史正刚（1904-1966）法号奇云和尚，俗名史正刚，乳名金龄，保定市人。自幼喜爱武术，曾多次投师学习回教弹腿和汉教弹腿及查、花、炮、洪、少林等各家拳术，尤其喜爱各种长短软硬兵器。20岁左右他在北京德胜门外教书，结婚后他的妻子生育一女，不久病亡。史正刚悲恸欲绝。忍痛将抱送给同乡领养。投入著名的法源寺削发出家，法名奇云。其后他受命徒步化缘到东北一座大庙内顶香受戒。回北京后，曾在市内外各处大小庙宇做过住持。史正刚出家之后，更有条件和机会研习武术和广结善缘。他的绝技密宗大悲拳就是先后向两位密宗法师学来的。奇云和尚武艺超群，名震北方武坛。他身怀三样绝技：第一，高空摔叉。第二是密宗大悲拳。第三是方便铲又名九环禅杖。

袁复礼（１８９３～１９８７）。现代著名地质学家、教授。徐水人。１９１５年留学美国。１９２１年回国后，参加了河南“仰韶文化”的发掘和筹建中国地质学会的工作。１９２８至１９３１年，先后挖到恐龙及其他爬行动物化石７１个个体，受到国际学术界高度评价，荣获瑞典皇家科学院颁发的“北极星奖章”。中华人民共和国建立后，任清华大学地质系主任，是我国地貌和第四纪地质学科的创始人。还参加了三门峡、刘家峡、长江三峡水利枢纽的选址工作。参加编译了《现代科学技术词典》，《韦氏大辞典》等。

白寿章（1897-1973），名锡庚，又字寿禅，河北省南和县人。是有成就的花鸟画家和书法家。幼年在家庭熏陶影响下，即醉心于临习颜、柳碑帖，摹写《芥子园画传》。1918年高中毕业，考入保定国立高等师范美术专科，专攻中国画。毕业后任县师范、省第四师范、省大名师范美术教师。“七七事变”后，隐居家乡。1945年家乡解放后积极参与北方大学的筹建工作，后在南宫中学、邢台师范任美术教师，直至逝世。他的书画功力颇深，花鸟画用笔泼辣奔放，挥洒自如，以书入画，简练概括，继承我国文人画的优长，具有瘦劲清丽的个人风格。书法以草书见长，宗法二王、孙过庭，兼取文征明、黄慎诸家之长，亦有明显的个人风格。有《白寿章书画选》出版。

成兆才（1874--1929）著名评剧作家和演员。河北滦县人。艺名东来顺，出身贫苦农家。自幼勤奋好学，喜爱戏剧，历生活所迫，曾经为地主当佣工。业余时间拜师学艺。1894年，成兆才尚未成名便来到天津闯江湖，在南市“三不管”、老龙头，侯家后一带“撂地”、“跑棚”卖艺，练就了一身好功夫，小花脸、彩旦、老生各种角色皆能唱会打。但成兆才志不在此。1901年，他再次来到天津，除了表演《莲花落》外还增加了一些积极、活泼的“拆出”戏，如《小借年》等。可是发展并不顺利，未能打开局面。这主要是因为《莲花落》在表演时“妙龄女子登场度曲，虽于妓女外别树一帜，然名异实同”，因此遭到“有伤风化、永干力禁”的封杀，成兆才等《莲花落》艺人被驱出天津。当成兆才1908年第三次来天津时，又适逢光绪皇帝和慈禧太后去世，清政府禁止“响乐”，也无法大张旗鼓地演出。可是，成兆才并不轻言放弃。从1909年起，成兆才与《莲花落》艺人立志...

袁复礼（１８９３～１９８７）。现代著名地质学家、教授。徐水人。１９１５年留学美国。１９２１年回国后，参加了河南“仰韶文化”的发掘和筹建中国地质学会的工作。１９２８至１９３１年，先后挖到恐龙及其他爬行动物化石７１个个体，受到国际学术界高度评价，荣获瑞典皇家科学院颁发的“北极星奖章”。中华人民共和国建立后，任清华大学地质系主任，是我国地貌和第四纪地质学科的创始人。还参加了三门峡、刘家峡、长江三峡水利枢纽的选址工作。参加编译了《现代科学技术词典》，《韦氏大辞典》等。