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美国种族及民族

美国从种族和民族上来讲都是一个多元化国家。官方承认六大种族:白人、美国印第安人、阿拉斯加人、亚洲裔美国人、非洲裔美国人和夏威夷及太平洋岛屿原住民。有时也有“其他种族”来指同时归属于两个及以上种族的人,但这并不是官方说法 。美国人口调查局有时候也会使用“西班牙或拉丁人”来鉴别这一种族,实际上如此算来的话“拉丁裔美国人”是美国全国最大的少数民族群体。

在美国独立战争之前,其中大部分美国人是原住民印第安人、白人(欧洲殖民者)、黑人(非洲黑奴),其他则是从美国立国后,从世界各地来美国淘金、谋生的人以及逃避战争的人等等。2008年统计美国人口已经突破3亿人。

美国由于早期对移民相对宽松,因此拥有十分多样化的种族及民族,白种人占大部分(约2/3),而其余三分之一的少数人种多集中在沿海或都会区。拉丁裔为一支人种分化广泛的民族,为少数民族中的最多数。非裔美国人则集中在南部、及部分东北及中西部...

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文化种族主义是什么?“优秀品质”是种族和民族特征吗
文化种族主义是什么?“优秀品质”是种族和民族特征吗,1870年代初,德国、奥地利、瑞士和比利时的教育当局向下属的学校发放了同一内
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尚武种族
标准英国在印度一些地区面临激烈的抵抗,同时轻松地征服一些人。英国官员试图把印度民族分类,因此出现此理论。一般来说印度西部、印度北部与印度西北部的贾特人、锡克人、拉其普特人、多格拉人、旁遮普人、信德族、俾路支人、普什图族、马拉地人、廓尔喀也符合这标准,因此多被征入不列颠印度军队,英国人在世界大战时也有印度军团,印度独立后放弃了这二分法。
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种族主义
定义种族主义常指一套相信人群及人种区分可以绝对分类并直接决定各成员肉体特征及能力的意识型态。根据牛津英语辞典,种族主义(Racism)是一种认为一个人种里的每一个成员都具有某一种特定的品质或者能力,并以此区分人群及人种间优劣的信仰或者观念。梅里亚姆-韦伯斯特(韦伯线上辞典)则定义,种族主义是一种信仰,认为人种是人类特征、能力的主要决定因素,且人种差异造成某一特定族群的人传承其优越地位,而种族主义也指根据此信仰所造成的种族偏见。麦夸里线上辞典(TheMacquarieDictionary)将种族主义定义为:“相信各人类人种具有各自的特征且这些特征决定他们的文化的信念,通常带有认同自己人种优于其他任何人种且有权力支配其他人种的观念。”而在现代汉语词典中,种族主义被直接定义为一种鼓吹种族歧视的反动理论,“宣扬各种族生来就分为优等和劣等,前者负有统治后者的使命”。由于历史上许多暴力冲突与迫害的思想
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种族
曾遭到刻意清洗的民族/族群近代欧洲西班牙的摩尔人犹太人亚美尼亚人罗姆人(“吞灭”行动)波兰人乌克兰人(乌克兰大饥荒,是否刻意针对乌克兰民族有争议)东欧的德意志人色雷斯和小亚细亚的希腊人希腊和保加利亚的土耳其人波斯尼亚人塞尔维亚人亚洲中国新疆的准噶尔部蒙古人(准噶尔灭族,魏源的《圣武记》有记载)柬埔寨的越南人、占人和华人(柬埔寨种族灭绝,发生于红色高棉时期)印尼的华人(九三零事件)缅甸的罗兴亚人不丹的洛昌人伊拉克的雅兹迪人非洲卢旺达的图西族阿尔及利亚和突尼斯的欧洲人(“黑脚”)和犹太人尼日尔的马哈米德族阿拉伯人桑给巴尔的阿拉伯人和印度人美洲北美拉科塔人(伤膝河大屠杀)古代苗人:明英宗天顺年间,明政府为了在湘西取得足够的土地安置汉族流民,对湘西的苗族人实施了种族清洗,据《凤凰厅志》和《泸溪县志》载:苗区人口“大经草剃,存不满百”,“几经绝种”,“经过挞伐征剿,村寨十室九空,人迹灭绝”。郭子章《
