老子衍

简介老子姓李、名耳，字聃，又字伯阳，世称“李耳”、“李聃”或“老聃”，是李姓、老姓的先祖。春秋时期楚国苦县（今河南陈州）人，另一说为：山东曲阜人。生卒年月，失载。他是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。生平出生老子骑牛，纵101.5厘米，横55.3厘米，台北故宫博物院身份之争历史上对老子的身份确认并不详细，《史记》一书的《老子韩非列传》认为老子疑似有三个可能，分别是：李耳、老莱子及太史儋。一是李耳，担任东周的守藏史藏书室官员，在洛阳管理周室的藏书及档案。史记中有记载老子是楚国苦县人，今属河南鹿邑县。《史记·老子韩非列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。”。老子，老姓李氏，名耳，字聃。另外在《史记正义》中记载，“老子，楚国苦县厉乡曲仁里人也。姓李，名耳，字伯阳。一名...

参考文献资治通鉴，晋纪晋书，卷106，载记第6

立教开宗，紫气东来三万里；著书传道，函关初度五千言1．道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。2．天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。3．有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。4．不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。5．天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。6．多言数穷，不如守中。7．谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。8．天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。9．上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。10．居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤...

作者：杨义 历代以来，尤其是近百年来，关于老子[注:老子，姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人，]身世、老子及《老子》书之关系的探讨，众说纷纭，迷雾深锁，破解称难。老子恍兮惚兮的人生方式和学术方式，确实当得起孔子[注:孔子（公元前551

公衍（？－？），姬姓，鲁昭公的长子。公衍、公为出生的时候，他们的母亲一起出去住在产房里，公衍先出生，公为的母亲说：“我们一起出来，就一起去报喜。”过了三天，公为出生，公为的母亲先去报告，公为就做了哥哥。生平前513年，被三桓驱逐后居住在齐国的鲁昭公把羔羊皮赐给公衍，派他把龙纹的美玉献给齐景公，公衍就把羔羊皮也一起奉献了，齐景公很高兴，将阳谷这个城邑封给公衍。鲁昭公心里对得到阳谷很高兴，而又想起公衍、公为出生的往事，说：“公为惹起了这场祸事。出生较晚却做哥哥，这欺骗也太久了。”就废了公为，立公衍作太子。参考文献《左传·昭公二十九年》：公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯，遂入羔裘。齐侯喜，与之阳谷。公衍、公为之生也，其母偕出。公衍先生，公为之母曰：“相与偕出，请相与偕告。”三日，公为生，其母先以告，公为为兄。公私喜于阳谷而思于鲁，曰：“务人为此祸也。且后生而为兄，其诬也久矣。”乃黜之，而以公衍为大子...