景鸾，字汉伯，东汉时期梓潼县人。年轻的时候，曾求师于广汉经学家郝伯宗，又与蜀郡任叔本、颍川李仲、渤海孟元叔等人一起游学四方。景鸾精通五经，知识广博，对《齐诗》和《施氏易》最有研究。汉代时，经学已与讖纬、占验之术结合，于是他兼习《河图》、《洛书》与图纬之学。景鸾一生著述颇多，计有《易说》、《齐师解》、《河洛交集》、《礼略》、《兴道》、《月令章句》等，共五十余万字。景鸾一生淡泊名利，州、郡地方官曾任命他为功曹，举荐他为孝廉，又征召他为有道博士，他都未接受。但他多次上书，陈言时政，向皇帝上奏救灾之策。景鸾生活节俭有度，还告诫子孙在他死后不要铺张。

文齐，汉成帝、光武时人，字子奇，梓潼县人，东汉镇远将军。汉平帝元始年间（公元1年-5年），文齐出任京师（长安）城门校尉（统帅守城部队的高级统兵官）。王莽执政时，益州郡（云南滇池）人民不堪重负，发动起义，王莽派遣将军廉丹率军前往，被起义人民杀败。王莽又派文齐前去征讨。文齐率军至益州后，征而不讨，围而不歼，说服起义民众归顺朝廷，王莽即任命文齐为益州太守。在任期内，文齐组织边民垦荒造地，修筑灌渠，开垦农田两千多顷。同时练兵养马，修筑路障边塞，保证边境平安，老百姓衣食无缺，生活安乐，对其十分拥戴。后公孙述占据蜀地称帝，遣使臣劝说文齐臣服，文齐坚决，拒不归从。公孙述以拘捕他的妻子相威胁，并许诺封他为公侯，他仍坚辞不应。公元25年，光武帝刘秀在河北鄗（今河北高邑）南即位后，文齐专门派出使者，绕道前往河北向光武帝致意，深得光武帝的嘉许。公孙述被杀后，光武帝任命他为镇远将军，并封为成义侯。

景毅，字文坚，东汉后期梓潼人。景毅从小受到良好教育，德才兼优，被太守丁羽推举为孝廉。东汉司徒（丞相）看重他擅能“治剧”（有能力处理特别棘手的事务），先后委任作浏阳侯相、高陵县令。他在任职期间重视文化教育，以礼义教化百姓，政绩显著。后迁侍御史（中央的监察官）。这时朝廷宦官专权，以李膺为首的正直的士大夫起而抨击。景疫对李膺十分敬佩，把自己的儿子景顾送到李膺门下当学生。宦官大兴“党锢之祸”，残酷破孩以李膺为首的“党人”，李膺被诛，其门生故吏亲属都受牵连，禁锢终身，不得为官。宦官掌握的李膺门生故吏名单，漏掉了景顾的名字，故景毅未受牵连，但景毅说：“我本来就是仰慕李膺的贤名，才送儿子拜他为师，岂可因漏掉名字而苟安。”于是自已上表要求免官，回归故乡。他的行为得到正直的士人的称赞。后来，他又被起用，任命为武都县（今甘肃省境内）令，为官清正廉明，深得百姓爱戴，在他升迁为益州郡太守离开武都时，无数百姓痛哭流...

嘉庆版《四川通志》记载：“范柏年，梓潼人。明帝因言贪泉，问柏年，卿乡有此泉否？柏年对曰，臣家居梁益间（时梓潼属州治汉中的梁州辖地，与绵阳之南的益州辖地相邻），有廉泉与让水，不闻有贪泉。帝喜之，即拜为梁州刺史”。清乾隆版《梓潼县志》亦载，梁州刺史范柏年居县东孝乡九甲九牌（即今之文昌镇东风村与城郊村相交界的范家垠）。范柏年所言“廉泉”，当在东风村之东风水库南侧。而“让水”则在彰明境内（今江油市让水乡）。《资治通鉴》、《宋书》均记载，泰始元年（公元465年）刘宋之孝武帝刘骏死，其子刘子业继皇帝位，史称“废帝”。太监华愿儿因怨恨大臣戴法兴经常裁减赏赐，便向废帝进谗言说：“市人皆言‘宫中有二天子，法兴是真天子，皇上是假天子’。”废帝怒，即将大臣戴法兴贬为庶民，后又肠死。南豫州（州治历阳，即今安微省和县）刺史柳元景、丹杨尹（即丹杨太守，丹杨郡治今安徽省宣城县）颜师伯竽，见废帝狷暴，且多猜忌，便秘谋除却...

魏国清[籍贯绵州(今绵阳市)人[朝代清朝[主要著作<狮山文集>[小传生而恂谨，笃志于学。家不丰，昼则督耕，夜则课读。暇辄手钞经史无少休。品行文章为一郡冠。乾隆三十六年（1771）举人。屡赴会试不第，乃设馆授徒。讲学以收放心为主。受其陶□者，多成名宿。后为广汉县司铎，勤勉训诲士子。后卒于官。广汉学者设位祀之。著有《狮山文集》。《绵阳县志》有传。