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正理论

正理论,梵文 Nyāya,意译为 “法”、“规则”,古印度六派哲学之一,由婆罗门阿克沙巴德·乔达摩(足目·瞿昙?)Akshapāda Gautama(公元一世纪)所创立,其理论的某些方面跟胜论(Vaishéshika)相似。其理论为乔达摩所著的《正理经》(Nyāaya-sūtra),它使之前的印度逻辑变得系统化。该正理由此步入一个新阶段,即新正理(navya-nyāya)阶段。著名《如意宝真相》(Tattva–cintāmani)作者甘给沙(Gangesa)为此经作了注释(12世纪)。

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生产理论
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BCS理论
理论某些金属在极低的温度下,其电阻会完全消失,电流可以在其间无损耗的流动,这种现象称为超导。超导现象于1911年发现,但直到1957年,巴丁、库珀和施里弗提出BCS理论,其微观机理才得到一个令人满意的解释。BCS理论把超导现象看作一种宏观量子效应。它提出,金属中自旋和动量相反的电子可以配对形成所谓“库珀对”,库珀对在晶格当中可以无损耗的运动,形成超导电流。在BCS理论提出的同时,尼科莱·勃格留波夫(NikolayBogolyubov)也独立的提出了超导电性的量子力学解释,他使用的勃格留波夫变换(英语:Bogoliubovtransformation)(Bogoliubovtransformation)至今为人常用。E=3.52kBTc1−−-->(T/Tc){\displaystyleE=3.52k_{B}T_{c}{\sqrt{1-(T/T_{c})}}}电子间的直接相互作用是相互排斥的...
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理论
著名理论数学:集合论、混沌理论、图论、数论和概率论;统计学:极值理论(Extremevaluetheory);物理学:牛顿力学、相对论、量子力学、标准模型、弦理论、超弦理论、大统一理论、M理论、声学理论(Acoustictheory)、天线理论(Antennatheory)、万物理论(Theoryofeverything)、卡鲁扎-克莱恩理论(KK理论,Kaluza-Kleintheory)、圈量子引力理论(Loopquantumgravity);行星科学与地球科学生物学:自然选择理论;进化论;地理学:大陆漂移学说、板块构造学说;气象学:全球暖化理论(全球变暖理论,Globalwarming);人类学:批判理论;经济学:微观经济、宏观经济、博弈论社会学:批判社会理论(Criticalsocialtheory)、价值论(Valuetheory)管理学:X理论、Y理论、Z理论性科学:梯子理论(...
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酸碱理论
常用的酸碱理论拉瓦锡的定义拉瓦锡是最早提出酸碱概念的人。他在1776年左右提出一套酸碱理论。在那时,强酸主要是HNO3和H2SO4一类的含氧酸,基本上都含有氧元素和高氧化态的中心原子。因此拉瓦锡认为氧是酸中不可或缺的组分,将氧定义为酸生成者(οξυςγεινομαι),并且认为当时还未研究清楚成分的氢卤酸中也含有氧元素。这个定义一直推行了30年,直到1810年戴维证明了H2S、H2Te和卤化氢虽也属于酸,但不含氧原子。李比希的定义尤斯图斯·冯·李比希在研究了很多有机酸的组成后,于1838年左右提出一套酸碱理论,认为酸是含氢元素的物质,并且其中的氢可以被金属原子替换。这个理论在推行了50年后,被更加全面的阿伦尼乌斯酸碱电离理论所替代。阿伦尼乌斯的定义现在阿伦尼乌斯酸碱理论仍然被广泛用于理解酸碱反应的概念。该理论以阿伦尼乌斯与威廉·奥斯特瓦尔德在1884年左右的研究为基础,相比其他酸碱理论更加...
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X理论和Y理论
理论内容这是一对完全基于两种完全相反假设的理论,X理论认为人们有消极的工作源动力,而Y理论则认为人们有积极的工作源动力。持X理论的管理者会趋向于设定严格的规章制度,以减低员工对工作的消极性。持Y理论的管理者主张用人性激发的管理,使个人目标和组织目标一致,会趋向于对员工授予更大的权力,让员工有更大的发挥机会,以激发员工对工作的积极性。原则人性本善的管理原则和方法民主领导人人参与积极沟通满足需要潜能发挥适当授权参见动机Z理论参考文献^Denhardt,RobertB.ManaginghumanbehaviorinPublicandNon-profitorganizations.California,U.S.A:SAGEPublications,Inc.:150.ISBN9781412956673(英语).
