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　　据《中华姓氏词典》记载，我国总共有11969个姓氏，其中单字姓5327个，双字姓4329个，三字姓1615个，四字姓569个，五字姓96个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个。　　在这4329个复姓中，比较常见的姓氏有：　　欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。

中秋节的古诗有哪些？李白:静夜思床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。刘方平:月肢更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，蛙新透绿窗纱。李商隐:嫦娥云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。(唐)李朴:中秋皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;.灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。张九龄:望月怀远海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。李商隐:霜月初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。釹素娥俱耐冷，月肿霜里斗婵娟。孟浩然:秋宵月下有怀秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。

冰皮月饼，传统中国中秋节食品。因所有传统月饼都是由糖浆做皮，颜色是金黄色，冰皮月饼名称是噱头其实部分原料是糯米，糯米做成的月饼外观呈白色的。制作特点是无需烘烤，工艺简单，节约能源。口感酥软滑爽，略有弹性，色彩洁白如雪。 冰皮月饼制作方法： 一、不粘锅里倒入糯米粉，炒至轻微米黄色，倒出，做成熟糕粉，晾凉备用； 二、干净容器中筛入冰皮粉，倒入沸水，不停搅拌均匀； 三、放入干净容器，盖保鲜膜，蒸15-20分钟； 四、拿出蒸熟的冰皮粉，加入黄油； 五、揉至光滑的冰皮面团； 六、莲蓉馅料均分25g/个，搓圆； 七、把莲蓉馅料包入冰皮（25g/个），搓圆，掌心按压冰皮，包住馅料，搓圆； 八、模具上粘一些熟糕粉，再倒出多余粉料，放入面团压出月。

《水调歌头》苏轼(丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由)明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。《中秋月》苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。《木兰花慢》辛弃疾可怜今夕月，向何处，去悠悠?是别有人间，那边才见，光影东头?是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙，云何渐渐如钩?《八月十五日夜湓亭望月》白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。《月夜》杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。《子夜吴歌·秋歌》李白长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。《十五夜望月》王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。《望月怀远》张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。《念奴娇·过洞庭》张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。《绮怀》黄景仁几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

家谱是记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书，其编辑与增订需要成立一个分工明确的编辑团队，这样才可以有序进行。那么编辑家谱有哪些步骤呢？一、熟悉老谱第一步就是团队需要对已有的老谱进行一个整体的通读和把握，搞清楚它们的大致内容、语言风格以及撰写格式，起码要对本族的历史源流有所了解。二、绘制世系图为了后续普查时不遗漏人员，需要绘制一个世系图，这样有利于编者对老谱里所记载人员的辈分有一个清晰的了解。绘制世系图，，需要把上一届老谱按辈分以一定的规律格式画出来，并用线段把辈分关系表示出来。三、普查普查主要查两种人员：上次修谱时还在世的人、上次修谱后到本次修谱之间出生的人。需要注意：普查对象如果是老谱已有人员，则需要填写谱名一栏；如果没有就不能填写，没有的谱名需要在普查之后统一设置。四、世系编录世系在族谱中指的是人口资料，是族谱的主要内容，用于记录每一位族人的基本情况。 大致包含：谱名之左，用小字标明是“某人第几子”，说明出身。谱名用大字标明，再配小字记录字、号、毕业院校、学历、职称、职务、出生与去世时间、墓志铭等。配偶之左，用小字标明“配”、“娶”，配偶姓名也用大字标明，与夫是并列关系。再配小字记录某地某公之女、毕业院校、学历、职称、职务、、出生与去世时间、墓志铭等。注明子女。如某人有子女，其子女“夭”或“殇”，加括号注明。子女若过继给别人，则需要在此子女之后加括号注明；若有受继于人的子女，也需要加括号注明。如有女儿入赘外姓为嗣，应该视为本族人，在其谱名之左注明，下用小字注明其原本姓名、籍贯。他们的子女如随母姓，属本族，如随父姓，需在其母之后注明其姓名。五、整理普查资料根据普查表撰写每位族人的相关条文。 每个家族都有自己的字辈，同一辈份的人取一个相同的字。这些作为辈份的字前后连起来一般是一个完整的句子，依照字辈取的名字就叫做“谱名”。六、整理老谱内容老谱中的各项内容未必都要全部收录进新谱，需要确定一个取舍范围。另外还需要根据当代的阅读和写作习惯，将老谱中的竖排繁体无标点以及异体字等的体例转换成现代的行文形式，进一步规范化。七、搜集资料，撰写源流考编者根据老谱所载的源流，查阅其他相关资料，尽可能地将本族的世系源流考证清楚。这部分可以单独成文也可以列入序言之中。八、撰写序言序言撰写者一般是此次修谱的主编，如本族德高望重之人或学识渊博之人。序言反映了该次修谱的指导思想和价值观念，是一部家谱的门面，它反映了该次修谱的指导思想和价值观念。九、初成文稿家谱的编排次序一般如下：：序言、历次修谱序言、源流考证、凡例、历史资料、字辈排行、齿录、艺文、跋、后记、附注、本次及历史修谱人员名单、捐款人及金额。十、审稿与发谱邀请相关专业人员和家族人员进行审核，定稿之后选定吉日正式颁谱： 需要由德高望重的族人主持仪式，按领谱字号分发家谱。