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近代社格制度

近代社格制度是日本（1868年～1945年），以律令制下延喜式的规定为蓝本而新创的社格（神社等级）制度。

日本国（1945年～现在）基于政教分离原则而废除了该制度，但时至今日“旧社格”一词仍被用以表示神社等级。

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近代英语

历史英国文艺复兴时期更多资料：文艺复兴从中古英语的转化亨利八世伊丽莎白时代十七世纪詹姆斯一世和查理一世时期空位期和王政复辟时期向现代英语的发展十七世纪，英国港口城镇（以及他们的说话方式）受到以前的郡首府的影响。这段时期的英格兰恢复了内部和平和相对稳定，从1690年开始，许多文艺作品（包括文学）得到发展。现代英语是从1714年的乔治时期开始发展的，但英语的正写法直到1755年《约翰逊字典》出版都还没有稳定下来。十七世纪和十八世纪，莎士比亚的作品的重要性盖过了其他伊丽莎白时期的作家的作品，为现代英语的发展做出了诸多贡献。这也就解释了莎士比亚的戏剧在现在为什么读起来熟悉又好懂，即使这些作品是在400多年前写成的。但600多年前（14世纪）杰弗里·乔叟、威廉·朗兰的作品对于大众来说就不怎么容易看懂了。正写法莎士比亚的写作和近代英语有着紧密的联系近代英语的正写法（文字规范）和现在所用的差不多，但是拼

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玛格南摄影通讯社

参看Magnum:FiftyYearsattheFrontLineofHistorybyRussellMiller,GrovePress(October,1999),ISBN0-8021-3653-2.MagnumStoriesbyChrisBoot,PhaidonPress(December1,2004),ISBN0-7148-4245-1.

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近代社格制度

历史1871年，明治政府太政官发布“官社以下定额、神官职制等规则”，近代社格制度由是成立。在此之前，社格则可分为神祇官直支配社（大奉币社、中奉币社、小奉币社）和敕祭社（大祭社、中祭社、小祭社）两种。1946年2月2日，基于神道指令的精神，国家管理神社的旧制被废，社格之制因亦一并告终。受此影响，神社本厅于1948年另制别表神社制度，以期替代原有社格。别表神社制度将神社本厅管辖的所有旧官国币社统列为别表神社，并在人事方面予以特别优待。分类在近代社格制度规定下，神社可大分为官社与诸社两级（格）。伊势神宫作为超越所有神社的特殊存在，未被赋予社格。官社每年祈年祭、新尝祭时领取国家奉币的神社即为官社。官社分官币社与国币社两种（统称官国币社），二者又各有大、中、小三格。官币社为由神祇官主祭的神社，国币社则为地方官主祭的神社。以上分类以及“官币社”、“国币社”之称呼，是来自于对律令制下社格制度的模仿。官币...

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社

语源“社”字不见于殷商甲骨，但甲骨文字中有祭祀“土”的例子。王国维首先提出甲骨文中的“土”为“社”的假借字，亦即后世所说的社神。但王其后又改变了看法，认为“土”指的是商先公相土。其他学者对王的看法作出了许多补充，如陈梦家认为卜辞所祭的“土”可分为社神与相土两类。于省吾则举出卜辞“土”、“方”同祭之例，引《诗经·小雅·甫田》“以社以方”一句论证“土”为“社”的假借字。姚孝遂与肖丁更进一步怀疑商先公相土可能是从作为自然神的“土”发展出的祖宗神。字形方面，甲骨文“土”多作一菱形置于“一”上之形。其象征意义众说纷纭。李孝定以为菱形象土块，而一则代表地面。《淮南子·齐俗训》有“殷人之礼，其社用石”的记载。一些学者就此认为菱形象征祭祀社神所用的石柱。郭沫若则认为“土”字象女阴，源于先民的生殖崇拜。后起的“社”字则为一会意字，左边部首“示”，是祭坛的象形文字；右边“土”表示“土地”。“社”的字形含义就是...

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神道

1945年废除

神社

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