祝良，东汉长沙临湘人，字石卿，号子贤，安帝时为洛阳令，迁并州刺史，顺帝永和间拜九真太守，征南夷有功，徵拜车骑将军，墓在阳海郡临淄北二里。

经济的发展使人们的交往更加频繁，交往离不开礼尚往来，于是，选择礼品成为人们头痛的一件事。从一些单位不经意的送礼效果中，人们渐渐认识了祝人良独特风格的书法作品确实是高雅的文化礼品，于是，求墨宝者纷至踏来。1998年，绍兴市人民政府招商引资赠送外国驻华使领馆的高档礼品，最后定下用他的作品；其它，绍兴的一些经济开发区启动招商引资时也大都用他的墨宝做高档礼品。近年来，一些单位、部门及企业赴京拜年或业务需要也常用他的作品。壁辉运至祝人良的书法能带来财运，这听起来好像有些迷信色彩，其实不然，好的书法有时还真能带来财运、仕运和健康。为什么？因为一幅赏心悦目的作品，不仅能改变企业形象，提升企业的文化品位，也能使人的精神面貌焕然一新。良好的精神状态不但有益于健康，也能使人思维敏捷，工作效率提升，当然有利于仕运顺达。更出乎人们意料的是，精彩的书法有时能感染客户，能使客户视你为有文化、有品位的儒商，增加对你的信...

祖屋历史良嶷祖屋座落在江西省赣州市寻乌县丹溪乡铁马自然行政村，居于三省交界位置，东与福建相连、南与广东相接。本村全村人口都来自何姓，自康熙年间亮公房十二世会云公长子曰麟公，号玉书。在新村龙头公屋片建屋二栋围龙二横屋，生四子良岐公、良峰公、良嶷公、良嵩公。十三世良嶷公由新村迁跌马坑建基造屋二栋三横，生七子；善兰公、善桂公、善廷公、善宗公、善福公、善禄公、善亮公。从良嶷开基创祖铁马后，传下有三房善廷公、善禄公、善亮公子孙满堂，到如今二十五世，财丁兴旺，三屋男丁共有240人。铁马祖屋自有螺墩塞水口、乌雅落雁之风水宝地，良嶷后人光祖耀祖，早有进士和昌公，近有博士、研究生、企业家、政治家等等。寻乌县丹溪乡部份字辈排列：良、方、奕、世、家、学、英、敏、定、国、安、邦祖屋修建过程二零一六年夏天，铁马村何氏长者倡议修建祖屋，以彰村貌，得到大家兄弟子叔一致响应。于七月十六日第一次会议在坪湖铁明叔屋下召开并由...

祝姓发源祝姓发源于山东。周朝时，祝姓人已经迁入陕西、河南等省。春秋时期，河北大部分都有祝姓人的分布。西汉时，祝姓人迁居江南。东汉时，祝姓族人中有落籍于湖南者。魏晋南北朝时，北方社会动乱，战火频繁，大量祝姓人迁至今安徽、江苏、浙江、江西等地。唐中期以后，祝姓人徙居至湖北、四川。两宋时期，南方祝姓人昌盛起来，并进入福建广东等地。明朝初期，山西祝姓人分迁于今山东、陕西、湖北湖南等地。明朝中期之后，东南沿海地区的祝姓人渡海赴台清朝初期，两湖祝姓人因湖广填四川进入四川。姓氏来源祝姓的起源主要有四:其一:出自姬姓，以地名为氏，为黄帝之裔。据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等相关书籍记载，西周初年，黄帝之后被周武王封于祝，建立祝国。子孙以地为氏，称祝氏。其二:出自己姓，祝融之后。其三:以官职为姓。根据《姓谱》、《路史》记载，古时有司祝的官职，其子孙多以官为氏，称祝氏。又远古时，巫师在社会中有很高的地...

祝融殿祝融峰顶有祝融殿，原名老圣帝殿，明万历年间(1573-1620)始建为祠。因山高风大，所以建筑是用坚固的花岗岩砌墙，以铁瓦盖的顶，殿宇凌风傲雪，巍然屹立在绝顶巨石之上。现在的建筑是后来重新修建的，殿后岩石上装有石栏杆，北山风光尽收眼底。祝融殿后风景祝融殿后风景现在山顶的祝融殿是清乾隆十六年(1751年)下诏重建的，石墙铁瓦。祝融君这位职掌南离的火正宫，经过历代帝王的神化和加官进爵，由隋、唐两代的"司天王"到宋朝的"司天昭圣帝"，制拟帝王，祀以国典。祝融殿自清朝乾隆重修后，因风霜蚀剥，民国二十一年，时任湖南省主席的何键又捐资重修。1982年南岳管理局重新翻修，始成为现在的面貌。祝融殿高踞祝融峰顶，构筑在一个奇石重垒、风急云涌的百多平方米的顶隙里，可以想见当年建筑的艰辛。从祝融峰麓的上封寺到峰顶的祝融殿，有花岗石路层层梯接到峰顶底下，石路两旁，矮松成竹，山花烂漫，颇为洁致。从峰顶底脚通到...