词条 寓言

寓言

寓言或者寓言故事通常是一篇含有道德教育或者警世智慧的短篇故事,为文学体裁的一种,通常以简洁有趣的故事呈现,常隐含作者对人生的观察和体验。

寓言是一种很古老的文学体裁,早在公元前六世纪,希腊、印度和中国就有许多寓言故事出现,如伊索寓言、佛教的《百喻经》都是耳熟能详的文学著作,前者更是世界最早的寓言。耶稣亦常以比喻和寓言向普罗大众传道,主要被记载在福音书中流传后世(详见条目耶稣的比喻)。

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伊索寓言
思想《伊索寓言》里面的角色大多是拟人化的动物,它们用人的方式来表现行为举止,作者借以形象化地说出某种思想、道德观或生活经验,使读者从中得到教育。这些故事有的教导人们要正直、勤勉;有的告诫人不要骄傲、不要说谎;也有的说明办事要按照规律,量力而为;还有不少反映了强者虽然凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击;讽刺懦弱、懒惰,赞美勇敢斗争,教人如何处事,辨别是非好坏。反向蚂蚁和促织的故事钱锺书以讽刺的手法,指“看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可。”,实则借题发挥,借古讽今,有问题的不是《伊索寓言》而是世道人心。钱举“蚂蚁和蟋蟀的故事”为例,蟋蟀饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:“在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!”,钱以为这样的结论有问题。钱又引卢梭在《爱弥儿》(Emile)卷二里反对小孩子读寓言,“认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为...
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日月寓言
TheSunandMoonAllegoryisusedtoimageaMedievalpoliticaltheorythatwasespousedbytheRomanCatholicChurchandinstantiatedtosomeextentinMedievalpoliticalpractice.FindingthisimageryintheBookofGenesis,theAllegoryimagesauthenticspiritualauthorityastheSunandanyandallcivil,orpoliticalorsecular,authorityastheMoon.Bydoingso,itillustratesthattheRomanCatholicPope,as"SupremePontiff","VicarofChrist",etcetera,andtheref...
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寓言
词源及定义中文的“寓言”一词最早见于《庄子.寓言篇》“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。”。寓言的英文fable来自拉丁文fabula,意思是小故事。寓言作用往往“意旨遥深”,值得让人细细咀嚼个中道理,这也是寓言吸引人的原因之一。由于寓言是象征式的语言艺术,一可寄寓抽象事理,二可明哲保身,,因此寓言在战国时代蓬勃发展,战国时代诸子以著书立说,以干诸侯,虽然可以高谈阔论,但却需要非常谨慎,因为游说的对象都是王侯公卿,如果出语不慎,很可能会为自己招来杀身之祸,要保全自身,又要排难解纷,使君王有所省悟,设寓说理或劝谏便是最好的方式,在孟子、列子、庄子、韩非子或吕氏春秋中都被广泛采用,甚至有人说,“一部战国寓言史便相当于大半部的战国思想史”,研究先秦各家寓言中所寄托的道理,确实便可从中了解各家的思想内容,说它如同“半部战国思想史”其实并非夸大,所以寓言深值探讨。寓言的历史伊索寓言伊索寓言中包...
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1.言氏家乘 [3卷]
原书: 抄本, 清光绪4[1878]记事. 2册. 注: 卷1缺. 始祖: 言偃字子游(春秋时代). 散居地: 江苏省常熟县等地.
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言氏家乘
原书: [出版地不详] : 道南堂, 民国14[1925]续修. 24册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 始祖 : 言子,讳偃,字子游,又称叔氏,封吴国公. 世居江苏常熟. 始迁祖 : (元明之际) 言寿孙,一名寿二,字德永. 志学公次子. 由吴迁楚,始屯茶陵,继徙湘潭. 龙头房祖 : (明) 言武鉴(二房祖) ; 言武巩(五房祖) ; 言武卓,字道真(六房祖). 绍先公之子. 龙头六房三支祖 : (明) 言杰,字前塘 ; 言仕,字竹山 ; 言化,字湘溪. 武卓公之子. 龙口三大房祖 : (明) 言武吁(长房祖) ; 言武诠(二房祖) ; 言武照(三房祖). 绍斌公之子. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 言氏家乘.
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言氏六修家乘 [23卷]
原书: [出版地不详] : 道南堂, 民国14[1925]续修. 24册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 始祖 : 言子,讳偃,字子游,又称叔氏,封吴国公. 世居江苏常熟. 始迁祖 : (元明之际) 言寿孙,一名寿二,字德永. 志学公次子. 由吴迁楚,始屯茶陵,继徙湘潭. 龙头房祖 : (明) 言武鉴(二房祖) ; 言武巩(五房祖) ; 言武卓,字道真(六房祖). 绍先公之子. 龙头六房三支祖 : (明) 言杰,字前塘 ; 言仕,字竹山 ; 言化,字湘溪. 武卓公之子. 龙口三大房祖 : (明) 言武吁(长房祖) ; 言武诠(二房祖) ; 言武照(三房祖). 绍斌公之子. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 言氏家乘.
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原书: [出版地不详] : 道南堂, 民国14[1925]续修. 24册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 始祖 : 言子,讳偃,字子游,又称叔氏,封吴国公. 世居江苏常熟. 始迁祖 : (元明之际) 言寿孙,一名寿二,字德永. 志学公次子. 由吴迁楚,始屯茶陵,继徙湘潭. 龙头房祖 : (明) 言武鉴(二房祖) ; 言武巩(五房祖) ; 言武卓,字道真(六房祖). 绍先公之子. 龙头六房三支祖 : (明) 言杰,字前塘 ; 言仕,字竹山 ; 言化,字湘溪. 武卓公之子. 龙口三大房祖 : (明) 言武吁(长房祖) ; 言武诠(二房祖) ; 言武照(三房祖). 绍斌公之子. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 言氏家乘.
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