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殷商民族及殷王世系(一)殷商民族
一殷商民族“殷商”一词,是“殷”与“商”的合称,并不是商民族对自己的称号。他们是自称为“商”,如对其晚期经营很久的都城,后世都史为殷墟,而甲骨卜辞中则记述商王出外田猎后返回都城为“入于商”。这个“商”就是殷墟,是《史记·项羽本纪》所记
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家族谱大览
莫氏续修族谱 [11卷,系图2卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 彩凤堂, 民国9[1920]续修. 15册 : 插图, 世系表. 编谱者 : 莫文佑,号福发 ; 莫崇坚,字锐辅 ; 莫贤卿,字佐廷 ; 莫崇甲,字同春 ; 莫学行,字亮成. 鼻祖(1世) : (宋元之际) 莫仁 ; 与弟莫更. 自豫章迁荆湘,初居益阳莲花坪. 仁公生三子(2世) : (元) 莫显通(后迁常德) ; 莫显暹(后迁武陵) ; 莫显达(本谱派祖,移居宝庆). 始迁祖(3世) : (元明之际) 莫受祖. 显达公长子. 迁邵东梅塘青蓝冲. 下有四子 : 莫荣 ; 莫贵 ; 莫华 ; 莫富. 荣公下派祖(6世) : (明) 莫铭. 礼公次子. 铭公下房祖(11世) : (明清之际) 莫大功,字君用(祖高公长子) ; 莫大勋,字君重(祖高公次子) ; 莫大志,字希俊(祖光公三子). 大勋公下支祖(13世) : (清初) 莫之先,字又良 ; 莫之名,字典先 ; 莫之及,字再羲 ; 莫之伦,字逊斋. 皆为如我公之子. 班次(16世起) : 士德崇文学 贤良登朝中 启承光惠泽 绍述守先功 民康维国泰 锡尔永昌隆. 江西旧派 : 石齐希应礼 世贵诚续志 有忠时子如 可文若荫. 注 : 本谱亦含益阳莲花坪派语及其续派, 益阳大华邨派语, 武陵派语及其续派. 详见卷首下影像145至146页. 散居地 : 湖南省邵东县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 邵东廻龙桥莫氏续修族谱.
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平泽林氏族谱
始祖:林八及.
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原书: [出版地不详] : 彩凤堂, 民国9[1920]续修. 15册 : 插图, 世系表. 编谱者 : 莫文佑,号福发 ; 莫崇坚,字锐辅 ; 莫贤卿,字佐廷 ; 莫崇甲,字同春 ; 莫学行,字亮成. 鼻祖(1世) : (宋元之际) 莫仁 ; 与弟莫更. 自豫章迁荆湘,初居益阳莲花坪. 仁公生三子(2世) : (元) 莫显通(后迁常德) ; 莫显暹(后迁武陵) ; 莫显达(本谱派祖,移居宝庆). 始迁祖(3世) : (元明之际) 莫受祖. 显达公长子. 迁邵东梅塘青蓝冲. 下有四子 : 莫荣 ; 莫贵 ; 莫华 ; 莫富. 荣公下派祖(6世) : (明) 莫铭. 礼公次子. 铭公下房祖(11世) : (明清之际) 莫大功,字君用(祖高公长子) ; 莫大勋,字君重(祖高公次子) ; 莫大志,字希俊(祖光公三子). 大勋公下支祖(13世) : (清初) 莫之先,字又良 ; 莫之名,字典先 ; 莫之及,字再羲 ; 莫之伦,字逊斋. 皆为如我公之子. 班次(16世起) : 士德崇文学 贤良登朝中 启承光惠泽 绍述守先功 民康维国泰 锡尔永昌隆. 江西旧派 : 石齐希应礼 世贵诚续志 有忠时子如 可文若荫. 注 : 本谱亦含益阳莲花坪派语及其续派, 益阳大华邨派语, 武陵派语及其续派. 详见卷首下影像145至146页. 散居地 : 湖南省邵东县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 邵东廻龙桥莫氏续修族谱.
