答宗亲问之三：荣氏合谱的先例与模式（作者：荣玮）2015-6-3000:55|发布者:荣久翔|查看:294|评论:0|原作者:荣玮摘要:我们这一支系如何与汶上衔接？怎么才能与汶上合谱？这是宗亲问的比较多的问题。一个支系能否与汶上合谱，关键是要完成与汶上的世系衔接。历数各地支系与汶上世系衔接的先例，对我们可能有所启示。第一次与汶上世系成...作者：荣玮（荣夫子）我们这一支系如何与汶上衔接？怎么才能与汶上合谱？这是宗亲问的比较多的问题。一个支系能否与汶上合谱，关键是要完成与汶上的世系衔接。历数各地支系与汶上世系衔接的先例，对我们可能有所启示。第一次与汶上世系成功衔接的范例是陕西蓝田支系。宋代大中祥符二年荣N公肇修荣氏宗谱，经历宋末战乱、元末战乱，荣氏宗谱多有遗失。唯60世祖荣宏烈公手头尚存。明成化二十年宏烈公之子荣闻声公续修荣氏宗谱，恰逢成化辛丑进士荣华公宦游河南，路经汶上东关，叩阅旧谱。荣华...

《山中问答/山中答俗人问》问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。《山中问答/山中答俗人问》译文及注释译文有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。注释余：我，诗人自指。何意：一作“何事”。栖：居住。碧山：山名，在湖北省安陆市内，山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。自闲：悠闲自得。闲：安然，泰然。“桃花”句：晋陶渊明《桃花源记》载，东晋时，武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林，林尽处有山。山有小口。从山口进去，遇一与外界隔绝的桃花源，里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅（yǎo）然：指幽深遥远的样子。别有天地：另有一种境界。别：另外。非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。《山中问答/山中答俗人问》参考资料：1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997...

山中问答/山中答俗人问典故,隐居,生活,唐代,李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。译文及注释注释译文有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山?我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。余：我，诗人自指。何意：一作“何事”。栖：居住。碧山：山名，在湖北省安陆市内，山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。自闲：悠闲自得。闲：安然，泰然。“桃花”句：晋陶渊明《桃花源记》载，东晋时，武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林，林尽处有山。山有小口。从山口进去，遇一与外界隔绝的桃花源，里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然：指幽深遥远的样子。别有天地：另有一种境界。别：另外。非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。

一次马克吐温应邀赴宴，席间他对一位贵妇说：“夫人，你太美丽了！”不料那妇人却说：“先生，可是遗憾得很，我不能用同样的话回答你。”头脑灵敏，言辞犀利的马克吐温笑着说：“那没关系，你也可以像我一样说假话。”[1]

参考资料《草原帝国》