简介史思明小时候穷，被乡里看不起。但大豪辛氏女窥见史思明，就对双亲说一定要嫁给史思明，且不顾宗族反对嫁给了他。史思明因而自忖：“自从娶了妻，官运不休，生儿子也多了，我是要富贵了吗！”史料载史思明“姿癯露，鸢肩伛背，廒目侧鼻，寡须发，躁健谲狡”，随安禄山讨契丹，遭败。唐玄宗为他赐名思明。天宝十一载（752年），因安禄山推荐，任平庐节度都知兵马使，与田承嗣同为大将。天宝十四载（755年）爆发了安史之乱。安禄山以卒三千人授史思明，思明出河北、克常山，俘太守颜杲卿。李光弼、郭子仪军至河北，屡败思明。至德二年（757年），思明进围李光弼于太原（今山西太原西南），禄山死，奉安庆绪之命返范阳，封为郡王。安庆绪谋除思明，派阿史那承庆、安守忠寻机除掉史思明，史思明便把阿史那承庆、安守忠等人囚禁起来，又以所领十三郡及兵八万降唐。肃宗封史思明为归义王，任命为范阳节度使。宰相张镐以为是诈降，肃宗不听，派乌承恩去幽...

常山之战主角：李光弼、史思明时间：唐天宝十五年常山之战是历史上一次以少胜多的典型战例。河东节度使李光弼在常山(今正定)，大败叛军史思明。这次战役使唐军在河北战场上的一次决定性胜利，直接导致了史思明的覆灭。常山之战以李光弼的唐军胜利结束。至此常山九县只有九门、藁城还在叛军手中，其它七县全部收复。李光弼入城第一件事就是将叛军关押的老百姓全部放了，并且给了他们一笔丰厚的安家费，随后亲自祭奠了由于叛乱而死亡的百姓，得到了人民广大的拥护。还劝降了安思义。安思义的投降对李光弼的帮助很大，他对李光弼说：“唐军长途奔袭已经疲惫不堪了，如果和史思明的军队进行遭遇战的话，恐怕胜算不大，何况史思明的军队大部分是骑兵，利于野战，在大平原上决战肯定对唐军不利，如果第一仗收到挫折，必定影响士气，在你来以前我已经向史思明求援了，你不如以逸待劳等史思明的到来。”李光弼采纳了安思义的建议，开始巩固城防，准备打防守战。果然史...

安史之乱，既然是安史二字，有了安禄山，另一个便是史思明。安禄山被自己的儿子安庆绪杀死之后，不久，安庆绪又被父亲手下的大将史思明所杀。史思明，宁夷州人，原姓阿史那，名崒干，因战功唐玄宗李隆基赐名“思明”，其貌不扬，懂六蕃语。与安禄山为同乡里。天宝初年，累功至将军，知平卢军事。从安禄山讨契丹，表任平卢兵马使。禄山反，他略定河北，被禄山任为范阳节度使，占有十三郡，有兵八万人。及安庆绪杀禄山自立为帝，他为唐师所败，退保邺城，降唐，封归义王，范阳长史、河北节度使。肃宗恐其再反，计谋杀之，乃起兵再叛。后率兵解安庆绪邺城之围，杀庆绪，还范阳，称帝，更国号大燕。或许草原人的血液里，便有野蛮的因子，史思明部下兵将是安史叛军中最残暴的队伍，每攻陷郡城，都杀光老弱男丁，以壮丁为挑夫，把妇女奸淫殆遍，凶淫无比。他对外敌残忍也罢，但对自己的亲身儿子都很残忍。史思明逼他的儿子史朝义建一个军事据点，明明不可能完成。但史...

?浮词就是相对章句之学的现实语言、政治讨论。和浮词相关的另一个概念，是游谈，游谈指的就是谈些经学以外，尤其是无关章句之学的内容。还有一个相关的概念，是清议，那就是以清流的立场来议论时政，其中心仍然在太学，但清议显然已经与章句之学无关了。从章句之学到清议的过程中，另一个重大变化，在于文字和语言二者地位的变化。章句之学的主要表达工具是文字，其内容太烦琐，也太标准化了，很难用谈的，更难让人听懂。章句之学的地位下降，语言、谈话的空间便有所扩张，且对现实政治的评判，有立即感。语言，而非文字，就成了更适合的形式。汉末有清议，魏晋有清谈，这二者之间有关联。除了都是“谈”，都是以语言而非文字为主的活动之外，还有对人才、人品的关注，作为二者之间的联结点。在传统说法中，对清议发展到清谈，有一个想当然的解释，说的是“党锢”使以太学为中心的清议活动受到威胁、迫害，以致这些原本充满政治热情、积极议论时政的人因害怕而...