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莫氏续修族谱 [11卷,系图2卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 彩凤堂, 民国9[1920]续修. 15册 : 插图, 世系表. 编谱者 : 莫文佑,号福发 ; 莫崇坚,字锐辅 ; 莫贤卿,字佐廷 ; 莫崇甲,字同春 ; 莫学行,字亮成. 鼻祖(1世) : (宋元之际) 莫仁 ; 与弟莫更. 自豫章迁荆湘,初居益阳莲花坪. 仁公生三子(2世) : (元) 莫显通(后迁常德) ; 莫显暹(后迁武陵) ; 莫显达(本谱派祖,移居宝庆). 始迁祖(3世) : (元明之际) 莫受祖. 显达公长子. 迁邵东梅塘青蓝冲. 下有四子 : 莫荣 ; 莫贵 ; 莫华 ; 莫富. 荣公下派祖(6世) : (明) 莫铭. 礼公次子. 铭公下房祖(11世) : (明清之际) 莫大功,字君用(祖高公长子) ; 莫大勋,字君重(祖高公次子) ; 莫大志,字希俊(祖光公三子). 大勋公下支祖(13世) : (清初) 莫之先,字又良 ; 莫之名,字典先 ; 莫之及,字再羲 ; 莫之伦,字逊斋. 皆为如我公之子. 班次(16世起) : 士德崇文学 贤良登朝中 启承光惠泽 绍述守先功 民康维国泰 锡尔永昌隆. 江西旧派 : 石齐希应礼 世贵诚续志 有忠时子如 可文若荫. 注 : 本谱亦含益阳莲花坪派语及其续派, 益阳大华邨派语, 武陵派语及其续派. 详见卷首下影像145至146页. 散居地 : 湖南省邵东县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 邵东廻龙桥莫氏续修族谱.
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莫氏续修族谱 [11卷,系图2卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 彩凤堂, 民国9[1920]续修. 15册 : 插图, 世系表. 编谱者 : 莫文佑,号福发 ; 莫崇坚,字锐辅 ; 莫贤卿,字佐廷 ; 莫崇甲,字同春 ; 莫学行,字亮成. 鼻祖(1世) : (宋元之际) 莫仁 ; 与弟莫更. 自豫章迁荆湘,初居益阳莲花坪. 仁公生三子(2世) : (元) 莫显通(后迁常德) ; 莫显暹(后迁武陵) ; 莫显达(本谱派祖,移居宝庆). 始迁祖(3世) : (元明之际) 莫受祖. 显达公长子. 迁邵东梅塘青蓝冲. 下有四子 : 莫荣 ; 莫贵 ; 莫华 ; 莫富. 荣公下派祖(6世) : (明) 莫铭. 礼公次子. 铭公下房祖(11世) : (明清之际) 莫大功,字君用(祖高公长子) ; 莫大勋,字君重(祖高公次子) ; 莫大志,字希俊(祖光公三子). 大勋公下支祖(13世) : (清初) 莫之先,字又良 ; 莫之名,字典先 ; 莫之及,字再羲 ; 莫之伦,字逊斋. 皆为如我公之子. 班次(16世起) : 士德崇文学 贤良登朝中 启承光惠泽 绍述守先功 民康维国泰 锡尔永昌隆. 江西旧派 : 石齐希应礼 世贵诚续志 有忠时子如 可文若荫. 注 : 本谱亦含益阳莲花坪派语及其续派, 益阳大华邨派语, 武陵派语及其续派. 详见卷首下影像145至146页. 散居地 : 湖南省邵东县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 邵东廻龙桥莫氏续修族谱.
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績溪西關章氏族譜[40卷首2卷, 附1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国5[1916]活字本. 20册. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 浦城始祖 : (唐) 章及,字鹏之. 绩溪始迁祖 : (宋) 章运,讳幼祖,字运之. 散居地 : 安徽省绩溪县等地. 书衣题 : 西关章氏族谱.
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