族谱网 头条 历史文化

潮汕文化—民间故事—鸭背柿

2015-02-05
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:848
转发:0
评论:0
潮汕文化—民间故事—鸭背柿,  文祠鸭背村出产的红柿又甜又胶,闻名潮汕。每年秋分红柿上市之后。鸭背柿的价钱总

   文祠鸭背村出产的红柿又甜又胶,闻名潮汕。每年秋分红柿上市之后。鸭背柿的价钱总要比别外的红柿高出好多。故此别外的柿主不服气,常常与生果行的财主吵闹,硬说他们的红柿比鸭背柿好,要升好价钱。
    财主的生意无法做下去了,就带着鸭背柿主和别外的柿主一同进城上了县衙,请县官判决谁家的柿好,谁家的柿次。
    县官听了财主的话,想了想,问双方的柿主说:“你们都带红柿来吗?”双方都说带来了。
    县官便把双方带到了县衙大门口的照壁前说:“每人各把一个红柿摔在照壁上,红柿贴在照壁上的就是好柿。”
    别处的柿主听后,使出浑身力气把大红柿狠狠摔到对面照壁上,大红柿“澎”的一声砸在壁上,柿水四射,但柿肉很快就掉在地上。
    轮到鸭背柿主摔红柿,鸭背柿“啪”的一声也在壁上开了花,立即变成一堆印泥紧紧胶在壁上,等了很久很久,还是没有掉下来。围观的人都拍手叫好。县官当众宣布说:“鸭背柿水少糖多,鸭背柿最好。”
    从此,鸭背柿就出了名,别外的红柿再也不敢与它比高低了。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 潮汕文化―民间故事―鸭背柿
文祠鸭背村出产的红柿又甜又胶,闻名潮汕。每年秋分红柿上市之后。鸭背柿的价钱总要比别外的红柿高出好多。故此别外的柿主不服气,常常与生果行的财主吵闹,硬说他们的红柿比鸭背柿好,要升好价钱。财主的生意无法做下去了,就带着鸭背柿主和别外的柿主一同进城上了县衙,请县官判决谁家的柿好,谁家的柿次。县官听了财主的话,想了想,问双方的柿主说:“你们都带红柿来吗?”双方都说带来了。县官便把双方带到了县衙大门口的照壁前说:“每人各把一个红柿摔在照壁上,红柿贴在照壁上的就是好柿。”别处的柿主听后,使出浑身力气把大红柿狠狠摔到对面照壁上,大红柿“澎”的一声砸在壁上,柿水四射,但柿肉很快就掉在地上。轮到鸭背柿主摔红柿,鸭背柿“啪”的一声也在壁上开了花,立即变成一堆印泥紧紧胶在壁上,等了很久很久,还是没有掉下来。围观的人都拍手叫好。县官当众宣布说:“鸭背柿水少糖多,鸭背柿最好。”从此,鸭背柿就出了名,别外的红柿再也不...
· 鸭背柿的典故
文祠鸭背村出产的红柿又甜又胶,闻名潮汕。每年秋分红柿上市时,它的价钱总要比别处的红柿贵。别处的柿主不服气,常常与生果行的财主吵闹,硬说他们的柿也要好价钱。财主的生意无法做下去了,就带着所有的柿主一起到县衙,请县官评判。县官问众柿主:“你们都带红柿来了吗?”都就带来了。县官便把他们带到县衙大门口的照壁前,说:“你们每家各把红柿摔在照壁上,能贴在壁上的就是好柿。”别处的柿主听后,都争先恐后要先摔,他们使出浑身力气,把大红柿狠狠摔到照壁上。大红柿砸在照壁上,柿水四射,柿肉全掉到地上。轮到鸭背村柿主摔红柿,只听“啪”的一声,柿子在照壁上开了花,随后变成一堆印泥样的东西紧紧胶在壁上,等了很久很久还是没有掉下来,围观的人都拍手叫好。于是县官宣布说:“鸭背村水少糖多,鸭背柿最好!”从此鸭背村就更出名了,别处的柿主再也不敢拿自己的柿和它比高低了。
