诸葛亮思想的主流也是儒学。他笃信、遵循并践行儒家的“大一统”理念,践行儒学的仁德、义礼、忠信、尚和、尚贤等思想原则,为国家、民族的统一而鞠躬尽瘁,死而后已。与此同时,诸葛氏家族博采众长,注重学习实践诸子学说,如诸葛亮汲取道家思想,提出了“宁静以致远”、“静以修身”的修养方法,并在传统法家思想的基础上,形成了自己的法治思想。在对兵学的汲取应用方面,诸葛亮与其兄诸葛瑾、弟诸葛诞及子侄辈之诸葛瞻、诸葛恪等皆曾率军与敌作战,其行军、布阵、进攻、退守皆有章法。此外,诸葛氏家族亦以书画传家,史称诸葛亮是蜀汉有名的书画家,他的儿子诸葛瞻亦“工书画”。诸葛氏家风以忠正尚廉为重,兼重修身养性。忠正尚廉,是诸葛氏家风的重要内涵,但具体体现在家族每个成员身上又各有侧重,如诸葛丰特立刚直、忠于国家；诸葛瑾外柔内刚、忠贞不渝；诸葛亮以忠诚、智慧,重法治与尚廉著称。同时,诸葛氏家族注重修身养性,诸葛亮提出了“非淡泊无...

诸葛亮思想的主流也是儒学。他笃信、遵循并践行儒家的“大一统”理念,践行儒学的仁德、义礼、忠信、尚和、尚贤等思想原则,为国家、民族的统一而鞠躬尽瘁,死而后已。与此同时,诸葛氏家族博采众长,注重学习实践诸子学说,如诸葛亮汲取道家思想,提出了“宁静以致远”、“静以修身”的修养方法,并在传统法家思想的基础上,形成了自己的法治思想。在对兵学的汲取应用方面,诸葛亮与其兄诸葛瑾、弟诸葛诞及子侄辈之诸葛瞻、诸葛恪等皆曾率军与敌作战,其行军、布阵、进攻、退守皆有章法。此外,诸葛氏家族亦以书画传家,史称诸葛亮是蜀汉有名的书画家,他的儿子诸葛瞻亦“工书画”。诸葛氏家风以忠正尚廉为重,兼重修身养性。忠正尚廉,是诸葛氏家风的重要内涵,但具体体现在家族每个成员身上又各有侧重,如诸葛丰特立刚直、忠于国家；诸葛瑾外柔内刚、忠贞不渝；诸葛亮以忠诚、智慧,重法治与尚廉著称。同时,诸葛氏家族注重修身养性,诸葛亮提出了“非淡泊无...

藏身于市井的翟氏祠堂文/金羊网记者余晓玲通讯员陈雪庭金羊网记者王俊伟供图在东莞，从古代传承下来的完整的宗祠已经不多了，而位于莞城金沙市场旁的罗村翟氏宗祠正是莞城仅有的两座明代祠堂之一。它建于明隆庆年间，距今已有400余年历史，分别在清光绪年间以及2004年进行两次重修。2012年，翟氏宗祠被列为东莞市级文物保护单位。在现代社会，祠堂的原有作用逐渐消退，但作为守护罗村翟氏历史源流和文化传承的祠堂公，翟普权认为，祠堂还能通过其他的方式发挥作用。二十二条翟氏家规传承至今在罗村翟氏宗祠和翟氏族谱内均印有“翟氏家规”，里面详细记载二十二条家规，如禁游惰、禁喜争好斗、禁赌钱、禁场户窝赌、禁豪饮等，要求翟氏子弟学习和遵循。翟普权表示，东莞翟氏后人如今分布在莞城、南城、石碣、东城、厚街、黄江等地，仅莞城罗村就有1300多人，所有翟氏子弟均按照家训家规去做人做事也难以保证，“但涉黄涉赌的没有听说过”。对于家...

对于有2亿多老人的中国来说，孝老是中华民族的传统美德，新时期，更应该弘扬传统美德，把传统美德落实在日常生活中，不要让孝老美德成为这一天朋友圈点赞的热点。今天，全国各地都在举办各种尊老爱老的活动：小学生给敬老院老人送重阳糕、志愿者为养老院老人打扫卫生、青年干部下乡看望百岁老人，给老人送温暖，送爱心，让老人感受到社会的关怀和温暖。青年的我们紧紧的附着在现代社会这部高速运转的机器上，忙于生活，忙于工作，常常忽略了宝贵亲情，平时没有时间陪父母吃饭、逛街、聊天。父母日盼夜盼节假日能与儿女团聚，我们却在节假日里忙着跟朋友出门旅游，家成了旅途中暂歇一晚的宾馆。在重阳节这特殊的日子里，子女们都要表达对父母的孝爱，大部分人都会在QQ空间、微信朋友圈、微博等社交平台通过转发微视频、发表文字的方式来表达对父母的感恩，表达对老人的祝福。这也会获得很多朋友的点赞、转发、评论。就这样似乎满足了青年朋友内心对孝老的诠释...

这个家族的祖先出自中国山西洪洞，名为广平田氏。田家兄弟4人，其中一位留守山西，其他三兄弟相继迁居韩国。他们的祖先自明朝万历年间开始在中国官场崭露头角，曾有人任兵部尚书、礼部侍郎等重要职务。然而，明清交替之际，清军频繁侵扰，河北、山东等地屡次遭遇劫掠。在这其中，田家后裔田好谦的儿子田好谦被清军俘虏，并被交给了朝鲜看管。尽管田好谦被朝鲜将领看中并被任命为通政大夫，他始终念念不忘回到中国的根脉，为明朝的復国而努力。田好谦的次子田会一利用与清朝的交往之机，与在中国的田家后裔重新取得联系，重新接续了广平田氏族谱。这其中，当时已经身居全罗道兵马节度使的田得雨在临终前特意嘱咐族谱上要加上一句话：“我是中国人，家在广平府鸡泽县风正村。”这句话成为了广平田氏子孙坚守根脉的口号。然而，清朝末年至民国初年，中国陷入了长达百年的战乱和动荡时期，田氏族谱再次中断。直到上世纪50年代，河北和韩国两地的田氏后人才开始重...