《李虚中命书》·三卷〔永乐大典本〕 旧本题鬼谷子撰，唐李虚中注。虚中字常容，魏侍中李冲八世孙。进士及第。元和中官至殿中侍御史。韩愈为作墓志铭，见于《昌黎文集》。后世传星命之学者，皆以虚中为祖。
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历史上没有薛丁山这个人只是评书中虚构的
说起薛丁山了那，那肯定是和薛仁贵有关系了。薛仁贵(公元614年-683年3月24日)，名礼，字仁贵，汉族，今山西河津市修村人唐朝名将，著名军事家，政治家。网络配图很多人是不了解历史上的薛仁贵的，当面对当下的批判《三国演义》等小说虚假的流行风来说，可能会有很多人认为，薛仁贵又是位被神话的人物，但是如果看过薛仁贵的历史资料以后，你会发现这是少有的真实实力能小说相媲美的人，也就是说他的战绩就是一个神话，一个传奇。网络配图大多数人知道薛仁贵都是通过，电视剧和评书了解的薛仁贵，被描写成一个神一样的人物，后来在大都把描写他儿子薛丁山，儿媳妇樊梨花的时候，又把他弱化了，用来衬托他儿子的能力，其实真实历史上并没有薛丁山，樊梨花，薛刚等人，他倒是有个儿子叫薛讷是唐朝的大将军，同样是战功显赫.薛仁贵是在贞观末年投军的(注：历史上张士贵的事情都是虚构，纯属诬陷，他并没有和薛仁贵发生过太多的接触)贞观十九年(64...
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竟是虚构情节？史书中从未记载黄忠与关羽交手,如果问起黄忠是谁，对叁国故事稍有认识的人心中大概马上会浮现一位老当益壮、百步
李天命
思想概览在李天命看来，最重要的问题为“思、生、死”三题：如何思考得确当灵锐？如何生存得愉快而有意义？如何可以面对死亡而不失宁定安然？其中又以思考居首。照他所言，要具备了确当思考的先决条件，才能恰当判断生死问题。思考方法李天命的思考方法，是教人在这个谬误丛生的世界中，如何分清真伪。语理分析——李氏论述封闭系统实乃思想之所以偏蔽窒碍、心灵之所以盲目疯狂的主因，而语理分析正是破解封闭系统之最佳的方法。谬误剖析——批判思维除了语理分析外，另一个有重要实效价值的环节就是谬误剖析。李先生提出的“四不架构”既精巧又恰当地把各种谬误归纳起来，兼且别具一格（试看一下一些流行的逻辑书对谬误的论述）。逻辑技巧科学法度创意策略——创意思维最大关键就在于头脑够灵，最最根本的法式，那就是问：“关于Ｘ，（还）有什么值得考虑的可能性？”悲悯众生李天命说，不要听到悲悯众生就以为老土，最前卫的人道主义思想，其根底其实都在悲悯...
宇文虚中
参考书目周惠泉，《金代文学研究》《宇文虚中研究》楼钥，《赠银青光禄大夫宇文公墓志铭》《攻愧集》卷一○九
李世民传奇——世民河中拾诏书
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（1）
隋炀帝巡游到雁门时，李世民十六岁，新婚不久，父亲李渊正被调任山西做河东抚慰使。在去山西的途中，路经霍州时，还与母端儿农民起义军狭路相逢。李渊被隋炀帝派出做抚慰使，就是为了镇压起义军，李渊没有理由不拼命，他不能给隋炀帝留下害他的任何把柄。
李渊不顾自己的身份，冲在了最前方，士卒们见头领都不顾生死，个个也都成了拼命三郎。加上李渊当时的兵力强于母端
