他跟飞马是双子关系。一生下来手里就握著黄金之剑，与大洋神俄刻阿诺斯的女儿卡利罗厄相爱，生下了三头巨人革律翁。比起珀伽索斯的活跃，克律萨俄耳自身似乎不太出名的样子。

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俄耳甫斯

简概俄耳甫斯是希腊神话中的诗人和歌手。善于弹奏竖琴，据说其弹奏时“猛兽俯首，顽石点头”。妻子欧律狄刻被毒蛇咬伤并致死后，他追到阴间，冥后珀耳塞福涅为其音乐感动，答应他把妻子带回人间，条件是他在路上不得回顾。将近地面时，他回头看妻子是否跟着，致使欧律狄刻重新坠入阴间。他感到非常悲痛欲绝，后因拒绝参加祭酒神的狂欢被色雷斯妇女杀死。关于其死因，说法不一。最后，缪斯女神将他安葬后，七弦琴化成了苍穹间的天琴座。相关条目俄耳甫斯教地狱中的奥菲欧参考文献上海辞书出版社《辞海上》第637页1999年版

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威耳比俄斯

外部链接HippolytusfordetailsonthefigureofHippolytusandaclassicist"sphilologicalstudyoftheevolutiono

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摩耳甫斯

《变形记》中的摩耳甫斯据古罗马诗人奥维德的《变形记》，他是睡神许普诺斯的儿子。黑夜女神倪克斯是他的母亲（一说祖母）。他会收集人类的梦，而他的兄弟福柏托耳和方塔苏斯则会化成动物和无生命的形象于梦中出现。他们与许普诺斯一起掌管梦的国度。在《变形记》中，摩耳甫斯身上有一对无音翼（拉丁语：nullosstrepitusfacientibusalis），可以静悄悄的出现人的梦中，如同人类在作梦时是在无意识的情况下产生，所以摩耳甫斯是古希腊人对梦现象的解析。《变形记》第350行有以下的描述：古希腊人似乎也相信人死托梦的现象，摩耳甫斯的能力让他专做这种事。赫斯珀洛斯之子刻宇克斯（Ceyx）的船队在海上遇难多时，因为无生还者而无人得知科宇克斯死讯，其妻阿尔库俄涅（Alcyone）天天向诸神请愿还君早归，天后赫拉不愿丧夫的阿尔库俄涅污染其祭台，命神使伊里斯到睡神窟，要他在阿尔库俄涅的梦中透漏刻宇克斯身亡消息

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俄诺玛俄斯

珀罗普斯与俄诺玛俄斯之死珀罗普斯想要娶俄诺玛俄斯之女希波达弥亚为妻，但是俄诺玛俄斯曾经得到一个预言：他将会被自己的女婿杀死，为了阻止这一事情发生，他通过战车赛杀死了13个来向希波达弥亚求婚的人，并将他们的头颅钉在宫殿的木柱上。为了娶到希波达弥亚，珀罗普斯决定与俄诺玛俄斯比赛。为了保证不失败，珀罗普斯向波塞冬求助，后者交给他一辆飞马拉的战车。珀罗普斯和希波达弥亚换掉了俄诺玛俄斯车轮上的车轴，因此俄诺玛俄斯因翻车被缰绳缠住，而被马拖死了。俄诺玛俄斯的车夫弥尔提洛斯幸存，但最终为珀罗普斯所杀。弥尔提洛斯死前对珀罗普斯下了诅咒，导致后者的许多后代如阿特柔斯、梯厄斯忒斯、阿伽门农、墨涅拉俄斯和俄瑞斯忒斯都不得善终。同时弥尔提洛斯位于奥林匹亚的墓地也被认为是一个不祥之处。俄诺玛俄斯的战车赛被认为是古代奥林匹克运动会的起源之一，并产生了一些厄利斯传说。参考书目Pindar,OlympianOde,I(4

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