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亚摩利人
亚摩利人
亚摩利人
(Amorite),闪米特人中的一支。约前1894年,亚摩利人首领苏姆阿布姆(Sumuabum)在美索不达米亚南部建立巴比伦(Babylon)王国,史称古巴比伦(Old Babylon)。
亚摩利人相关文献
摩拉维亚
经济位于南部维也纳盆地深处的沉积层正被钻探,以寻找石油与褐煤,而俄斯特拉发附近的煤矿至1995年仍有大规模开挖。传统的工业产品包括钢铁、化工产品、皮革、建筑材料。农业以葡萄种植著名。主要经济中心有布尔诺、俄斯特拉发及奥洛穆克。历史约公元前60年日耳曼人取代了凯尔特人成为当地居民,至6世纪被斯拉夫人取代。8世纪末摩拉维亚大公国涵盖了摩拉维亚的东南方、斯洛伐克的西南方和下奥地利的一部分。833年获得斯洛伐克和匈牙利北部,成为大摩拉维亚公国。此后也把波希米亚、匈牙利、卢萨蒂亚、西里西亚及维斯拉河流域等地纳入疆域,但帝国随着907年马扎尔人入侵而没落。之后摩拉维亚维持了一段时间的独立,至955年受到波希米亚的控制。在999年至1019年之间受波兰波列斯瓦夫一世统治,然后成为波希米亚的一部分。在1182年升格为边疆区后,它与波希米亚的历史就连结起来了。在1349年至1411年间受卢森堡王朝统治,之后...
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摩里亚
名称的来源“摩里亚”这个名称得起起源不很明确,10世纪在拜占庭的一份史书中首次提到了这个名称。如同许多其它巴尔干半岛上的名称,其来源往往会涉及到一定的政治意义,因此许多巴尔干半岛上的名称的来源有争议。摩里亚这个名称也是这样的。在希腊最普遍的解释是这个名字来自于当地非常常见的一种莓果,但是使用长音的o(Μωρέα)是非常强烈的反对这个解释的理由。这个词的拼写方法(尤其是使用长音的o,ω)以及其最早的使用使有些人提出这个名字源于μωρός,傻瓜,在拜占庭时期这个词也往往用来代表造反者或者强盗。使用这个解释法摩里亚的意思是造反者的地方的意思,这个描写对当地历史是相当恰当的。希腊语语言学家认为这个解释是最合理的,但是当地人却至今反对这个解释。因为在现代希腊语中这个词又成为傻瓜的意思,丧失了其拜占庭时期的含义。1830年奥地利历史学家雅各布·菲利普·伐尔麦耶(JakobPhilippFallmera...
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萨摩亚语
发音与字母表萨摩亚语包含15个字母。短/a/在少数单词中发音为[ə],如mate或maliu死,vave快。双元音有/auaoaiaeeiouue/。有长短元音之分。有3个字母(H,K,R)仅用于外来语。口语上,n常常发音成[ŋ],而t常常发音成[k]。u后面接元音时发[w]的音。萨摩亚语人称代词范例Otagatasoifuaumauasaolotololatoufananaumai,maetutusaolatoutulagaaloaiafaapeaalatouaiatatau.Uafaaeeinaatuialatoulemafaufauleleimalelotofuatiaifomaetatauonafaatinoleagagafaausoilevaoletasiileisi.汉译:人皆生而自由;在尊严及权利上均各平等。人各赋有理性良知,诚应和睦相处,情同手足。参见汤加语参考文献AnAc...
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摩瑞亚
主神时期(TheYearsofTrees)不死矮人都灵(Durin)在远古时期建立矮人深洞,更在太阳和月亮出现之前。在精灵苏醒之后不久,都灵也在刚达巴山(MountGundabad)苏醒,在矮人祖先中是最年长及被誉为最优秀的。作为凯萨督姆的领主,其子民继承摩瑞亚领主之职。都灵族矮人自刚达巴山“向安都因南方迁移”,经常“受魔苟斯(Morgoth半兽人的袭击”。根据传说,都灵最终找到“两座大山间的峡谷,谷上有三座巍峨的白色山峰”。在这个浓密多木的山谷,大量河流会聚于一个椭圆形的湖,出现了不可思义的景观:“这里的景色如宝石沉在闪闪星光里,即使艳阳高照时亦是如此”。这些星星作为他王冠上的图腾,都灵将它作为吉祥图象,并将该湖命名为卡雷德—萨鲁姆(Kheled-zarâm),即镜之湖(Mirrormere)。他又分别将那三座山峰命名为红角(Redhorn)、凯勒布迪尔(Celebdil)及法怒德何(C...