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家族谱大览
唐氏学正支系世袭图
唐氏学正支系世袭图
1697年从湖南永州府零陵县兴仁迁四川顺庆府蓬州北路,先后落户金甲(骑龙)唐家坝、徐家柏木沟、高梯子沟。本房现约人口600余人,主要分布在徐家华光村、太阳村、唐家祠村、月光坪村、小河口村,骑龙河半街等地。 字辈: 学进良世一、三德成国模、 明甫西裕志、洪光永远其。
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王氏四修通谱, 99, 卷7(正诚房册91)
原书: [湖南 : 四修通谱编委会], 民国36[1947]. 存170册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 此谱不全. 至少缺下列册数: 正道房册7, 10, 17, 19, 24, 27 ; 正忠房册3, 22. 且完全不含正信房世系资料. 注 : 本谱之首8卷, 及正诚房98册谱有重复拍摄. 发源祖 : (周) 王子乔,一名子晋. 始祖 : (宋) 王明远,字一统. 质公第五子. 任大理寺评事. 元丰八年由豫章徙湖南潭州,又迁上梅. 四大派祖(3世) : (宋) 王正道(下二子 : 王子通 ; 王子达) ; 王正诚(下三子 : 王子游 ; 王子远 ; 王子述) ; 王正忠(下三子 : 王子俊 ; 王子杰 ; 王子选) ; 王正信(下一子 : 王子进). 皆为明远公长子,王崇伯之子. 正道派下六世祖 : (元) 王荣相 ; 王景富 ; 王景贵 ; 王宣仁. 正诚公下六世祖 : 王世臣 ; 王宣智 ; 王宣义 ; 王宣勇 ; 王宣璿. 宣义公下房祖(8世) : 王应奇(下五子 : 王嗣孙 ; 王佑孙 ; 王导孙 ; 王礼孙 ; 王瑞孙) ; 王应魁(下二子 : 王询孙 ; 王诰孙) ; 王应林(下二子 : 王再孙 ; 王仲孙). 正忠公下五世祖 : 王晋钦(下三子 : 王继渝 ; 王继洛 ; 王继渊) ; 王晋兴(下一子 : 王君享) ; 王晋锡(下一子 : 王宣化) ; 王晋爵(下一子 : 王宣礼). 通谱派语(24世起) : 家政以成 本在修身 行端矩立 化洽祥呈 善为楚宝 儒作国珍 典型克绍 勋业能宏 承恩锡命 显亲扬名 永昌邦族 大振槐庭. 派语(道房) : 智仁圣义忠和(以仁字改家字). 派语(诚房) : 宗室教良民(以教字改家字) ; 逢盛重良臣(以重字改家字) ; 定国安邦治(以邦字改家字) 派语(忠房) : 昌隆忠孝悌(以隆字改家字) ; 国佳多祥云(以祥字改家字) ; 国学永世昌(以世字改家字). 派语(信房) : 世代守乾坤(以坤字改家字). 散居地 : 湖南省益阳县, 新化县, 溆浦县, 湘乡县, 安化县, 武冈县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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王氏四修通谱, 99, 卷7(正诚房册91)
原书: [湖南 : 四修通谱编委会], 民国36[1947]. 存170册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 此谱不全. 至少缺下列册数: 正道房册7, 10, 17, 19, 24, 27 ; 正忠房册3, 22. 且完全不含正信房世系资料. 注 : 本谱之首8卷, 及正诚房98册谱有重复拍摄. 发源祖 : (周) 王子乔,一名子晋. 始祖 : (宋) 王明远,字一统. 质公第五子. 任大理寺评事. 元丰八年由豫章徙湖南潭州,又迁上梅. 四大派祖(3世) : (宋) 王正道(下二子 : 王子通 ; 王子达) ; 王正诚(下三子 : 王子游 ; 王子远 ; 王子述) ; 王正忠(下三子 : 王子俊 ; 王子杰 ; 王子选) ; 王正信(下一子 : 王子进). 皆为明远公长子,王崇伯之子. 正道派下六世祖 : (元) 王荣相 ; 王景富 ; 王景贵 ; 王宣仁. 正诚公下六世祖 : 王世臣 ; 王宣智 ; 王宣义 ; 王宣勇 ; 王宣璿. 