· 潮汕文化—民间故事—庵背的由来
揭西县五经富的西山下,有一个庵背村,这儿可有一段动人的故事哩!远在三百多年前,这里原是杂树丛生、鸟兽出没之地,一日,来了一个名叫黄妙仙的尼姑,她见周围环境幽静,正是出家人食斋的好所在。邀了几个女尼,建起了“积善堂”。自此之后,庵门大开,尼姑满门。这时,有一个乡民叫曾士润,他挑着两个孩子、带着妻子,在庵堂后,建起了竹篱茅舍,开荒谋生。士润为人厚道,心地善良。据说他有一种祖传专治痢疾的秘方,为人治病,从不收费,故远近闻名。无沦哪家患了痢疾,都到庵背向士润处拿药治疗。故此,庵背随着士润的名字传开了。曾士润初到庵背时,有妻帮手,勉强度日。后来,妻子因病去世,此后的生活更加悽苦。再说那尼姑黄妙仙,眼见士润颠沛流离,暗表同情。一晚,黄妙仙奉香念经后,独坐风灯古佛前,禁不住淌下丝丝眼泪。她暗自思量:我妙仙,青年出家,削发念经,正是为了宣传佛法,超度众生,眼前曾士润,妻丧子幼,奔波生涯,无日安宁,我不如到...
· 潮汕文化―民间故事―庵背的由来
揭西县五经富的西山下,有一个庵背村,这儿可有一段动人的故事哩!远在三百多年前,这里原是杂树丛生、鸟兽出没之地,一日,来了一个名叫黄妙仙的尼姑,她见周围环境幽静,正是出家人食斋的好所在。邀了几个女尼,建起了“积善堂”。自此之后,庵门大开,尼姑满门。这时,有一个乡民叫曾士润,他挑着两个孩子、带着妻子,在庵堂后,建起了竹篱茅舍,开荒谋生。士润为人厚道,心地善良。据说他有一种祖传专治痢疾的秘方,为人治病,从不收费,故远近闻名。无沦哪家患了痢疾,都到庵背向士润处拿药治疗。故此,庵背随着士润的名字传开了。曾士润初到庵背时,有妻帮手,勉强度日。后来,妻子因病去世,此后的生活更加�⒖唷�再说那尼姑黄妙仙,眼见士润颠沛流离,暗表同情。一晚,黄妙仙奉香念经后,独坐风灯古佛前,禁不住淌下丝丝眼泪。她暗自思量:我妙仙,青年出家,削发念经,正是为了宣传佛法,超度众生,眼前曾士润,妻丧子幼,奔波生涯,无日安宁,我不如...
· 潮汕文化—民间故事—背桶箍送殡的由来
揭阳旧时丧俗,孝子除循制披麻执杖外,长子还必须在肩上背一围竹箍,领着诸弟辈跟随在灵柩后致哀送殡。这种背桶箍送殡的风俗,有一段优美的故事。从前,有一位姓张的老汉,他有五个儿子,兄弟之间常常吵嘴、打架。一些不怀好意的邻居,又乘机在他们兄弟之间挑拨是非,弄得张家总无宁日。张老汉被这些不听教示的儿子气得生了一场大病。一天,他把五个儿子叫到病床前。又叫他们拿来一只木桶放在地上,随后动手把上下两层桶箍都拆掉。只见端端一只水桶,立刻变成七零八落的木板。接着张老汉喘着粗气指着散满一地的木板对五个儿子说:“一只水桶没有箍紧,就会散乱不成桶,只有上下箍紧,才能连成一体,水泄不出。家庭也象水桶地样,上下和气,兄弟团结,家业才能兴旺。你们平时互不相让,外人乘间挑拨,手足结仇,将来这个家必然落得象散桶一样,四分五裂!”儿子们听后都受感动,一齐跪在床前,流着泪发誓痛改前非,相亲相爱过日子。从此,张家兄弟和和睦睦,遇事...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信