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亚摩利人
起源在公元前2400年开始,亚摩利人的土地不是在美索不达米亚,而是在靠西方,包括现在的叙利亚和迦南。在美索不达米亚的史料中,他们被认为是一群游牧人群。他们与叙利亚JebelBishri的山区联系在一起,这些山区叫做“亚摩利人的山脉”(mountainoftheAmorites)。在阿卡德帝国、叙利亚和埃及里,他们被列为Amurru族和Amar族。可能因为在22世纪爆发的一次干旱,从公元前21世纪开始,一大群亚摩利部落的移民来到了美索不达米亚。这些移民是苏美尔第三王朝乌尔灭亡的其中一个原因。他们击败了一些强大的王国,并且建立巴比伦国。苏姆阿布姆选择位于基什以西几英里、幼发拉底河左岸的一个城市作为都城,该城在古代美索不达米亚历史上具有极其重要的战略地位,它就是后来闻名世界的巴比伦城。《圣经》中提到的亚摩利人在圣经中,亚摩利人是指在一个高原地区的人,他们居住在迦南地。根据创世记10:16,他们是
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亚摩利人相关标签
中东历史
闪米特人
其他
家族谱大览
李氏家谱
原书: 稿本, [1981]. [11]页 : 世系表. 受姓始祖 : (商) 李利贞. 福建永春始迁祖 : (明) 李亚景. 十四世支祖 : (清) 李益度. 散居地 : 福建省永春县; 台湾省新竹县, 台北县板桥市, 及马来西亚等地.
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帅余氏宗谱 [10卷]
原书: [出版地不详] : 感德堂刊印, 民国36[1947]三续. 10册 : 世系表. 编修者 : 帅方茹,字锦南 ; 帅安良,字叔康 ; 帅方庆,字仁惠. 远祖 : 帅思铨,字守贞. 因官江西进贤知县,遂居五十里白石村. 始祖(一世) : (明初) 帅宗八,讳敬. 本照公长子. 思铨公6世孙. 自江西进贤县入麻邑北乡. 派祖(4世) : 帅余抚 ; 帅余摩 ; 帅余持. 抚公下三子 : 帅应广(有二子 : 帅启廸 ; 帅启泽) ; 帅应庭(有一子 : 帅启落) ; 帅应用(无传) 摩公下一子 : 帅应裕(有一子 : 帅启贵). 持公下一子 : 余太玄. 承继于舅,改姓余. 下有一子 : 余启仁. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 帅余宗谱.
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徐氏宗谱[16卷]
原书: [出版地不详] : 贻源堂, 民国5[1916]年创修. 16册: 插图, 世系表. 始祖(1世): (元明之际) 徐亚,行九二. 明洪武年间自江西饶州乐平县迁居湖北黄州府黄冈县. 亚公派下支祖(6世): (明) 徐荣卿(西分始祖) ; 徐实卿(迁居东山铁治区后得名徐家龙,东分始祖). 西分荣卿公派下房祖(11世): (明) 徐汉傩(西一分) ; 徐庭宪(西二分) ; 徐汉垱(西三分) ; 徐庭傩(西四分). 东分实卿公派下房祖(10世): (明) 徐权吾(东六分) ; 徐权恒(东八分). 西分辈份字似为(1世起): 亚单胜兴万卿添碧单秩庭. 东分辈份字似为(1世起): 亚单胜兴万卿添单玖权尚. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 散居地: 湖北省黄冈县等地.
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徐氏宗谱[16卷]
原书: [出版地不详] : 贻源堂, 民国5[1916]年创修. 16册: 插图, 世系表. 始祖(1世): (元明之际) 徐亚,行九二. 明洪武年间自江西饶州乐平县迁居湖北黄州府黄冈县. 亚公派下支祖(6世): (明) 徐荣卿(西分始祖) ; 徐实卿(迁居东山铁治区后得名徐家龙,东分始祖). 西分荣卿公派下房祖(11世): (明) 徐汉傩(西一分) ; 徐庭宪(西二分) ; 徐汉垱(西三分) ; 徐庭傩(西四分). 东分实卿公派下房祖(10世): (明) 徐权吾(东六分) ; 徐权恒(东八分). 西分辈份字似为(1世起): 亚单胜兴万卿添碧单秩庭. 东分辈份字似为(1世起): 亚单胜兴万卿添单玖权尚. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 散居地: 湖北省黄冈县等地.
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徐氏宗谱[16卷]
原书: [出版地不详] : 贻源堂, 民国5[1916]年创修. 16册: 插图, 世系表. 始祖(1世): (元明之际) 徐亚,行九二. 明洪武年间自江西饶州乐平县迁居湖北黄州府黄冈县. 亚公派下支祖(6世): (明) 徐荣卿(西分始祖) ; 徐实卿(迁居东山铁治区后得名徐家龙,东分始祖). 西分荣卿公派下房祖(11世): (明) 徐汉傩(西一分) ; 徐庭宪(西二分) ; 徐汉垱(西三分) ; 徐庭傩(西四分). 东分实卿公派下房祖(10世): (明) 徐权吾(东六分) ; 徐权恒(东八分). 西分辈份字似为(1世起): 亚单胜兴万卿添碧单秩庭. 东分辈份字似为(1世起): 亚单胜兴万卿添单玖权尚. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 散居地: 湖北省黄冈县等地.
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湘潭王氏三修家乘 [20卷]
原书: [出版地不详] : 冠南堂, 清光绪6[1880]梓. 20册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 迁潭始祖 : (明) 王亚伯,讳仲其. 原籍江西南昌府. 八大派祖(9世) : 王朝遂,字助山 ; 王朝玉,字爱山 ; 王朝选,字名所 ; 王朝卿,字相台 ; 王朝锡,字立所 ; 王朝余,字柳桥 ; 王朝质,字彬阳 ; 王朝忠,字奉吾. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 王氏家乘. 版心题 : 王氏三修家乘. 卷端题 : 湘潭县沙子坝王氏三修家乘.
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