上海文史馆馆员苏局仙曾为他家乡周浦镇的公共场所题过不少对联。剧场联云：粉墨登场，真真假假，均为移风易俗宾朋入座，看看听听，确能心旷神怡舞厅联写道：际此新时代，载舞载歌堪娱乐造成好风俗，一言一行尚文明电影院联曰：择事择人，摄入镜头，宣传进步思想或中或外，尽收眼底，增广国际见闻文化馆电视室联云：变幻逾神仙，千万里人物山川，齐收眼底瞬息游世界，多少国风光政治，直注心头

族谱名称编辑者、出版时间、册数收藏地点【山西忻州】苏氏族谱不分卷（民国）苏懋章等辑1933年石印本四册美国【江苏常州】苏氏族谱十八卷（民国）苏清泉、苏凤岐编纂1948年常州苏氏聚星堂铅印本江苏常州市图书馆（存卷1、2）【江苏常州】苏氏族谱不分卷民国聚星堂木活字本江苏常州市图书馆（存卷七之6、7）【江苏江阴】澄江苏氏谱二十二卷首一卷（清）苏宗振辑修清光绪二十六年（1900年）忠孝堂排印本八册中国国家图书馆、河北大学江苏苏州市图书馆【江苏常熟】琴川苏氏支谱四卷（清）苏錞修；清抄本一册吉林大学【浙江鄞县】鄞竹庄苏氏宗谱三卷（民国）俞庭兰、胡德坊纂修1919年继绪堂续修木活字本二册浙江宁波天一阁文物保管所浙江宁波市档案馆【浙江慈谿】苏氏族谱四卷首一卷（清）苏时鉴续修清光绪七年（1881年）永思堂木活字本五册浙江图书馆【浙江象山】昌国苏氏宗谱二卷（民国）苏忠谔重修；1934年木刻本浙江象山县文管会【...

文彭(1498～1573)，中国明代篆刻家。字寿承，号三桥，江苏苏州人，书画家文徵明长子。曾任南京国子监博士。对诗文、书画、篆刻均有造诣。对六书有深入的研究，和何震主张篆刻必须精通六书，才能入印。他所用牙章，亲自篆写，请南京李石英镌刻。据说在南京时，偶然得到民间雕琢首饰用的灯光石，用来制作印材，篆刻家可以亲自镌刻，既方便又能得到满意的效果。从此冻石之名才被世知，冻石也被篆刻家所广泛采用，给明、清流派篆刻的发展提供了条件。文彭篆刻秀丽典雅，风格妍媚清新。他的朱文章法疏朗，在宋、元圆朱文的基础上加以变化，篆法略呈方势，显得质朴浑厚。他另一种朱文，纯用方折结构，可能是受汉印的影响。由于他刻印讲究六书，篆文不涉怪诞，又能向秦、汉玺印汲取营养，因而他的印章在当时确使印坛面目为之一新。冻石便于镌刻，印章的边款也可以由作者自己镌刻。他的边款是先在石面-写行楷书，再依字迹用双刀刻成。在文彭、何震的倡导和影...

文夕(1962～)女。江苏常州人。1983年毕业于常州工业学院。同年进常州电子仪器厂从事技术工作。1991年夏赴深圳从事地产、期货等经济技术工作。1994年开始从事文学创作。2000年加入中国作家协会。著有长篇小说《野兰花》、《罂粟花》、《海棠花》、《姐妹花》，共四部，150万字。现居北京，闲暇之余从事创作。

姚文栋(1853—1929）1902年3月至1902年5月出任山西大学堂首任督办。姚文栋，男，汉族．江苏省上海市人。1881年曾出使日本，继又调赴俄德等国作随同办事，周历东西两洋，熟悉外部情形。1891年6月任二品衔直棣候补道、查探印缅商情及滇缅界务，并绘图记载。嗣又任山西侯补道。平日讲求洋务。1902年3月为山西大学堂首任督办。1906年11月任上海佛教协会会董，上海城厢内外总工程师议董，上海城内地方公益研究会副会长、会长，西北城地方自治协会干事长等职务。姚文栋长期从事外交工作与研究，著作有《东北边防论》、《东槎杂著》、《云南勘界筹边记》等书。姚文栋担任山西大学堂首任督办期间，正值山西大学堂筹建不久。他为学校基本建设，职工聘用，招生上课，做了不少的工作。