宣义公下房祖(8世) : 王应奇(下五子 : 王嗣孙 ; 王佑孙 ; 王导孙 ; 王礼孙 ; 王瑞孙) ; 王应魁(下二子 : 王询孙 ; 王诰孙) ; 王应林(下二子 : 王再孙 ; 王仲孙). 正忠公下五世祖 : 王晋钦(下三子 : 王继渝 ; 王继洛 ; 王继渊) ; 王晋兴(下一子 : 王君享) ; 王晋锡(下一子 : 王宣化) ; 王晋爵(下一子 : 王宣礼). 通谱派语(24世起) : 家政以成 本在修身 行端矩立 化洽祥呈 善为楚宝 儒作国珍 典型克绍 勋业能宏 承恩锡命 显亲扬名 永昌邦族 大振槐庭. 派语(道房) : 智仁圣义忠和(以仁字改家字). 派语(诚房) : 宗室教良民(以教字改家字) ; 逢盛重良臣(以重字改家字) ; 定国安邦治(以邦字改家字) 派语(忠房) : 昌隆忠孝悌(以隆字改家字) ; 国佳多祥云(以祥字改家字) ; 国学永世昌(以世字改家字). 派语(信房) : 世代守乾坤(以坤字改家字). 散居地 : 湖南省益阳县, 新化县, 溆浦县, 湘乡县, 安化县, 武冈县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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王氏四修通谱, 99, 卷7(正诚房册91)
原书: [湖南 : 四修通谱编委会], 民国36[1947]. 存170册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 此谱不全. 至少缺下列册数: 正道房册7, 10, 17, 19, 24, 27 ; 正忠房册3, 22. 且完全不含正信房世系资料. 注 : 本谱之首8卷, 及正诚房98册谱有重复拍摄. 发源祖 : (周) 王子乔,一名子晋. 始祖 : (宋) 王明远,字一统. 质公第五子. 任大理寺评事. 元丰八年由豫章徙湖南潭州,又迁上梅. 四大派祖(3世) : (宋) 王正道(下二子 : 王子通 ; 王子达) ; 王正诚(下三子 : 王子游 ; 王子远 ; 王子述) ; 王正忠(下三子 : 王子俊 ; 王子杰 ; 王子选) ; 王正信(下一子 : 王子进). 皆为明远公长子,王崇伯之子. 正道派下六世祖 : (元) 王荣相 ; 王景富 ; 王景贵 ; 王宣仁. 正诚公下六世祖 : 王世臣 ; 王宣智 ; 王宣义 ; 王宣勇 ; 王宣璿. 宣义公下房祖(8世) : 王应奇(下五子 : 王嗣孙 ; 王佑孙 ; 王导孙 ; 王礼孙 ; 王瑞孙) ; 王应魁(下二子 : 王询孙 ; 王诰孙) ; 王应林(下二子 : 王再孙 ; 王仲孙). 正忠公下五世祖 : 王晋钦(下三子 : 王继渝 ; 王继洛 ; 王继渊) ; 王晋兴(下一子 : 王君享) ; 王晋锡(下一子 : 王宣化) ; 王晋爵(下一子 : 王宣礼). 通谱派语(24世起) : 家政以成 本在修身 行端矩立 化洽祥呈 善为楚宝 儒作国珍 典型克绍 勋业能宏 承恩锡命 显亲扬名 永昌邦族 大振槐庭. 派语(道房) : 智仁圣义忠和(以仁字改家字). 派语(诚房) : 宗室教良民(以教字改家字) ; 逢盛重良臣(以重字改家字) ; 定国安邦治(以邦字改家字) 派语(忠房) : 昌隆忠孝悌(以隆字改家字) ; 国佳多祥云(以祥字改家字) ; 国学永世昌(以世字改家字). 派语(信房) : 世代守乾坤(以坤字改家字). 散居地 : 湖南省益阳县, 新化县, 溆浦县, 湘乡县, 安化县, 武冈县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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王氏四修通谱, 99, 卷7(正诚房册91)
