季札挂剑

季札出使晋国的时候经过徐国，他佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君看着季札的宝剑，虽然没有说什么，但显露出想要宝剑的意思。季札因为有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是心里已经答应给他了。季札出使在晋国后回到徐国时，徐君已经在楚国去世。季札解下宝剑送给继位的徐国国君，季札的随从阻止他说：“这是吴国的宝物，不能用来赠送别人。”季札说：“我不是赠给他的。不久前我经过这里，徐国国君看着我的宝剑，嘴上没有说什么，但是他的神色显露出想要这把宝剑；我因为有出使上国的任务，就没有献给他。虽然如此，在我心里已经答应给他了。如今他死了却不把宝剑进献给他，这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪，正直的人是不会这样做的。”继位的徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”于是季札把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上后离去。徐国人赞美季札，歌唱道：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”

预言三家分晋

前544年季札出使晋国，随着深入其国境他先后发出三次感叹，他的随从于是问他缘故。季札说：“我刚进入国境时，看到田园荒芜、杂草丛生，人民却没有休息，所以我才知道这个国家的残暴啊！我进入首都时，看到新盖的房子品质恶劣，而旧房子反而美好，新筑的墙低矮，而旧墙反而高，所以我才知道国民的力量已经用完了啊！等我站在朝廷上，其国君虽懂治国却不愿询问臣属，臣属擅长自我夸耀却不愿劝谏国君，所以我才知道这个国家的混乱啊！”

季札在晋国与赵文子、韩宣子、魏献子三人接触后，认为“君侈而多良，大夫皆富，政将在家”，预言晋国以后的政权将落在这三家手中，并预警晋国公族贤臣叔向要小心。一百多年后三家分晋成真。

季札葬子

季札第二次出访北方，他的长子亦随行；但在回程经过齐国时，儿子却急病死了。当时难以将尸体带回吴国，只好就地埋葬。根据记载，当时季札举行的葬礼是如此的：首先挖一个土坑，要挖得深，但不能冒出水。下葬时，死者只穿着平日服装，并未更换华衣。灵柩放下，用土覆盖，大小刚好掩住墓穴（广轮掩坎），并略为堆高，称为“封”（古代葬礼，仍未流行把坟堆高，亦未植树以为标记，称为“不封不树”，后世才慢慢堆土为坟），高至人俯身就可以抚著（隐）。季札举行葬礼时，“左袒、右还”，即袒露左臂，然后从右边环绕墓茔，一边走一边呼号，三次，说：“骨肉归于尘土，这就是生命呀！但灵魂什么地方都可以去，什么地方都可以去！”之后，季札便踏上归途。

家族

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