简要介绍：屈建军，男，1959年8月出生，陕西高陵人，汉族。1991年加入九三学社。现任中国科学院兰州寒区旱区环境与工程研究所风沙物理室主任。研究员，博士生导师。九三学社第十二届中央委员会委员，甘肃省第六届委员会副主委。甘肃省第十届政协常委。1976年至1978年在陕西省高陵县公路段工作。1978年至1982年就读于西北大学地理系自然地理专业，获学士学位。1982年至1987年任陕西省水利学校助教。1987年至2000年历任中国科学院兰州沙漠研究所助理研究员、副研究员、研究员。2000年至今任中国科学院兰州寒区旱区环境与工程研究所沙漠与沙漠化研究室、风沙物理室主任、研究员。其间，1998年至2003年在中国科学院研究生院自然地理专业攻读研究生，获博士学位。曾任九三学社第十一届中央委员会委员，甘肃省第四、五届委员会副主委。甘肃省第八届政协委员，第九届政协常委。主要从事风沙工程学和风沙地貌学研...

作者：肖遥朱佩娴付文又到端午节了，自然会想起屈原。但是，如果问您屈原姓什么，您知道吗？也许会有人不假思索地回答：姓屈！很遗憾，这个答案是错的。男子称氏不称姓，女子称姓不称氏屈原：其实我姓芈屈原姓芈！曾经热播的电视剧《芈月传》，已经把这个看上去有点奇怪的姓给普及了。屈原是楚国公族，也就是说，他和楚国国君同姓，姓芈。芈姓的起源很早。《史记·楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳……（高阳之后）吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾……六曰季连，芈姓，楚其后也。”那么，为什么不称之为芈原或芈平呢？这是因为在先秦时代，姓、氏的用法和今天是不太一样的。河南姓氏文化研究会秘书长李立新说，图腾是姓的最早来源。母权制早期，世系从母系计，所以凡在一个氏族名下（即同一图腾）的全体成员，都出自一个母系祖先，有着密切的亲族关系。随着社会的演变与进步，氏族图腾逐步转化为族姓，而这姓正是代表有共...

端午节将至，我们都会想起那位伟大的诗人—屈原。但是你知道吗？其实屈原原本不姓屈。古代的姓氏体系与今日有所不同。屈原，这位楚国的忠臣和诗人，其实并不姓“屈”。根据《左传》记载，屈原是芈姓，屈氏，名平，字原。在先秦时期，姓和氏是分开的，姓用于区分血缘，氏则用来标识家族分支。屈原之所以被称为“屈原”，是因为“屈”是他的氏，而非姓。氏在当时是一种贵族身份的象征，表示他出自楚国贵族芈姓家族的一个分支。而“原”则是他的字，古人常用字来代替名，以示尊重。因此，当我们提到屈原时，实际上是在遵循古人的称呼习惯。屈原，这位才华横溢、忠贞不渝的诗人，用他的诗篇和生命诠释了对国家和人民的深沉之爱。他的真实姓氏虽为“芈”，但“屈原”这个名字，早已成为中国文化中不可磨灭的符号，象征着高尚的品格和不屈的精神。

屈原不仅是一位伟大的诗人，而且是一位杰出的思想家。屈原所处的时代，是战国末年，是从奴隶主所有制转变到地主所有制、从奴隶社会转变为封建社会的大转变时代。春秋战国是我国哲学思想百家争鸣的时代，屈原生活在由儒到法的过渡时期，其思想反映了儒、法两家思想的演变。他的政治理想“德政”，吸收了一些法制观念，形成为反映新兴地主阶级利益和广大被压迫、被奴役人民的某些要求的思想。屈原作为一个诗人，从同情人民关心人民的角度出发，揭示了当时的社会的阶级矛盾，揭露了统治集团的腐朽和反动，为坚持自己的美政理想而斗争。屈原文化博大精深，集中体现为热爱大中国的爱国主义和同情最下层人民的民本思想，以及大无畏的批判精神。鲜明的荣辱观是屈原文化的核心。屈原爱憎分明。他热爱祖国、热爱人民，憎恨误国误民的昏君和奸臣。他正道直行，为朝廷竭忠尽智，结果却信而见疑，忠而被谤。《离骚》怨恨怀王，讽刺椒兰，无情地暴露了统治阶级的罪行，庄严地...

任将生涯蒲骚之战楚武王四十年（公元前701年）的春季，屈瑕将要跟贰、轸等等这两个国家会盟时，郧国的军队已经在蒲骚驻扎兵营，准备与随、绞、州、蓼这四个国家联合攻击楚国。因此屈瑕感到非常忧虑。紧接着，副将鬬廉进谏说：“郧人驻军城郊，且其余四国之军可朝发夕至，定必轻敌没有诫心，假如我以精锐夜袭郧师，郧定必守城以等待援军，奢望救援者必丧失斗志，若败为首的郧师便可轻取其余四邑。”而屈瑕想请求楚王增援，但鬬廉很反对地说：“战斗胜利在于众志同心，而不在人多势众。在牧野之战发生时，商朝率领数十万兵卒没有打倒仅有数万兵卒的周朝。这是元帅知道的事。”于是他知道鬬廉的意思而决定想占卜战果，但鬬廉又反对占卜来解决疑惑，没有疑惑何用占卜。最后，屈瑕采用鬬廉所提供的计谋，而击败郧国的军队于蒲骚，取得城下之盟而还。劝王而胜楚武王四十一年（前700年）的夏季，楚武王亲自讨伐绞国，并且包围其南门。而其子屈瑕进谏：“绞乃小国...