参考文献

家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的必不可少的一点。远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。一、周公的《诫伯禽书》“一饭三吐哺”周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭...

田穰苴春秋末期齐国著名军事家，以严法治军著称。官居大司马，故历史上多称为司马田穰苴。

毕士安（937～1005）字仁叟，祖籍代州云中，宋太祖乾德初年其父又林任观城县令，遂置家观城（今莘县观城镇）。966年举进士，历任大理寺丞、监察御史、礼部侍郎等职，后居宰相位，兼监修国史。著有文集30余卷。景德二年（1005年）病逝，谥号“文简”。

华歆（157～231）字子鱼，今高唐县固河乡大华庄人，东汉未举孝廉，授郎中职。汉灵帝死，大将军何进辅政，征欲为尚书郎。汉建安五年（200）曹操以汉献帝的名义征欲任议郎、参司空军事、侍中、尚书令等职。汉献帝延康元年（220）曹丕称帝，欲拜相国，加封安乐乡侯，后改为司徒。226年曹睿即位，华欲任太尉，封博平候。231年病故，终年75岁。墓在固河乡大华庄北200米处，为县级重点文物。