汉服

男子服饰

戴幞头、穿圆领袍的唐代男子

唐代男子常服多为袍服，头戴幞头。幞头又称袱头，是在汉魏巾帻基础上形成的一种首服。当时的袍衫以圆领袍为主，圆领为小企领，以钮扣系结，窄袖，长至小腿。圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。

首服

唐代以后，人们在襆头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，襆头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。

圆领袍

唐代官服，主要服饰为圆领窄袖袍衫，其颜色曾有规定：凡三品以上官员一律用紫色；五品以上为绯色；六品、七品为绿色；八品、九品为青色。以后稍有变更。另在袍下施一道横襕，称为襕衫。圆领袍也是当时男子常服，这种袍可穿成翻领，缀锦边，穿圆领袍时，腰间系上革带或銙带，在陕西等地的墓中壁画有大量反映。初唐规定文武官员必佩革带，上面悬挂算袋、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋七件物品，俗称“蹀躞七事”，这种革带称为蹀躞带。开元以后，官员改配銙带。但革带在常服依然流行。

官吏礼服

隋唐五代官吏，除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式为头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖上衣，下着裳，配玉珮组绶等。

穿礼服的唐代官员

穿圆领袍的唐代男子

唐代农民服装

穿圆领袍、戴襆头的五代男子

女装

隋代时期妇女的日常服饰，大多以上身着襦、袄、衫，束裙子，即襦裙。除穿襦裙外，还有穿着像男装式样的圆领袍。

圆领袍

唐代妇女也会穿如男子服装那样的圆领袍，新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女，也可穿成翻领式。凡穿这种服装的妇女，腰间都系有革带，革带上还常有若干条小带下垂，只是装饰之意，无使用价值。

礼服

礼服一般多在重要场合穿着，如朝参、礼见及婚礼等，并因应身份、场合有不同的等级。初唐时女性礼服为上下连裳的深衣制，，发上还簪有金翠花钗。命妇礼服等级最高的是花钗翟衣，属翟衣的一种，是一至五品命妇及同品级官员女儿的礼服、婚服。其次花钗礼衣，大袖的是六至九品命妇及同品级官员女儿的礼服、婚服，直袖的为庶人礼服、婚服。再次之为钿钗礼衣，大袖者是皇族女性、命妇常礼服，直袖者为庶人常礼服。中晚唐之际的女性礼服改为上衣下裳制，先穿一件贴身直领对襟襦，再穿诃子，下穿裙、蔽膝，再外穿大袖罩衫，最后加上披帛，有些还会戴上花冠、凤冠等。

发式、首服

隋唐五代妇女发式变化多端，日常发型有丫髻、双鬟望仙髻、双垂髻、乌蛮髻、回鹘髻、半翻髻、螺髻、高髻、翻刀髻等多种样式。隋代至中唐时，女性所插戴的头饰较少，多是简单插少量簪、钗、步摇、梳篦等，又有花冠、玉叶冠、凤冠等冠饰。至晚唐五代时，女性发髻上发饰数量增加，且发饰体积亦较大。此外，唐代妇女出行时会戴上羃离、帷帽。

鞋履

唐代贵族妇女多穿丝鞋、锦鞋，有云头履、翘头履、笏头履等样式。庶民、丫鬟着便服鞋搭配麻鞋。

配饰

襦裙常会搭配披帛，又称披子，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。初期披帛较宽，披在身上时不触地；后期变窄，长度一般为二米以上。用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂之间。走起路来，不时飘舞，十分美观。从传世的壁画、陶俑来看，披帛需配搭襦裙或大袖衫，而不能单独使用。

妇女穿着诃子裙时，常会在颈项配上璎珞、串珠等饰物。

图片

唐乾陵永泰公主墓壁画中的穿着半臂、襦裙、披帛的仕女，部分为低胸装]]

唐朝交领襦裙配披帛

穿圆领半臂的唐代女俑

把圆领袍穿成翻领的唐代骑马妇女俑

五代《韩熙载夜宴图》（局部）中的高腰襦裙

《簪花仕女图》中的五代贵族妇女大袖衫配诃子裙

穿诃子裙、半臂的五代女子

五代贵妇大袖礼服，项饰璎珞，头戴凤冠、插大型簪钗]]

胄甲

穿胄甲的唐代武将俑

初唐的铠甲和戎服的基本保持着南北朝以来至隋代的样式和形制。贞观以后，进行了一系列服饰制度的改革，渐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰。唐高宗、武则天两朝，国力鼎盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋严重，戎服和铠甲的大部分脱离了使用的功能，演变成为美观豪华，以装饰为主的礼仪服饰。“安史之乱”后，重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态。

唐代胄甲用于实战的，主要是铁甲和皮甲。除铁甲和皮甲之外，唐代铠甲中比较常用的，还有绢布甲。绢布甲是用绢布一类纺织品制成的铠甲，它结构比较轻巧，外形美观，但没有防御能力，故不能用于实战只能作为武将平时服饰或仪仗用的装束。

表演服饰

舞衣

穿长窄袖舞衣的唐代舞姬

唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多，以便腾越旋转。而软舞的服装则多用大袖，以表现出婉转、舒展的姿态。隋唐时胡舞一度风行，对于贞观、开元间胡服的普及，有一定的影响。

胡服

隋唐胡服 胡服流行于元、天宝年间。它的特征是翻领、对巾、窄袖、锦边。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女。凡穿胡服的妇女，腰间都系有革带，革带上原来是北方民族的装饰，在魏晋时传入中原。到了唐代，曾一度定为文武官员必佩之物，上面悬挂算袋、刀子等七件物品，俗称“蹀躞七事”。开元以后，由于朝廷有了新的规定，所以一般官员不再佩挂。但在民间妇女中十分流行，省去“七事”，以窄皮条代替，仅存装饰之意，无使用价值。此图为本裹幞头、穿翻领胡服的男子（三彩俑）

回鹘装

穿回鹘装的妇女

回鹘是西北地区的少数民族，即现在的族的前身。在唐朝开元年间，回鹘曾一度是北方最强盛的少数民族政权。回鹘族人民与汉族人民，有着亲密友好的关系，相互间的文化交流与经济来往从未间断。回鹘族的服装，对汉族人民曾带来较大的影响，尤其在贵族妇女及宫廷妇女中间广为流行。回鹘装的基本特点略似男子的长袍，翻领，袖子窄小而衣身宽大，下长曳地。颜色以暖色调为主，尤喜用红色。材料大多用质地厚实的织锦，领、袖均镶有较宽阔的织金锦花边。穿着这种服装，通常都将头发挽成椎状的髻式，称“回鹘髻”。髻上另戴一顶缀满珠玉的桃形金冠，上缀凤鸟。两鬓一般还插有簪钗，耳边及颈项各佩许多精美的首饰。足穿翘头软锦鞋。

参见

汉服

中国服饰史

汉服首服

汉服列表

唐朝文化

平安装束 （ 日语 ： 平安装束 ）

束带

注释

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。