乃马真后脱列哥那简介及怎么死的？昭慈皇后(12世纪?-1246年)名脱列哥那，又译朵列格捏，姓乃马真氏，又称乃马真后，是元太宗窝阔台的第六皇后，元定宗贵由的母亲。窝阔台汗在位时曾指定阔出的儿子失烈门为汗位继承人。窝阔台死后，脱烈哥那违背其生前意愿，决心立自己的儿子贵由为汗。窝阔台在1241年12月11日去世，失烈门年幼，有声望的拔都又因与贵由有旧怨而拒绝出席推举大汗的忽里台大会。因此乃马真后从1242年春开始临朝称制。脱烈哥那摄政后，结党营私，排除异己，任命了一批不学无术的人担任朝廷内部的命官。法提玛本是波斯徒思人，被俘虏到哈剌和林后，不务正业，但经常接近脱烈哥那哈敦的斡尔朵(宫殿)。所以，当脱烈哥那摄政后，他权倾一时，曾与脱烈哥那合谋逮捕中书右丞相镇海和燕京行台断事官牙老瓦赤。镇海、牙老瓦赤得知后，逃奔到阔端斡尔朵，寻求其庇护。中书令耶律楚材也含怨而死。大商人奥都剌合蛮却被派往中原，接替...

揭秘真实历史上的陈真：不见陈真，不识男人。正因为陈真和霍元甲一样，享有广泛的声誉，所以许多人都以为历史上确有其人。事实上，陈真只是一个虚构出来的人物，在各类历史档案中均无关于他的记载。根据专家考证以及霍元甲后人提供的资料，也证实了陈真的确是一个子虚乌有的人物。所以严格地说，他只是一个传说!精武门，一个振聋发聩的名字!陈真，一个同样响彻云霄的名字!自武学大师霍元甲创立精武门起，“精武”二字所倡导的自强不息的精神，以及精武门中一干英杰志士的传奇事迹，就不断被人津津乐道。其中名头最响、被演绎最多的，除霍元甲外，便数他的大弟子陈真了。陈真，从1970年代开始，就多次登上银幕，被众多动作明星扮演，一幕幕令人热血沸腾、柔肠寸断的好男儿的故事，随着光与影的流转而深入人心。他的出现，唤醒了沉睡在很多人心底的英雄梦。强健的体魄、矫捷的身手，不畏强权，以一己之力独闯虎穴狼巢，凭高超武艺徒手杀敌，当真是豪情盖天...

该书七篇，据陶弘景注，每篇本一大卷。《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》《崇文总目》、衢本《郡斋读书志》《直斋书录解题》《宋史·艺文志》等均著录十卷。“真诰”意为“真人口授之诰”，“真人”是道教对神仙人物的尊称，“诰”是上对下的一种诫勉。《真诰》系东晋杨羲、许谧、许翙等人的"通灵"记录。在陶弘景前，顾欢曾加以搜集整理，编成《真迹》一书。陶弘景勤加搜访，并加注解，编之《真诰》。书中内容庞杂，介绍了道教上清派的历史、传记和方术等，对道教其他派别也有所涉及。《真诰》认为“道者混然，是生元炁。元炁成，然后有太极。太极则天地之父母，道之奥也”。《真诰》重视《抱朴子》的金丹和守一，但认为“若得《大洞真经》者，复不须金丹之道”。《真诰》奉上清法为"上道"，认为高出旧天师道的"太清家"。崇尚诵经、存神、守一、斋戒。书中“上清真人”，"为老君之师"，反映出上清派信仰特征有异于旧天师道。此书将佛教罪福、地狱之

名称由来中国史料之中，以《隋书》最早提到真腊，其第八十二卷有云：“真腊国，在林邑西南，本扶南之属国也。”具体其名称由来，有以下数种说法：（一）同时期的占婆碑铭以kmir称之，因此“真腊”二字当是高棉（Khmer）或《唐书》所谓“吉蔑”的音译。（二）当时的中国商人可以从这里买到真正的蜂蜜和蜂蜡。（三）日本学者藤田丰八据《云麓漫钞》之“真腊亦名真里富”一语，推测“真理富”（Siemrap）是“暹粒”（SiemReap）的对音。而德国汉学家史莱格（Schlegel）则推测真腊一名源自Tchanda；法国汉学家伯希和推测“真腊”二字是来自cinrap；Gerini则推测此二字是从柬埔寨斯提安族语Sorai而来。社会情况据《隋书》卷八十二载，真腊全盛时期，全国大城三十，城有数千家，各有部帅。首都伊奢那城，郭下二万余家。城中有一大堂，是王听政之所。其王三日一听朝，坐五香七宝床，上施宝帐。其帐以文木为竿...

大事记出生逝世纪年参看中国年号索引同期存在的其他政权年号参考文献李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月ISBN7101025129