自由意志

写作背景和年代穆尔和妻子哈莉特·泰勒早在1854年就把这本书的主题列入了他们未来的写作计划。1854-1855年冬天，当穆尔在欧洲旅行时，他开始专注于将这一主题独立成书的想法。基本上可以确定，这本书的初稿主干是在1856-1857年间完成的。穆勒在他的《自传》中提到，他和妻子在此之后多次反复修改润色。穆勒自己说：“我的作品中，没有哪本是像它一样谨慎地写作、细致地修改。”原定一八五八年穆勒从印度事务部退休后，这本书的终稿会确定下来，但那年晚些时候穆勒妻子的死亡让他决定不再继续修改。尽管穆勒通常会于再版中大规模的进行修改，但他认为《论自由》是追忆妻子的“献祭”：“我没有做任何的补充或者修改，我永远也不会。”内容目录严复翻译，上海三联书店出版首篇引论篇二释思想言论自繇篇三释行己自繇明特操为民德之本篇四论国群小己权限之分界篇五论自繇大义之施行康慨翻译，湖南文艺出版社出版第一章引论第二章论思想自由和...

概述思想自由是其他自由的前提与先决条件，因而与它们关系密切，这包括：信仰自由、言论自由和表达自由。思想自由相对于其他自由是不言而明的，因此并不需要其他自由的存续而存在。对自由或权力的立意并不能通过哲学的警告来体现存在性、合法性或保护。发展参见认知自由（英语：Cognitiveliberty）良心拒服兵役者四大自由言论自由区（英语：Freespeechzone）自由意志自由思想仇恨犯罪仇恨言论知识自由（英语：Intellectualfreedom）思想控制神经伦理学（英语：Neuroethics）舆论良心犯世界自由指数（英语：StateofWorldLibertyIndex）犯罪思想参考资料相关文献《思想自由史》，[英]J.B.Bury著，宋桂煌译，吉林人民出版社，1999年12月。迪尔克·沃尔克茨祖恩·库恩赫特.关于良心自由的大会：在弗里敦市1582年举行的聚会期间的彻底考试.[2017-

哲学的观点“形而上的自由”是否存在有许多不同看法，问题在于人们是否有能力做真正不同的选择。决定论认为所有的事件，必然为先前某种因素造成的结果。不相容论认为决定论与自由意志两者没有缓冲余地。强硬决定论则同时接受决定论和不相容论，拒绝相信人有自由意志。与强硬决定论相反的是自由意志论，认为人有形而上的自由因此排斥决定论。非决定论是一种自由意志论认为人们俱备自由意志，且由它主控的行动不是某个因素的必然结果。致动理论是一种自由意志论认为决定论或非决定论中的选择是错误二分法，与其于意志不是某个因素的结果，致动理论认为自由意志下的行动是“行动者的因果关系”的案例：由一个行动者（人身、自我）引发一个结果。自由意志论是一种独特的哲学思维，和经济或政治理论上的自由意志论有所分别，为了避免混淆，形而上学的自由意志论有时被称为唯意志论。相容论认为在决定论的世界中自由意志依然存在，相容论者或许将自由意志定义为由内在...

意志作为内在动力尼采将意志近似地定义为任意内在动机性的行动（anyinternallymotivatedaction），但更狭义一些。它更象一种“具有创造力的火花”（creativespark），一种绝对的独立性和顽强性。所以如果一个人选择不去偷盗是因为摩西十诫中是这么说的，那么他就不是在运用他自己的意志；同样如果一个人买某张音乐CD是因为他的朋友推荐那也是如此。只有那些独立自主地建立起自己道德体系或者只为取悦自己而作曲的人，他们才是在运用他们自己的意志。意志作为一切对于唯心主义者们来说，物质世界或者不存在，或者就是另一“真实”世界（柏拉图的理念世界，康德的物自体）的派生物。在其中一些唯心主义者们看来，这一真实世界只是意志的作用。甚至某人被警察拘捕，那也是他受到意志的作用，他的思考只是受到其意志的摆布，而人本身不能超越意志。这种思想见于例如叔本华的著作《作为意志和表象的世界》以及如同阿莱斯...

历史在1882年，WaltherDyck在发表于MathematischeAnnalen的论文GruppentheoretischeStudien中研究了自由群的概念，但未加以命名。“自由群”一词由JakobNielsen于1924年引入。例子2个圆环的集丛整数的加法群(Z,+){displays