原书: [湖南 : 四修通谱编委会], 民国36[1947]. 存170册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 此谱不全. 至少缺下列册数: 正道房册7, 10, 17, 19, 24, 27 ; 正忠房册3, 22. 且完全不含正信房世系资料. 注 : 本谱之首8卷, 及正诚房98册谱有重复拍摄. 发源祖 : (周) 王子乔,一名子晋. 始祖 : (宋) 王明远,字一统. 质公第五子. 任大理寺评事. 元丰八年由豫章徙湖南潭州,又迁上梅. 四大派祖(3世) : (宋) 王正道(下二子 : 王子通 ; 王子达) ; 王正诚(下三子 : 王子游 ; 王子远 ; 王子述) ; 王正忠(下三子 : 王子俊 ; 王子杰 ; 王子选) ; 王正信(下一子 : 王子进). 皆为明远公长子,王崇伯之子. 正道派下六世祖 : (元) 王荣相 ; 王景富 ; 王景贵 ; 王宣仁. 正诚公下六世祖 : 王世臣 ; 王宣智 ; 王宣义 ; 王宣勇 ; 王宣璿. 宣义公下房祖(8世) : 王应奇(下五子 : 王嗣孙 ; 王佑孙 ; 王导孙 ; 王礼孙 ; 王瑞孙) ; 王应魁(下二子 : 王询孙 ; 王诰孙) ; 王应林(下二子 : 王再孙 ; 王仲孙). 正忠公下五世祖 : 王晋钦(下三子 : 王继渝 ; 王继洛 ; 王继渊) ; 王晋兴(下一子 : 王君享) ; 王晋锡(下一子 : 王宣化) ; 王晋爵(下一子 : 王宣礼). 通谱派语(24世起) : 家政以成 本在修身 行端矩立 化洽祥呈 善为楚宝 儒作国珍 典型克绍 勋业能宏 承恩锡命 显亲扬名 永昌邦族 大振槐庭. 派语(道房) : 智仁圣义忠和(以仁字改家字). 派语(诚房) : 宗室教良民(以教字改家字) ; 逢盛重良臣(以重字改家字) ; 定国安邦治(以邦字改家字) 派语(忠房) : 昌隆忠孝悌(以隆字改家字) ; 国佳多祥云(以祥字改家字) ; 国学永世昌(以世字改家字). 派语(信房) : 世代守乾坤(以坤字改家字). 散居地 : 湖南省益阳县, 新化县, 溆浦县, 湘乡县, 安化县, 武冈县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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原书: [湖南 : 四修通谱编委会], 民国36[1947]. 存170册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 此谱不全. 至少缺下列册数: 正道房册7, 10, 17, 19, 24, 27 ; 正忠房册3, 22. 且完全不含正信房世系资料. 注 : 本谱之首8卷, 及正诚房98册谱有重复拍摄. 发源祖 : (周) 王子乔,一名子晋. 始祖 : (宋) 王明远,字一统. 质公第五子. 任大理寺评事. 元丰八年由豫章徙湖南潭州,又迁上梅. 四大派祖(3世) : (宋) 王正道(下二子 : 王子通 ; 王子达) ; 王正诚(下三子 : 王子游 ; 王子远 ; 王子述) ; 王正忠(下三子 : 王子俊 ; 王子杰 ; 王子选) ; 王正信(下一子 : 王子进). 皆为明远公长子,王崇伯之子. 正道派下六世祖 : (元) 王荣相 ; 王景富 ; 王景贵 ; 王宣仁. 正诚公下六世祖 : 王世臣 ; 王宣智 ; 王宣义 ; 王宣勇 ; 王宣璿. 宣义公下房祖(8世) : 王应奇(下五子 : 王嗣孙 ; 王佑孙 ; 王导孙 ; 王礼孙 ; 王瑞孙) ; 王应魁(下二子 : 王询孙 ; 王诰孙) ; 王应林(下二子 : 王再孙 ; 王仲孙). 正忠公下五世祖 : 王晋钦(下三子 : 王继渝 ; 王继洛 ; 王继渊) ; 王晋兴(下一子 : 王君享) ; 王晋锡(下一子 : 王宣化) ; 王晋爵(下一子 : 王宣礼). 通谱派语(24世起) : 家政以成 本在修身 行端矩立 化洽祥呈 善为楚宝 儒作国珍 典型克绍 勋业能宏 承恩锡命 显亲扬名 永昌邦族 大振槐庭. 派语(道房) : 智仁圣义忠和(以仁字改家字). 派语(诚房) : 宗室教良民(以教字改家字) ; 逢盛重良臣(以重字改家字) ; 定国安邦治(以邦字改家字) 派语(忠房) : 昌隆忠孝悌(以隆字改家字) ; 国佳多祥云(以祥字改家字) ; 国学永世昌(以世字改家字). 派语(信房) : 世代守乾坤(以坤字改家字). 散居地 : 湖南省益阳县, 新化县, 溆浦县, 湘乡县, 安化县, 武冈县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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