吕向（生卒年月不详），字子回，男，唐代泾州宜禄县（今长武县）人。他勤奋好学，博古通今，擅长书法，尤以草书、隶书著称。能一笔环写百字，盘旋萦绕，飘洒流利，溢彩流光，龙飞凤舞，世人称之“连锦书”。开元年间，诏吕向进京，官置翰林院。目睹朝廷使者挑选民间美女，纳于后宫，号称“花鸟使”。吕向对此深感不安，即作《美人赋》，讽喻劝谏。玄宗常带领御林军出外围猎取乐，荒废朝政。他又直言上书，劝其切勿劳师动众，嬉于无益之事。深受赞许，当朝采纳他的进言，并升迁其官职。吕向认为，李善《文选注》繁琐深奥，不易读懂，遂会同吕延济、刘良、张铣、李周翰等，用通俗的词语加以注释，刊行于世，时人称为“五臣注”。吕向晚年官至工部侍郎。

向公士璧墓<墓铭>向公士璧墓位于四川通江县唱歌乡大钟山下小杨坪。历700多年，墓至今静卧于竹木苍翠，山花烂漫的清丽环境中。80年前，重建之墓碑犹存，其墓铭清晰可见。墓联：人杰地亦灵，忠骨臣欣埋蜀北；年淹风不泯，贤声犹自播湖南。横额：名播千秋。墓铭全文：呜呼！此吾族入川嫡祖向公士璧墓也。公讳士璧，字安民。考之谱，始居湖南平江府梓岗。史载：南宋理宗时，公初仕于川，继知潭州，颇著伟绩，末为湖南制置使。以性直不阿，为贾奸所忌，被害于漳州。夫人杜扶柩避难，携子至本邑大钟山葬焉。遂家焉。此吾向氏入川嫡祖士璧公之颠末也。吾故因之有感矣。公之功名气节，史册昭垂，宜其子孙繁衍，衣冠绵延。奈七八百年来，公之墓则没于荒蔓草中，征之断碣残碑，亦不可得。似公之勇慑元军，而不免樵牧之蹂躏；公之义感潭人，而不得四邻之守望；公之节烈，动于谢仿得疏章；而不获匹夫匹妇之吊奠。族愈繁而关念愈少，年愈远而祭祀愈疏，几...

始祖向戍考――向胤道中华向氏网2011年12月15日原创始祖向戍考远祖向戍，微子启后裔宋恒公御说第五子向父之孙。向父，宋桓公之子，名Z。其孙（一说曾孙）名子戍，春秋时宋国大夫任左师，执掌国政，食邑在合，一称合左师。他以祖父向父的首字为姓，其后子孙沿续相传，称向姓。尊向父为向姓得姓始祖。从春秋前期齐桓公创霸业起，直到春秋中叶之末，晋、楚再盟于宋止，诸大国为了争霸砍杀了百余年，弄得中小国家不仅要贡纳财物，而且受到战争之害也颇深重。地处晋、吴、齐、楚交通要道之间的宋、郑两国，首鼠两端，吃尽了大国苦头。这两个国家对待晋、楚的政策如同郑大夫子良所说：“晋、楚不务德而兵争，与其来者可也。晋、楚无信，我焉得有信？”（《左传》宣公十一年）晋、楚两国皆因内争外患而筋疲力尽，诸侯间也实在受不了“牺牲玉帛，待于二境”（《左传》襄公八年）的苦痛，于是再由宋国发起弭兵运动。公元前五四六年，他师华元故智，约合晋卿赵武...

始祖向戍考远祖向戍，微子启后裔宋恒公御说第五子向父之孙。向父，宋桓公之子，名Z。其孙（一说曾孙）名子戍，春秋时宋国大夫任左师，执掌国政，食邑在合，一称合左师。他以祖父向父的首字为姓，其后子孙沿续相传，称向姓。尊向父为向姓得姓始祖。从春秋前期齐桓公创霸业起，直到春秋中叶之末，晋、楚再盟于宋止，诸大国为了争霸砍杀了百余年，弄得中小国家不仅要贡纳财物，而且受到战争之害也颇深重。地处晋、吴、齐、楚交通要道之间的宋、郑两国，首鼠两端，吃尽了大国苦头。这两个国家对待晋、楚的政策如同郑大夫子良所说：“晋、楚不务德而兵争，与其来者可也。晋、楚无信，我焉得有信？”（《左传》宣公十一年）晋、楚两国皆因内争外患而筋疲力尽，诸侯间也实在受不了“牺牲玉帛，待于二境”（《左传》襄公八年）的苦痛，于是再由宋国发起弭兵运动。公元前五四六年，他师华元故智，约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟，再次弭兵，谈判修和。此次弭兵大会共...

向公士璧墓位于四川通江县唱歌乡大钟山下小杨坪。历700多年，墓至今静卧于竹木苍翠，山花烂漫的清丽环境中。80年前，重建之墓碑犹存，其墓铭清晰可见。墓联：人杰地亦灵，忠骨臣欣埋蜀北；年淹风不泯，贤声犹自播湖南。横额：名播千秋。墓铭全文：呜呼！此吾族入川嫡祖向公士璧墓也。公讳士璧，字安民。考之谱，始居湖南平江府梓岗。史载：南宋理宗时，公初仕于川，继知潭州，颇著伟绩，末为湖南制置使。以性直不阿，为贾奸所忌，被害于漳州。夫人杜扶柩避难，携子至本邑大钟山葬焉。遂家焉。此吾向氏入川嫡祖士璧公之颠末也。吾故因之有感矣。公之功名气节，史册昭垂，宜其子孙繁衍，衣冠绵延。奈七八百年来，公之墓则没于荒蔓草中，征之断碣残碑，亦不可得。似公之勇慑元军，而不免樵牧之蹂躏；公之义感潭人，而不得四邻之守望；公之节烈，动于谢仿得疏章；而不获匹夫匹妇之吊奠。族愈繁而关念愈少，年愈远而祭祀愈疏，几若桓氏之裔等诸若傲之魂，皆吾族...